亚洲色自偷自拍另类小说-囯产精品一品二区三区-亚洲av无码专区亚洲av网站-四房播播网站

學(xué)術(shù)刊物 生活雜志 SCI期刊 投稿指導(dǎo) 期刊服務(wù) 文秘服務(wù) 出版社 登錄/注冊(cè) 購物車(0)

首頁 > 公文范文 > 小學(xué)素質(zhì)教育論文

小學(xué)素質(zhì)教育論文

時(shí)間:2022-05-04 05:22:22

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了一篇小學(xué)素質(zhì)教育論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

小學(xué)素質(zhì)教育論文

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)改革

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然學(xué)科,如何實(shí)施素質(zhì)教育這正是當(dāng)前廣大數(shù)學(xué)教師非常關(guān)注的新課題。本文就小學(xué)素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)教學(xué)改革談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容和特點(diǎn) 小學(xué)素質(zhì)教育是指以開發(fā)兒童身心潛能,培養(yǎng)和提高兒童各方面素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以社會(huì)文化(包括思想品德)的傳播為宗旨,以心理品質(zhì)培養(yǎng)為中介,以身體素質(zhì)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的德、智、體、美、勞和諧發(fā)展的教育。

1.小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容。 小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育身體素質(zhì)——指腦、口、耳、手等各種器官的協(xié)調(diào)活動(dòng)的程度。社會(huì)文化素質(zhì)品德素質(zhì)——愛祖國、愛科學(xué)、愛數(shù)學(xué),具有勇于進(jìn)取、勇于開拓、敢于競爭、不甘落后的學(xué)習(xí)精神。知識(shí)素質(zhì)——基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握。審美素質(zhì)——指數(shù)、形、圖、式等的審美修養(yǎng),能從美的角度去審視和欣賞數(shù)學(xué)知識(shí)。勞動(dòng)素質(zhì)——具有熱愛勞動(dòng)的情感,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,掌握一些勞動(dòng)技能,會(huì)制做一些數(shù)學(xué)模型、學(xué)具、測(cè)量數(shù)據(jù)等。心理素質(zhì)智力品質(zhì)素質(zhì)——記憶力、思維力、觀察力、想象力、創(chuàng)造力等。非智力品質(zhì)素質(zhì)——興趣、情感、性格、意志等。{上述素質(zhì)教育的內(nèi)容,要在具體數(shù)學(xué)教學(xué)中,突出各個(gè)側(cè)面的基本要求,以促使每一個(gè)學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,形成各自不同的個(gè)性。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。 小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育比較,具有明顯的5大特征:

(1)基礎(chǔ)性。科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育,必須從人的發(fā)展實(shí)質(zhì)考察。人的發(fā)展應(yīng)包括人的自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。在發(fā)展的過程中,必須包含著一系列生理的、心理的和社會(huì)性的較為穩(wěn)定的發(fā)展。因此,素質(zhì)教育要從娃娃抓起,循序漸進(jìn)。

(2)全面性。實(shí)施素質(zhì)教育是為了提高整個(gè)民族的素質(zhì),這就要求面向全體學(xué)生,既提高個(gè)體素質(zhì),還要提高群體素質(zhì)。全面性的第二層含義是要德、智、體諸方面和諧發(fā)展,不能有任何偏見。

(3)整體性。一是把素質(zhì)教育作為一個(gè)整體,研究它以怎樣的結(jié)構(gòu)形式和運(yùn)動(dòng)過程促進(jìn)學(xué)生的全面提高;二是使學(xué)生主體形成在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出生理與心理、智力與非智力、知識(shí)與行為等方面的和諧完整的形態(tài);三是從素質(zhì)教育各要素橫向聯(lián)系看,要方向一致,協(xié)調(diào)發(fā)展,相互發(fā)展;從縱向運(yùn)動(dòng)看,要層次清楚,銜接緊密,渾然一體;四是把每一年教育對(duì)象都作為一個(gè)整體對(duì)待,針對(duì)素質(zhì)構(gòu)成特點(diǎn),揚(yáng)善救失,使每一個(gè)學(xué)生都相對(duì)的最優(yōu)發(fā)展。

(4)開放性。素質(zhì)教育要把教育過程視為一個(gè)不斷發(fā)展的開放性系統(tǒng),要保持教育與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系,把單一的封閉的教育逐步改變成開放的格局,逐步建立“班集——學(xué)校——社會(huì)”的教育系列。

(5)非功利性。作為培養(yǎng)人的素質(zhì)教育是指面向未來,其特點(diǎn)是周期長,見效慢,具有明顯的滯后性。

二、素質(zhì)教育是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的主旋律 圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題,數(shù)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面:

1.重視非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。 一般來說,非智力因素可以轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力;還可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到調(diào)節(jié)、強(qiáng)化作用。智力和非智力因素是學(xué)生統(tǒng)一的心理活動(dòng)過程和不同方面,認(rèn)知過程是這兩方面綜合作用的結(jié)果。我們著眼于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),不僅能使非智力因素對(duì)智能發(fā)展起到調(diào)節(jié)、促進(jìn)作用,更重要的把促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展本身看成是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。

2.重視學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。 注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。在當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,單靠在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要,許多東西靠自己去學(xué)習(xí),這就必須具備一定的學(xué)習(xí)能力。作為數(shù)學(xué)教師的任務(wù)不單是教數(shù)學(xué),更重要的是指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)數(shù)學(xué)。正如著名教育家陶行知先生說的:“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”國外有些學(xué)者預(yù)言:“未來的文盲是那些沒有自學(xué)能力的人。”

因此,要落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是關(guān)鍵。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)進(jìn)行哪些方面的學(xué)法指導(dǎo)呢?我認(rèn)為最少可以抓如下幾個(gè)方面:①如何預(yù)習(xí);②如何聽課;③如何作業(yè);④如何復(fù)習(xí);⑤如何課外學(xué)習(xí)等等。

3.重視過程教學(xué),發(fā)展學(xué)生思維。 傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一,就是重結(jié)論,輕過程,從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。因此,改革數(shù)學(xué)教學(xué),其基點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思維活動(dòng),掌握學(xué)習(xí)方法上。要做到這一點(diǎn),教師就必須重視過程教學(xué),發(fā)展學(xué)生的思維能力。重視過程教學(xué),應(yīng)注意做到:概念的教學(xué),重在形成過程;公式,法則的教學(xué),重在推導(dǎo)過程;四則運(yùn)算的教學(xué),重在審題過程;應(yīng)用題的教學(xué),重在分析過程。

4.重視因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到發(fā)展。 真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教,還要做到因時(shí)施教。這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。實(shí)施因材施教的方法,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,最大限度發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、特長,以他的長處促使改變他的短處,讓每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到全面、和諧、充分的發(fā)展。目前愉快教育、成功教育、分層教學(xué)等教改試驗(yàn),以各自的方式對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施進(jìn)行了有益的探索,這幾種教改試驗(yàn),都注意了面向全體、因材施教的原則。

5.落實(shí)活動(dòng)課程,發(fā)展數(shù)學(xué)能力。 課程改革歷來是教學(xué)改革的熱點(diǎn)。課程的整體

設(shè)計(jì)是培養(yǎng)人的藍(lán)圖。我國九年義務(wù)教育課程方案中,把課程分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程,并強(qiáng)調(diào)兩者相輔相成,有利于在全面提高學(xué)生素質(zhì)中發(fā)揮其整體功能,這應(yīng)視為一大改革。小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程,有自身的特點(diǎn),形式多樣,內(nèi)容豐富,以培養(yǎng)興趣為靈魂,以發(fā)展技能為目的因此,在教學(xué)活動(dòng)中要注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,盡可能地傳授一些知識(shí),拓寬知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:談小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何適應(yīng)現(xiàn)代的素質(zhì)教育

在以培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的健全、合格的"人"為標(biāo)志的現(xiàn)代素質(zhì)教育一浪高于一浪的今天,我們的美術(shù)教育工作者該如何擺脫以技法傳授、技能訓(xùn)練為主線的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,而適應(yīng)現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求呢?筆者認(rèn)為,在小學(xué)階段,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素質(zhì)、豐富的想像力及創(chuàng)造性思維為主,充分發(fā)揮美術(shù)的審美、認(rèn)識(shí)、教育三者并舉的功能。因此,我們不妨從以下三個(gè)方面來把握小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的與效果。

一、內(nèi)容上從注重技法訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生健全良好的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)變

在目前的小學(xué)美術(shù)課堂上,幾乎所有的人,包括一部分從事美術(shù)教育的工作者,忽視了兒童美術(shù)作為一?quot;生態(tài)現(xiàn)象"和人生的一個(gè)"生命階段"獨(dú)立存在的意義。湖南婦女兒童活動(dòng)中心的謝麗芳老師認(rèn)為,幼兒繪畫并非僅僅是純粹意義上的一幅圖畫的完成,它的稚拙、天真和浪漫是我們成年人所無法企及的。她提出了"不教而教"的隱性教育方式,這和英國里德、美國羅恩菲德所倡導(dǎo)的"兒童中心論"如出一轍。"教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵(lì)者","教"被認(rèn)為是傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加兒童。這種觀點(diǎn)雖說有失偏頗,但在目前還是有其現(xiàn)實(shí)意義

的。明白了這一點(diǎn),也就不再會(huì)有上一段時(shí)間的"考級(jí)"之爭。

筆者認(rèn)為:"不教而教"中的"不教",就是你不要過早地用技法技能去規(guī)范他;"教"就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他,培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在一年級(jí)的美術(shù)課上,結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條,然后在分割的塊面上填上自己認(rèn)為好看的顏色,結(jié)果每個(gè)學(xué)生畫得都很美,有的乍看起來是山水;有的則像樹林……不但突出了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)也提高了學(xué)生對(duì)線條及色彩搭配的感受能力。另外,畫線條與畫色塊時(shí)不同的握筆方法,用色的良好習(xí)慣(不是一下子攤在桌子上,而是用一支拿一支,用完之后放回去),不準(zhǔn)用直尺,最好少用橡皮等,

大處著眼,小處著筆,不但對(duì)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣及健全的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起很重要的作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生良好生活習(xí)慣及行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會(huì)有不可估量的作用。

二、方法上從注重模仿能力訓(xùn)練向培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力及創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞"看畫"或"臨畫"為主要內(nèi)容展開的,以最終大家"都一樣"為結(jié)果;美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到充分的體現(xiàn),學(xué)生僅有的一點(diǎn)靈感也逐漸在"臨摹"中泯滅。當(dāng)然,臨摹能力作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分是必需的,但在小學(xué)階段,即使臨了也要以能臨出獨(dú)特的個(gè)性為佳。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā),是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。如我在教"小鳥"一課時(shí)讓學(xué)生閉上眼睛聽鳥的各種叫聲;在教色彩時(shí)讓學(xué)生聽一組音樂之后再與色彩對(duì)號(hào)入座;讓學(xué)生大膽嘗試,讓學(xué)生把畫好的畫倒過來掛等等,不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官去客觀地表現(xiàn)對(duì)象;而且為更好地培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造了條件。

三、正確評(píng)價(jià)兒童繪畫,從注重結(jié)果向注重過程的美術(shù)教育觀轉(zhuǎn)變

前幾年《中國教育報(bào)》上載有一個(gè)美國、日本和中國小孩畫蘋果的故事,曾掀起軒然大波,并引起一場教育觀的討論。一位貴婦曾對(duì)馬蒂斯所畫的一個(gè)女人提出質(zhì)疑,認(rèn)為畫中的手臂不合比例。馬蒂斯回答:"夫人,你看到的不是一個(gè)女人,而是一幅畫。"貴婦人認(rèn)為畫得真實(shí)才好,而馬蒂斯一語就道出了繪畫的追求。一次我在教學(xué)生畫《雛雞圖》時(shí),一部分學(xué)生把小雞畫在紙的下面邊線上,而上面邊線多是一個(gè)太陽、幾朵白云;中間剩下大片空白。我問學(xué)生為什么不把小雞往中間畫一點(diǎn),地們說:"小雞怎會(huì)在空中。"我恍然大悟:地們是把紙的底邊作地平面了。我引導(dǎo)他們:假如我們站高一點(diǎn)看地面或是在飛機(jī)上看地面,我們的圖畫會(huì)是什么樣子呢?地們是用"心"在畫了。在教學(xué)中,學(xué)生有一點(diǎn)思想及創(chuàng)造性我都會(huì)提出表揚(yáng)。如一年級(jí)李極把雞眼睛畫到雞的嘴上說想打架了,巫曉聰把麻雀畫得像鳳凰一樣并且用裝飾色彩;這難道不是創(chuàng)造嗎?

兒童畫是兒童特有的一種語言,是兒童對(duì)客觀世界的態(tài)度和認(rèn)識(shí),是兒童與我們交流的工具。我們要努力去理解并認(rèn)識(shí)其意義,革新內(nèi)容;從過程入手,建立新的評(píng)價(jià)方法。因?yàn)樾W(xué)美術(shù)教學(xué)并非是專業(yè)教育,也不是為了培養(yǎng)專業(yè)畫家。

總之,兒童美術(shù)教育只有從兒童特點(diǎn)出發(fā),真正實(shí)現(xiàn)審美、認(rèn)識(shí)、教育(包括智力、情感等因素)三者并舉的功能,才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求,才會(huì)與素質(zhì)教育相適應(yīng)。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)社會(huì)課教學(xué)中的素質(zhì)教育

為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,在九年義務(wù)教育小學(xué)課程中開設(shè)了社會(huì)課。作為一門新的課程,如何進(jìn)行素質(zhì)教 育?這是一個(gè)新問題。我們經(jīng)過近六年的實(shí)驗(yàn)與研究,有幾點(diǎn)體會(huì)供教師參考。

一、小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì)

《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》規(guī)定小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì)是“社會(huì)常識(shí)教育”課,其教學(xué)內(nèi)容包括社會(huì)生活、歷史、 地理以及法律常識(shí),這體現(xiàn)了小學(xué)社會(huì)學(xué)科的綜合性。

當(dāng)前世界各地教學(xué)改革的一種趨勢(shì)就是適當(dāng)減少課程門類,向課程綜合化方面發(fā)展。這也是素質(zhì)教育發(fā)展 的一種需要。過去,我國小學(xué)課程中的歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容與初中歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容相重復(fù)。現(xiàn)在實(shí)施 素質(zhì)教育,將小學(xué)歷史、地理兩門學(xué)科取消,改上小學(xué)社會(huì)課,這是為了增加學(xué)生社會(huì)生活常識(shí),讓小學(xué)生認(rèn) 識(shí)一些常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)活動(dòng)的初步能力。在素質(zhì)教育中,綜合學(xué)科的開設(shè)不強(qiáng)調(diào)各 門學(xué)科的體系,更加接近學(xué)生生活實(shí)際,有利于避免知識(shí)的重復(fù),減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

二、小學(xué)社會(huì)課教學(xué)目的要求與素質(zhì)結(jié)構(gòu)

素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的結(jié)構(gòu)是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ),以社會(huì)需要素質(zhì)為目標(biāo)的,由以下因素組成:一個(gè)中心 素質(zhì),即個(gè)體的自主性;三大中介素質(zhì),即能力素質(zhì)、心態(tài)素質(zhì)和習(xí)慣素質(zhì);七大外顯素質(zhì),即思想品德素質(zhì) 、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和自主性素質(zhì)。

小學(xué)社會(huì)課的教學(xué)目的和要求充分反映了素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的基本結(jié)構(gòu)。《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》規(guī)定, 社會(huì)課的教學(xué)目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象,初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會(huì)常識(shí) ,從小培養(yǎng)他們觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力;進(jìn)行愛國主義教育和法制觀念的啟蒙教育,增強(qiáng)他們對(duì) 社會(huì)的責(zé)任感。

以上目的和要求包括了知識(shí)、能力、思想品德諸方面素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)方面,常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象主要是 指學(xué)生家庭、學(xué)校、家庭所在的社區(qū)及其周圍常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象。家鄉(xiāng)的、祖國的社會(huì)常識(shí)主要是家鄉(xiāng)、 祖國的文化、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境與人們生活的關(guān)系。世界的社會(huì)常識(shí)主要是世界重大歷史事件、世界上的一 些國家及社會(huì)風(fēng)貌,以及我國和世界的關(guān)系。能力素質(zhì)方面,主要提出了觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力 。社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜多樣,美與丑,真與假,對(duì)于小學(xué)生只能要求他們判斷自己生活中遇到的是非。而在現(xiàn)代改革 、開放的社會(huì)中,則需要根據(jù)小學(xué)生的接受能力,適當(dāng)滲透有關(guān)商品、效益、改革、自立等新的觀念,初步培 養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力素質(zhì)。思想品德素質(zhì)方面,主要是愛國主義和法制觀念的啟蒙教育。愛國主義教育 是思想教育的基礎(chǔ),要從小激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的情感。法制觀念教育要使學(xué)生從小 了解一點(diǎn)與他們生活有關(guān)的法律常識(shí),培養(yǎng)他們的法制觀念,懂得遵紀(jì)守法。

三、探索在小學(xué)社會(huì)課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的方法

(一)學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課教材是根據(jù)《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》精神編寫的,是教師進(jìn)行教學(xué)和實(shí) 施素質(zhì)教育的依據(jù)。教師應(yīng)首先認(rèn)真學(xué)綱,鉆研教材,充分發(fā)揮小學(xué)社會(huì)課教材知識(shí)面廣而又極其生動(dòng)的 特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。與此同時(shí),教師還應(yīng)借鑒別人、別校、別地先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,“取人 之長,補(bǔ)己之短”。例如借鑒《小學(xué)社會(huì)課教案》實(shí)例,這六本教案是由人教社社會(huì)學(xué)科教材編輯和全國各地 有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)課教師共同編寫的。編者對(duì)教材中每一課的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及經(jīng)常遇到的問題進(jìn)行分析,同時(shí)針對(duì) 不同課型及教學(xué)內(nèi)容提出教學(xué)原則及教學(xué)方法。這六本教案凝結(jié)著許多辛勤耕耘者的智慧。

我們采用學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合的方法,認(rèn)真學(xué)綱,深鉆教材,借鑒先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,依據(jù)本地 區(qū)、本校學(xué)生的實(shí)際擬定自己最佳教學(xué)方案,使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

(二)使用教具與自制教具結(jié)合。直觀性是小學(xué)社會(huì)課的基本特性之一,教學(xué)時(shí)教師應(yīng)力求語言生動(dòng)形象 ,運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型、幻燈、電影、錄相等教具,并引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的有關(guān)資 料,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。

小學(xué)社會(huì)課是一門新學(xué)科,直觀教具較缺乏。教師應(yīng)在充分使用現(xiàn)有教學(xué)圖冊(cè)、教學(xué)插圖、教學(xué)掛圖的同 時(shí),自己動(dòng)手制作一些直觀教具。如,有的老師為教好《長城和故宮》一課,除自己錄制長城和故宮的錄像帶 外,還親手繪制了一張大的《故宮平面圖》。教學(xué)時(shí),在放了錄像后,要求學(xué)生將事先寫好“天安門”、“太 和殿”、“中和殿”、“保和殿”的標(biāo)簽貼在《故宮平面圖》上,使很多從未到過北京故宮的邊疆學(xué)生也了解 故宮三大殿的建筑格局。

(三)統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課教學(xué)大綱規(guī)定:“在社會(huì)課總課時(shí)中留出20%左右的機(jī)動(dòng)時(shí)間 ,各地、各學(xué)校可根據(jù)本地、本校情況和形勢(shì)發(fā)展,補(bǔ)充一些鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容。”我省現(xiàn)已編輯出版了《九年義 務(wù)教育云南省小學(xué)鄉(xiāng)土教材——社會(huì)》第一、二、三冊(cè),計(jì)30課。我們已將其安排在每冊(cè)統(tǒng)編教材各單元之后 ,作為補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容。處理這部分內(nèi)容的另一種方法是,教學(xué)前,教師找好統(tǒng)編教材與補(bǔ)充教材的結(jié)合點(diǎn), 互相聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)。如,一位老師在上《秦漢統(tǒng)一多民族國家的形成——秦始皇和漢武帝》一課時(shí),當(dāng)講到秦 始皇統(tǒng)一六國建立了統(tǒng)一的多民族國家時(shí),補(bǔ)充講了《秦五尺道》的鄉(xiāng)土歷史;當(dāng)講到雄才大略的漢武帝開疆 拓土?xí)r,補(bǔ)充講了《莊qiāo@①入滇》的鄉(xiāng)土歷史。教師采用將統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合的方法,既讓學(xué) 生從全局了解祖國的歷史,又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本省的史實(shí)。這樣做,不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了《秦五尺道》及《莊qiā o@①入滇》的史實(shí),還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到 早在二千多年前,我們?cè)颇暇褪墙y(tǒng)一的多民族國家中不可分割的一部分 ,從而增強(qiáng)熱愛祖國、維護(hù)國家統(tǒng)一的情感。

(四)課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課是以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,以間接經(jīng)驗(yàn)為主,但大綱強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào) 把學(xué)習(xí)書本上的社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。所以,除課堂教學(xué)外,要適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行參觀、訪問、 社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐。只有課內(nèi)與課外結(jié)合,才能培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力素質(zhì)。如, 有的老師在教學(xué)《注意交通安全》一課后,讓學(xué)生當(dāng)一名小交警。通過社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)應(yīng) 用到課外社會(huì)實(shí)踐中。不僅掌握了交通信號(hào),交通標(biāo)線、標(biāo)志的符號(hào),還體驗(yàn)當(dāng)一名交通民警的辛勞和責(zé)任, 深刻認(rèn)識(shí)注意交通安全,自覺遵守交通規(guī)則的重要性。

(五)學(xué)與用結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課使學(xué)生學(xué)到了許多知識(shí)。如,居家安全、打電話、買東西等生活常識(shí)。但 要真正將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,還必須做到學(xué)以致用。有的老師在教學(xué)《買東西的學(xué)問》一課后,開展“ 巧花一元錢”的活動(dòng)。學(xué)生花一元錢到市場上買東西,知道了買菜、肉、蛋要買新鮮的,未變質(zhì)的;買帶包裝 的食品要看保質(zhì)期和生產(chǎn)日期;買日常生活用品要注意實(shí)用、物美價(jià)廉……這樣做,使學(xué)生在密切聯(lián)系生活實(shí) 際中學(xué)到了知識(shí),豐富了見解,社會(huì)生活能力素質(zhì)得到了提高。

(六)社會(huì)課與其他學(xué)科及班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合。素質(zhì)教育是一個(gè)有機(jī)的整體,必須通過各個(gè)學(xué)科、各種渠道相 互配合,協(xié)調(diào)發(fā)展才能全面實(shí)施。社會(huì)學(xué)科進(jìn)行素質(zhì)教育必須與其他學(xué)科,與班隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。如,有的老 師在教學(xué)《香港和澳門》時(shí),與少先隊(duì)大隊(duì)部一起在全校開展“迎接香港回歸百題知識(shí)競賽”活動(dòng),同學(xué)們不 僅認(rèn)識(shí)了香港的過去和現(xiàn)在,更為重要的是認(rèn)識(shí)到腐敗的清政府將香港島割讓給英國殖民者,北洋軍閥政府、 國民黨政府沒有能力收回,只有在社會(huì)主義的今天,在鄧小平“一國兩制”方針指引下,香港才回到了祖國的 懷抱。通過知識(shí)競賽,學(xué)生受到了一次生動(dòng)的愛國主義教育。

(七)不斷學(xué)習(xí)與不斷提高結(jié)合。在實(shí)施素質(zhì)教育中,教師既是教育者,又是受教育者;既當(dāng)先生又當(dāng)學(xué) 生。當(dāng)今世界,知識(shí)量突飛猛進(jìn)。據(jù)有關(guān)專家估計(jì),二戰(zhàn)以后50年的知識(shí)總和超過人類有史以來科技知識(shí)總量 ;19世紀(jì)人類的知識(shí)量大體是50年翻一番;進(jìn)入20世紀(jì),10年就翻一番;到20世紀(jì)80年代后,3-5年就翻一番。 我們教育工作者,只有不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí),不斷提高知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、思想品德 素質(zhì),才能肩負(fù)起實(shí)施素質(zhì)教育的重任。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)社會(huì)課教學(xué)中的素質(zhì)教育

為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,在九年義務(wù)教育小學(xué)課程中開設(shè)了社會(huì)課。作為一門新的課程,如何進(jìn)行素質(zhì)教 育?這是一個(gè)新問題。我們經(jīng)過近六年的實(shí)驗(yàn)與研究,有幾點(diǎn)體會(huì)供教師參考。

一、小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì)

《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》規(guī)定小學(xué)社會(huì)課的性質(zhì)是“社會(huì)常識(shí)教育”課,其教學(xué)內(nèi)容包括社會(huì)生活、歷史、 地理以及法律常識(shí),這體現(xiàn)了小學(xué)社會(huì)學(xué)科的綜合性。

當(dāng)前世界各地教學(xué)改革的一種趨勢(shì)就是適當(dāng)減少課程門類,向課程綜合化方面發(fā)展。這也是素質(zhì)教育發(fā)展 的一種需要。過去,我國小學(xué)課程中的歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容與初中歷史、地理的教學(xué)內(nèi)容相重復(fù)。現(xiàn)在實(shí)施 素質(zhì)教育,將小學(xué)歷史、地理兩門學(xué)科取消,改上小學(xué)社會(huì)課,這是為了增加學(xué)生社會(huì)生活常識(shí),讓小學(xué)生認(rèn) 識(shí)一些常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)活動(dòng)的初步能力。在素質(zhì)教育中,綜合學(xué)科的開設(shè)不強(qiáng)調(diào)各 門學(xué)科的體系,更加接近學(xué)生生活實(shí)際,有利于避免知識(shí)的重復(fù),減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

二、小學(xué)社會(huì)課教學(xué)目的要求與素質(zhì)結(jié)構(gòu)

素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的結(jié)構(gòu)是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ),以社會(huì)需要素質(zhì)為目標(biāo)的,由以下因素組成:一個(gè)中心 素質(zhì),即個(gè)體的自主性;三大中介素質(zhì),即能力素質(zhì)、心態(tài)素質(zhì)和習(xí)慣素質(zhì);七大外顯素質(zhì),即思想品德素質(zhì) 、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和自主性素質(zhì)。

小學(xué)社會(huì)課的教學(xué)目的和要求充分反映了素質(zhì)教育中“素質(zhì)”的基本結(jié)構(gòu)。《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》規(guī)定, 社會(huì)課的教學(xué)目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象,初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會(huì)常識(shí) ,從小培養(yǎng)他們觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力;進(jìn)行愛國主義教育和法制觀念的啟蒙教育,增強(qiáng)他們對(duì) 社會(huì)的責(zé)任感。

以上目的和要求包括了知識(shí)、能力、思想品德諸方面素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)方面,常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象主要是 指學(xué)生家庭、學(xué)校、家庭所在的社區(qū)及其周圍常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象。家鄉(xiāng)的、祖國的社會(huì)常識(shí)主要是家鄉(xiāng)、 祖國的文化、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境與人們生活的關(guān)系。世界的社會(huì)常識(shí)主要是世界重大歷史事件、世界上的一 些國家及社會(huì)風(fēng)貌,以及我國和世界的關(guān)系。能力素質(zhì)方面,主要提出了觀察周圍社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)生活的能力 。社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜多樣,美與丑,真與假,對(duì)于小學(xué)生只能要求他們判斷自己生活中遇到的是非。而在現(xiàn)代改革 、開放的社會(huì)中,則需要根據(jù)小學(xué)生的接受能力,適當(dāng)滲透有關(guān)商品、效益、改革、自立等新的觀念,初步培 養(yǎng)他們適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力素質(zhì)。思想品德素質(zhì)方面,主要是愛國主義和法制觀念的啟蒙教育。愛國主義教育 是思想教育的基礎(chǔ),要從小激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)、振興中華的情感。法制觀念教育要使學(xué)生從小 了解一點(diǎn)與他們生活有關(guān)的法律常識(shí),培養(yǎng)他們的法制觀念,懂得遵紀(jì)守法。

三、探索在小學(xué)社會(huì)課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的方法

(一)學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課教材是根據(jù)《小學(xué)社會(huì)教學(xué)大綱》精神編寫的,是教師進(jìn)行教學(xué)和實(shí) 施素質(zhì)教育的依據(jù)。教師應(yīng)首先認(rèn)真學(xué)綱,鉆研教材,充分發(fā)揮小學(xué)社會(huì)課教材知識(shí)面廣而又極其生動(dòng)的 特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。與此同時(shí),教師還應(yīng)借鑒別人、別校、別地先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,“取人 之長,補(bǔ)己之短”。例如借鑒《小學(xué)社會(huì)課教案》實(shí)例,這六本教案是由人教社社會(huì)學(xué)科教材編輯和全國各地 有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)課教師共同編寫的。編者對(duì)教材中每一課的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及經(jīng)常遇到的問題進(jìn)行分析,同時(shí)針對(duì) 不同課型及教學(xué)內(nèi)容提出教學(xué)原則及教學(xué)方法。這六本教案凝結(jié)著許多辛勤耕耘者的智慧。

我們采用學(xué)習(xí)與借鑒結(jié)合的方法,認(rèn)真學(xué)綱,深鉆教材,借鑒先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,依據(jù)本地 區(qū)、本校學(xué)生的實(shí)際擬定自己最佳教學(xué)方案,使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

(二)使用教具與自制教具結(jié)合。直觀性是小學(xué)社會(huì)課的基本特性之一,教學(xué)時(shí)教師應(yīng)力求語言生動(dòng)形象 ,運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型、幻燈、電影、錄相等教具,并引導(dǎo)學(xué)生去收集有關(guān)家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的有關(guān)資 料,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。

小學(xué)社會(huì)課是一門新學(xué)科,直觀教具較缺乏。教師應(yīng)在充分使用現(xiàn)有教學(xué)圖冊(cè)、教學(xué)插圖、教學(xué)掛圖的同 時(shí),自己動(dòng)手制作一些直觀教具。如,有的老師為教好《長城和故宮》一課,除自己錄制長城和故宮的錄像帶 外,還親手繪制了一張大的《故宮平面圖》。教學(xué)時(shí),在放了錄像后,要求學(xué)生將事先寫好“天安門”、“太 和殿”、“中和殿”、“保和殿”的標(biāo)簽貼在《故宮平面圖》上,使很多從未到過北京故宮的邊疆學(xué)生也了解 故宮三大殿的建筑格局。

(三)統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課教學(xué)大綱規(guī)定:“在社會(huì)課總課時(shí)中留出20%左右的機(jī)動(dòng)時(shí)間 ,各地、各學(xué)校可根據(jù)本地、本校情況和形勢(shì)發(fā)展,補(bǔ)充一些鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容。”我省現(xiàn)已編輯出版了《九年義 務(wù)教育云南省小學(xué)鄉(xiāng)土教材——社會(huì)》第一、二、三冊(cè),計(jì)30課。我們已將其安排在每冊(cè)統(tǒng)編教材各單元之后 ,作為補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容。處理這部分內(nèi)容的另一種方法是,教學(xué)前,教師找好統(tǒng)編教材與補(bǔ)充教材的結(jié)合點(diǎn), 互相聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)。如,一位老師在上《秦漢統(tǒng)一多民族國家的形成——秦始皇和漢武帝》一課時(shí),當(dāng)講到秦 始皇統(tǒng)一六國建立了統(tǒng)一的多民族國家時(shí),補(bǔ)充講了《秦五尺道》的鄉(xiāng)土歷史;當(dāng)講到雄才大略的漢武帝開疆 拓土?xí)r,補(bǔ)充講了《莊qiāo@①入滇》的鄉(xiāng)土歷史。教師采用將統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材結(jié)合的方法,既讓學(xué) 生從全局了解祖國的歷史,又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本省的史實(shí)。這樣做,不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了《秦五尺道》及《莊qiā o@①入滇》的史實(shí) ,還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到早在二千多年前,我們?cè)颇暇褪墙y(tǒng)一的多民族國家中不可分割的一部分 ,從而增強(qiáng)熱愛祖國、維護(hù)國家統(tǒng)一的情感。

(四)課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課是以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,以間接經(jīng)驗(yàn)為主,但大綱強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào) 把學(xué)習(xí)書本上的社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。所以,除課堂教學(xué)外,要適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行參觀、訪問、 社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐。只有課內(nèi)與課外結(jié)合,才能培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力素質(zhì)。如, 有的老師在教學(xué)《注意交通安全》一課后,讓學(xué)生當(dāng)一名小交警。通過社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)應(yīng) 用到課外社會(huì)實(shí)踐中。不僅掌握了交通信號(hào),交通標(biāo)線、標(biāo)志的符號(hào),還體驗(yàn)當(dāng)一名交通民警的辛勞和責(zé)任, 深刻認(rèn)識(shí)注意交通安全,自覺遵守交通規(guī)則的重要性。

(五)學(xué)與用結(jié)合。小學(xué)社會(huì)課使學(xué)生學(xué)到了許多知識(shí)。如,居家安全、打電話、買東西等生活常識(shí)。但 要真正將所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,還必須做到學(xué)以致用。有的老師在教學(xué)《買東西的學(xué)問》一課后,開展“ 巧花一元錢”的活動(dòng)。學(xué)生花一元錢到市場上買東西,知道了買菜、肉、蛋要買新鮮的,未變質(zhì)的;買帶包裝 的食品要看保質(zhì)期和生產(chǎn)日期;買日常生活用品要注意實(shí)用、物美價(jià)廉……這樣做,使學(xué)生在密切聯(lián)系生活實(shí) 際中學(xué)到了知識(shí),豐富了見解,社會(huì)生活能力素質(zhì)得到了提高。

(六)社會(huì)課與其他學(xué)科及班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合。素質(zhì)教育是一個(gè)有機(jī)的整體,必須通過各個(gè)學(xué)科、各種渠道相 互配合,協(xié)調(diào)發(fā)展才能全面實(shí)施。社會(huì)學(xué)科進(jìn)行素質(zhì)教育必須與其他學(xué)科,與班隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。如,有的老 師在教學(xué)《香港和澳門》時(shí),與少先隊(duì)大隊(duì)部一起在全校開展“迎接香港回歸百題知識(shí)競賽”活動(dòng),同學(xué)們不 僅認(rèn)識(shí)了香港的過去和現(xiàn)在,更為重要的是認(rèn)識(shí)到腐敗的清政府將香港島割讓給英國殖民者,北洋軍閥政府、 國民黨政府沒有能力收回,只有在社會(huì)主義的今天,在鄧小平“一國兩制”方針指引下,香港才回到了祖國的 懷抱。通過知識(shí)競賽,學(xué)生受到了一次生動(dòng)的愛國主義教育。

(七)不斷學(xué)習(xí)與不斷提高結(jié)合。在實(shí)施素質(zhì)教育中,教師既是教育者,又是受教育者;既當(dāng)先生又當(dāng)學(xué) 生。當(dāng)今世界,知識(shí)量突飛猛進(jìn)。據(jù)有關(guān)專家估計(jì),二戰(zhàn)以后50年的知識(shí)總和超過人類有史以來科技知識(shí)總量 ;19世紀(jì)人類的知識(shí)量大體是50年翻一番;進(jìn)入20世紀(jì),10年就翻一番;到20世紀(jì)80年代后,3-5年就翻一番。 我們教育工作者,只有不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí),不斷提高知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、思想品德 素質(zhì),才能肩負(fù)起實(shí)施素質(zhì)教育的重任。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)與素質(zhì)教育

小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)與素質(zhì)教育本來不是一對(duì)矛盾,但隨著素質(zhì)教育的觀念不斷深入人心,素質(zhì)教育的活動(dòng)不斷開展,就出現(xiàn)了把小數(shù)競賽活動(dòng)與素質(zhì)教育對(duì)立起來的傾向,認(rèn)為既然搞素質(zhì)教育,就必須面向全體學(xué)生,競賽活動(dòng)是少數(shù)學(xué)生參與的活動(dòng),小學(xué)是打基礎(chǔ)的階段,要面向每一個(gè)學(xué)生,所以不能再搞面向少數(shù)學(xué)生的競賽活動(dòng)了。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)有失偏頗。下面就這個(gè)問題談點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵到底是什么

勿用置疑,我國由"應(yīng)試教育"向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌肯定是正確的,也是非常及時(shí)的,這是提高整個(gè)中化民族文化素養(yǎng)的需要。但我們的教育再不能再忽左忽右的錯(cuò)誤,一提素質(zhì)教育,就把它與英才教育對(duì)立起來,把全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展對(duì)立起來,并把全面發(fā)展簡單地理解為平均發(fā)展,搞教育上的平均主義,沒有正確認(rèn)識(shí)受教育的機(jī)會(huì)平等與教育平等的關(guān)系,這樣做,勢(shì)必要壓制部分學(xué)生的才能,不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,更談不上培養(yǎng)跨世紀(jì)的創(chuàng)新人才了。大家知道,二十一世紀(jì)綜合國力的競爭,是科學(xué)技術(shù)的競爭,是人才的競爭,誰掌握了未來世界上最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),誰就擁有了未來世界。這正如中共中央國院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中所指出的那樣:"國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。"這里"人才的質(zhì)量"應(yīng)該指的是具有創(chuàng)新精神的高質(zhì)量的人才。早在1995年總書記就指出:"創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。"他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):"要鼓勵(lì)和支持冒尖,鼓勵(lì)和支持當(dāng)領(lǐng)頭雁,鼓勵(lì)和支持一馬當(dāng)先。"教育部長陳至立也在最近的一篇文章中談到:"培育創(chuàng)新意識(shí),弘揚(yáng)民族創(chuàng)新精神,應(yīng)該從學(xué)校教育抓起,從小抓起。"由此可見,培養(yǎng)眾多具有創(chuàng)新精神的杰出人才,是我國教育的當(dāng)務(wù)之急。所以,我認(rèn)為,素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵,并不是要我們培養(yǎng)一大批烏合之眾,而是要我們除了面向全體學(xué)生,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生以外,還要培養(yǎng)出大量的具體有科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的人才,為我國"實(shí)施科教興國戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才和知識(shí)基礎(chǔ)"。

二、小數(shù)競賽活動(dòng)的育人功能決定了它在素質(zhì)教育中的重要地位

數(shù)學(xué)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。"數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門和鑰匙"(培根語)。科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,迫切需要提高全體國民的數(shù)學(xué)素質(zhì)。而小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)在其中能起到積極的推動(dòng)作用。這是因?yàn)檫@一活動(dòng)具有以下特點(diǎn):

1. 基礎(chǔ)性。數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)來源于課堂知識(shí),沒有超出《大綱》規(guī)定的范圍,有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性。一般來講,競賽內(nèi)容都是課本上那些星號(hào)題和思考題,是本來就該讓那些"吃不飽"的學(xué)生掌握的知識(shí),這樣,競賽活動(dòng)不但能促使學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí),還能使教學(xué)內(nèi)容得以引申,從而提高教學(xué)效果。

2. 趣味性。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者。而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈"。小學(xué)數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)正滿足了學(xué)生的這種需要。在新奇有趣的這知識(shí)和巧妙奇特的解題方法面前,同學(xué)們被數(shù)學(xué)所展示的神奇智慧與藝術(shù)般的魅力所吸引,探索、求知的欲望被最大限度地調(diào)動(dòng)起來。在求解數(shù)學(xué)理論的過程中,既能體會(huì)到百思不得其解的困惑和尋求解題方法的艱辛,又能體會(huì)靈感突臨的驚喜和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的樂趣,從而激發(fā)出鉆研數(shù)學(xué)的濃厚興趣和解決疑難問題的渴望。

3. 競爭性。未來社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì),我們的教育必須從小就向?qū)W生灌輸競爭思想,使競爭意識(shí)與兒童的成長同步進(jìn)行。心理學(xué)家托倫斯曾做過競爭條件下學(xué)生創(chuàng)造性思維的實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明,每個(gè)年級(jí)的學(xué)生在思維靈活性、清晰性和流暢性等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于非競爭條件下的情況。我們的競賽活動(dòng)正為學(xué)生提供了一個(gè)競爭的機(jī)會(huì),它能極大地激發(fā)同學(xué)們奮發(fā)向上的精神,培養(yǎng)他們追求真理和克服困難、百折不撓的思想品質(zhì)。

4. 超前性。數(shù)學(xué)能力是兒童超出各科知識(shí)之前首先表現(xiàn)來的能力,并極具發(fā)展?jié)摿Γ瑪?shù)學(xué)競賽活動(dòng)為他們提供了一個(gè)施展才能的舞臺(tái),使得他們不拘泥課本,突破思維定勢(shì),敢于創(chuàng)新,養(yǎng)成良好的思考問題的習(xí)慣,把數(shù)學(xué)發(fā)展?jié)摿D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)能力,使那些天資優(yōu)異的孩子們的才華得以最充分的開發(fā)。

正是由于小數(shù)競賽活動(dòng)具備如此的育人功能,所以這一活動(dòng)從開展以來,一直深受廣大學(xué)生及家長的歡迎,也深受社會(huì)各界有識(shí)之士的重視。

三、數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)體系中的重要一環(huán)

我個(gè)人認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)構(gòu)成一個(gè)完整的體系,這個(gè)體系應(yīng)該是:數(shù)學(xué)學(xué)科課--數(shù)學(xué)活動(dòng)課--數(shù)學(xué)興趣課--數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)。它由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,由基礎(chǔ)向高深延申,從而構(gòu)成一個(gè)堅(jiān)實(shí)的寶塔結(jié)構(gòu),其中的競賽活動(dòng)就是這個(gè)寶塔的塔頂。在這一體系中,數(shù)學(xué)學(xué)科課和數(shù)學(xué)活動(dòng)課盡管教學(xué)的要求不盡相同,但它們都是法定的教學(xué)內(nèi)容,都有法定的教學(xué)時(shí)間,都是面向每一個(gè)學(xué)生的教學(xué),也就是"下要保底"的教學(xué);而數(shù)學(xué)興趣課和數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)則是"上不封頂"的教學(xué)。因此,我們的數(shù)學(xué)競賽活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以數(shù)學(xué)學(xué)科課為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)活動(dòng)課為陣地,以數(shù)學(xué)興趣課為助推器,它不能脫離課堂教學(xué),也不能自成體系。這樣,既保證了全體學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),提高數(shù)學(xué)素質(zhì),又能促使那些具有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生脫穎而出。可見,好的小數(shù)競賽活動(dòng)不僅無礙素質(zhì)教育,而且為更好地實(shí)施素質(zhì)教育起到巨大的推動(dòng)作用。可以認(rèn)為,小數(shù)競賽活動(dòng)是鍛煉學(xué)生意志,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段之一。當(dāng)然,任何活動(dòng)搞得不好容易出現(xiàn)偏 差,所以我們搞小數(shù)競賽活動(dòng)必須要有明確的育人目的,必須通過正當(dāng)渠道,必須采取有效方式進(jìn)行,不能偏離素質(zhì)教育的主航道。那種為了競賽而競賽,不考慮學(xué)生的年齡特征和實(shí)際情況,一味進(jìn)行拔高的作法,我們是堅(jiān)決反對(duì)的。從實(shí)踐看,我校學(xué)生在全國性和地區(qū)性的小數(shù)活動(dòng)中都是按照這些作法去做的,并取得較好的成績。以1999年全國小學(xué)奧賽為例,我校19人參賽,18人獲獎(jiǎng),其中三人獲滿分獎(jiǎng),創(chuàng)我校歷史之最,也創(chuàng)麻城歷史之最。三個(gè)獲滿分的學(xué)生還組成代表隊(duì)于8月份在北京參加全國小學(xué)生"99我愛數(shù)學(xué)少年夏令營"。一個(gè)學(xué)校有資格組成一個(gè)代表,這在麻城歷史上是絕無僅有的,在全國也是少見的。通過這些競賽活動(dòng),不但這些學(xué)生的數(shù)學(xué)天賦得以充分挖掘,數(shù)學(xué)能力得到很好的鍛煉,而且他們的綜合素質(zhì),尤其是思想品質(zhì)也得到全面提高,并且由此激發(fā)起全校學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鉆研數(shù)學(xué)的熱情,為我校素質(zhì)教育向縱深發(fā)展注入了活力。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)英語教學(xué)素質(zhì)教育模式的構(gòu)建

小學(xué)英語學(xué)習(xí)處于啟蒙和入門的階段,教材內(nèi)容的生活化和交際性,教學(xué)手段的活動(dòng)性,學(xué)生年齡的可塑性,都有利于在英語課堂教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育思想。廣州市海珠區(qū)對(duì)構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式作了初步的探索。

一、構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式的操作

構(gòu)建素質(zhì)教育模式的操作包括了"設(shè)立模式的教學(xué)目標(biāo)、分析模式教學(xué)條件、提出相關(guān)策略、建立教學(xué)程序、制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法"等環(huán)節(jié)。素質(zhì)教育模式要充分體現(xiàn)素質(zhì)教育理論所強(qiáng)調(diào)的教育的全面性、全體性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。小學(xué)英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,要全面落實(shí)小學(xué)英語教學(xué)的情感、知識(shí)、智力三大目標(biāo),寓思想教育于語言教>!

教學(xué)策略是依據(jù)素質(zhì)教育和學(xué)科教育目標(biāo),具體分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教師水平、學(xué)生情況、時(shí)間空間、教學(xué)方法手段、教學(xué)設(shè)備等一系列因素而提出的觀念性、策略性的方案。再把設(shè)定的方案以教學(xué)結(jié)構(gòu)的形式表示出來,成為直觀的,可操作的,有序的,整體優(yōu)化的教學(xué)過程。

模式評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)目前還處于探索階段。目前,學(xué)科評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)在手段的改革上,把傳統(tǒng)的選拔性測(cè)試改革為達(dá)標(biāo)性、診斷性和激勵(lì)性的測(cè)試,采用自評(píng)與他評(píng),個(gè)人評(píng)議與集體評(píng)議結(jié)合等方式,用提倡自我對(duì)比,鼓勵(lì)進(jìn)步,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀等手段,測(cè)評(píng)群體素質(zhì)和個(gè)體素質(zhì)。

在構(gòu)建模式的過程中要注意如下幾個(gè)問題:

1.構(gòu)建素質(zhì)教育模式過程中要善于吸收傳統(tǒng)教育模式的精華。傳統(tǒng)教育模式是教育經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,素質(zhì)教育模式應(yīng)在經(jīng)驗(yàn)?zāi)J降幕A(chǔ)上注入素質(zhì)教育因素加以改造,使傳統(tǒng)教育模式適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。小學(xué)英語課堂的"準(zhǔn)備—呈現(xiàn)—操作—鞏固—發(fā)展”五步教學(xué)法,比較注重知識(shí)傳授的操作,符合語言學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,只要改變授課方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注意給予學(xué)生實(shí)踐和發(fā)展的機(jī)會(huì),就可以改造為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新模式。

2.素質(zhì)教育模式是多樣性的教育模式不是針對(duì)一節(jié)課而構(gòu)建的,它具有可變性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件的變化,根據(jù)社會(huì)要求的變革,可以在多元的教學(xué)目標(biāo)中選取主體目標(biāo),使模式操作更具針對(duì)性和實(shí)效性。此外,同一類相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)素質(zhì)教育側(cè)重點(diǎn)的不同,可構(gòu)建多種教育模式,以獲取相應(yīng)的素質(zhì)教育效果。

3.模式的研究不局限于課堂教學(xué)過程對(duì)英語課堂教學(xué)素質(zhì)教育模式的研究,不僅研究課堂教學(xué)過程,還與教師備課,學(xué)生預(yù)習(xí),作業(yè)布置,課外輔導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)有關(guān)聯(lián);與學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)情感投入,參與情緒等因素密切相關(guān)。因此,對(duì)模式的研究是多因素多方位的綜合研究體。二、構(gòu)建小學(xué)英語素質(zhì)教育模式舉隅

(一)濱江西路第一小學(xué)的"分層教學(xué)"模式

1.理論假設(shè)實(shí)施素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生,承認(rèn)個(gè)體差異,提倡因材施教,使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

2.教學(xué)策略因材施教,分類提高。

3.實(shí)施要點(diǎn)

學(xué)生分層——建立學(xué)生檔案,根據(jù)階段性學(xué)習(xí)情況,成動(dòng)態(tài)變化地劃分學(xué)生層次。

目標(biāo)分層——根據(jù)大綱要求提出課堂教學(xué)達(dá)成目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo),學(xué)生按個(gè)人條件自定目標(biāo)層次,教師鼓勵(lì)學(xué)生爭取達(dá)到更高要求。

講授分層——教師精講課文核心內(nèi)容,作第一學(xué)習(xí)程度層次施教;第二層次以個(gè)體學(xué)習(xí)和小組互助形式施教,激勵(lì)情感因素,調(diào)動(dòng)全員參與,在自學(xué)與互助中鞏固和提高,同時(shí)進(jìn)行分類指導(dǎo);開展小組交流,提倡異步發(fā)展,力求達(dá)到各得其所是第三層次施教。

操練分層——設(shè)計(jì)不同檔次的操練(如:課文問答有理解性、判斷性和思考性題目,課文操練有借助提示詞表述、背誦、表演或結(jié)合生活或社會(huì)實(shí)際綜合運(yùn)用語言知識(shí)等形式),學(xué)生根據(jù)自己對(duì)知識(shí)掌握的程度選擇練習(xí)。通過獨(dú)立作業(yè),小組討論,范例講評(píng),使各類學(xué)生都有所提高。

作業(yè)分層——設(shè)計(jì)必做題與選做題,學(xué)生自選作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生完成較高層次的練習(xí)。

4.課例操作

LeonEleven(Ⅰ)BookⅣ按知識(shí)內(nèi)容把課文分解為十幅漫畫,教師精講其中五幅核心內(nèi)容,學(xué)生在小組互助與分類指導(dǎo)中掌握主要內(nèi)容。再通過小組討論與大組交流,把漫畫逐步擴(kuò)大至十幅,根據(jù)個(gè)人能力逐層拓寬知識(shí)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)層次,覆蓋全文。最后發(fā)展課文情感目標(biāo),從課文中父母關(guān)心孩子的情感發(fā)展到孩子尊敬父母的行動(dòng),在實(shí)際情景中培養(yǎng)語言交際能力。

(二)濱江西路第二小學(xué)的"自能學(xué)習(xí)"模式

1.理論假設(shè)素質(zhì)教育"要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力,創(chuàng)造的能力,以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。"學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要組成部分。

2.教學(xué)策略啟動(dòng)動(dòng)力和智力兩大系統(tǒng),通過探索性開發(fā)性的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能,把外在影響內(nèi)化為自身素質(zhì),在自我學(xué)習(xí)、自我教育中獲取終身學(xué)習(xí)的能力。

3.實(shí)施要點(diǎn)

制定目標(biāo)體系——根據(jù)小學(xué)英語教學(xué)大綱的要求,從動(dòng)力因素系統(tǒng)(主動(dòng)學(xué)習(xí),養(yǎng)成習(xí)慣)和智力因素系統(tǒng)(一般能力與學(xué)科能力)制定小學(xué)階段英語學(xué)科教育目標(biāo)體系。

形成學(xué)科系列性能力要求——從小學(xué)英語聽、說、讀、寫素質(zhì)的要求出發(fā),以提高交際能力為最終目標(biāo),形成階段性能力整體要求。"聽"的素質(zhì):迅速正確獲取信息能力。"說"的素質(zhì):強(qiáng)化自我表述心理傾向,發(fā)展觀察力和模仿力,提高思維的敏捷性和邏輯性,形成語言表達(dá)能力。“讀”的素質(zhì):閱讀能力,理解能力與閱讀速度。"寫"的素質(zhì):書面表達(dá)能力。

階段實(shí)施——根據(jù)各年級(jí)能力要求和教學(xué)內(nèi)容,設(shè)立"自學(xué)手冊(cè)",發(fā)揮主體學(xué)習(xí)的積極性,養(yǎng)成自學(xué)意識(shí)。

自我認(rèn)識(shí):教師指導(dǎo)下的課前預(yù)習(xí),根據(jù)個(gè)人實(shí)際發(fā)現(xiàn)差距,記錄自己未能理解的問題,帶著問題學(xué)習(xí)。

自定目標(biāo):教師宣講目標(biāo),學(xué)生從實(shí)際出發(fā)找出目標(biāo)差。

自行調(diào)節(jié):教師精講新知識(shí),作指導(dǎo)性點(diǎn)撥。學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí),組外交流,理解知識(shí),對(duì)照所帶的問題和目標(biāo),逐步縮小差距。再進(jìn)入小組活動(dòng),教師分別進(jìn)行指導(dǎo)。

自評(píng)作業(yè):獨(dú)立完成練習(xí),在講評(píng)和指導(dǎo)下,自評(píng)基礎(chǔ)練習(xí),互評(píng)綜合練習(xí),選擇針對(duì)性練習(xí)自查,記錄存在問題。

自我激勵(lì):作課后筆記,評(píng)定知識(shí)達(dá)標(biāo)程度,自我對(duì)比,

總結(jié)進(jìn)步,認(rèn)識(shí)自我在群體中所處的位置,記錄自我感覺最成功之處和最能發(fā)揮自己特長的學(xué)習(xí)方法。

(三)同福中路第一小學(xué)的"全員交往"模式

1.理論假設(shè)教育從本質(zhì)來說是社會(huì)文化在交往活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)完整人格的全面陶冶,提高交往素質(zhì)有利于促進(jìn)其它素質(zhì)的發(fā)展。

2.教學(xué)策略課堂模擬社會(huì),在全體參與的交往活動(dòng)中提高交際能力和個(gè)人素質(zhì)。

3.實(shí)施要點(diǎn)

制定目標(biāo):確定教材內(nèi)容中的交往主題,全面制定教學(xué)目標(biāo)。

創(chuàng)設(shè)交際情影:根據(jù)課文內(nèi)容層次,分層設(shè)置情景。

組織交往活動(dòng):特定情景下的師生示范,個(gè)體學(xué)習(xí),生生交往活動(dòng),分層呈現(xiàn)、操練新知識(shí),形成交往能力。

模擬社會(huì)交往:假設(shè)問題,進(jìn)行群體交往活動(dòng),充分發(fā)揮個(gè)性潛能,展現(xiàn)交往能力,反饋學(xué)習(xí)效果。

(四)海珠區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的"游戲教學(xué)"模式

1.理論假設(shè)"興趣是最好的老師",>!

2.教學(xué)策略在愉快的游戲活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)"主體、生動(dòng)、發(fā)展"的學(xué)習(xí)。

3.實(shí)施要點(diǎn)

設(shè)情導(dǎo)入——以游戲的情感激勵(lì)作用激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

設(shè)趣導(dǎo)學(xué)——以系列相關(guān)的游戲?yàn)檩d體展開知識(shí)的學(xué)習(xí),保持學(xué)習(xí)處于愉快、緊張的狀態(tài)。

設(shè)疑導(dǎo)究——通過帶邏輯性或綜合性的游戲,反饋學(xué)習(xí)效果,或啟發(fā)探究思維。

對(duì)英語課堂教學(xué)素質(zhì)教育模式的研究,我們僅僅處于起步的探索階段。隨著教育改革的深入發(fā)展,以"面向全體,全面發(fā)展,生動(dòng)活潑"為特點(diǎn)的素質(zhì)教育已逐漸在英語課堂教學(xué)中體現(xiàn)。愿素質(zhì)教育模式的探索能在教學(xué)活動(dòng)中有效地促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:基于素質(zhì)教育的中小學(xué)課程改革

北京師范大學(xué)教科所 劉 兼

一 素質(zhì)教育實(shí)踐及其思考

綜觀全國范圍內(nèi)的基礎(chǔ)教育,目前地方教育行政、教學(xué)研究部門以及廣大的中小學(xué)學(xué)校,在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中,主要是在以下幾個(gè)層面上開展工作:

1.通過督政、督學(xué),使地方政府部門,至全社會(huì),更多地關(guān)注基礎(chǔ)教育。不少地方,由于市長、鎮(zhèn)長親自抓教育,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)有了較大幅度的增長,辦學(xué)條件得以不斷改善,為提高基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造了良好的設(shè)備條件和外部環(huán)境。特別是通過改造薄弱校,取消小學(xué)升初中的選拔考試制度,中考指標(biāo)按比例撥到鄉(xiāng)鎮(zhèn)等途徑,使得每個(gè)適齡兒童接受平等的教育成為可能。

但是,教育的投入不均衡,學(xué)校建設(shè)中有盲目攀比的現(xiàn)象,以及出臺(tái)的一些政策、措施不規(guī)范,缺少科學(xué)論證等,這些問題都有待進(jìn)一步的研究。

2.地方課程、活動(dòng)課程的開發(fā)與開設(shè),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及興趣、愛好的培養(yǎng)提供了良好的空問。自80年代中期提出基礎(chǔ)教育要為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),特別是1993年國家教委頒行的義務(wù)教育課程計(jì)劃,明確了活動(dòng)課程的獨(dú)立地位之后,全國各地在探討結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)、學(xué)校辦學(xué)條件的優(yōu)勢(shì)和師資力員,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好乃至特長方面,取得了一定的成效,進(jìn)一步活躍了基礎(chǔ)教育的研究和實(shí)踐工作。一段時(shí)期內(nèi),“學(xué)校有特色,教師有特點(diǎn),學(xué)生有特長”的口號(hào)此起彼伏,“合格+特長”的學(xué)生觀,“必修課+選修課”的課程結(jié)構(gòu),迄今為止還在發(fā)揮著積極的作用。

當(dāng)然,在某些地區(qū)、某些學(xué)校出現(xiàn)的以“活動(dòng)課”、“選修課”、“特長生”來全面反映素質(zhì)教育成果的現(xiàn)象,應(yīng)該引起注意。特別是在義務(wù)教育階段,在小學(xué)中低年級(jí),過多地強(qiáng)調(diào)“特長”的發(fā)展、“技巧”的訓(xùn)練,是與兒童的身心發(fā)展規(guī)律相背離的。

3.通過改進(jìn)對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生的考核措施,特別是取消百分制,徹底改革對(duì)學(xué)生的考試評(píng)價(jià)制度,極大地減輕了師生的心理壓力,帶動(dòng)了教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化,為還給少年兒童一個(gè)健康的學(xué)習(xí)生涯創(chuàng)造了條件。

值得指出的是,以等級(jí)制(優(yōu)、良、合格、不合格)取代百分制還只是一個(gè)量變的過程,本質(zhì)上仍然保留了等級(jí)制,仍然要把一個(gè)學(xué)習(xí)群體分成三六九等。

眾所周知,不同的人先天的遺傳素質(zhì)不同,所處的家庭背景和社會(huì)環(huán)境不同,這就從根本上決定了不同的人有著不同的思維方式和知識(shí)背景。我們沒有理由,而且也不應(yīng)該以某幾門學(xué)科的學(xué)習(xí)成績把他們劃分成若干個(gè)等級(jí),無論是百分制還是五分制,亦或等級(jí)制。尤其對(duì)于一個(gè)無論是身體還是心理正處于發(fā)展初期,自尊心、自信心還只在朦朧狀態(tài)中的小學(xué)生,“等級(jí)”的激勵(lì)和促進(jìn)作用是微不足道的。天長日久,他們體驗(yàn)到的更多的是對(duì)自我能力的失落和對(duì)學(xué)習(xí)的恐慌以及對(duì)外部世界的自我封閉。實(shí)際上,對(duì)中小學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生(包括學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生)在面臨教師公布考試成績時(shí),其心理感受總是緊張和恐懼。

現(xiàn)在的問題是“有沒有更為合理的手段來反映學(xué)習(xí)者的發(fā)展?fàn)顩r?”答案是肯定的。這種“手段”來自于對(duì)“發(fā)展?fàn)顩r”的理解。首先,一個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r是多側(cè)面的,不同的側(cè)面性質(zhì)不同,不具有可加性,具體到學(xué)習(xí)者在某一門課程上的學(xué)習(xí)狀況也不例外,混淆各個(gè)側(cè)面,以單一的分?jǐn)?shù)來反映學(xué)習(xí)者的水平是錯(cuò)誤的;其次,一個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r是動(dòng)態(tài)的、過程式的,每個(gè)學(xué)年只對(duì)一、兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的性狀做分析,不僅不足以反映對(duì)象的全貌,而且會(huì)以偏概全。

因此,在對(duì)兒童的學(xué)習(xí)狀況的評(píng)估中,應(yīng)在取消等級(jí)制的基礎(chǔ)上做好以下兩項(xiàng)工作:

(l)評(píng)估項(xiàng)目多元化。以語文學(xué)科為例,可以從學(xué)生的聽、說、讀、寫等多方面對(duì)其語言發(fā)展?fàn)顩r作出描述;而數(shù)學(xué)學(xué)科,則應(yīng)從數(shù)與計(jì)算、量與測(cè)量、方程與關(guān)系、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)概率以及運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題等角度加以考察。還可以在學(xué)生集體合作解決問題的過程中,關(guān)注學(xué)生的合作精神:是否是一個(gè)好的合作者?能否虛心聽取同伴意見?能否積極提出自己的觀點(diǎn)?等等。

(2)評(píng)估時(shí)間過程化。這里首先要明確一個(gè)人類長期實(shí)踐所公認(rèn)的命題:除非教師存在某種偏見,事實(shí)上,教育者通過日常觀察,對(duì)學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)結(jié)果,要比一、兩次考試更能反映受教育者的發(fā)展?fàn)顩r。因此,新的評(píng)估制度,要求教師更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者的日常學(xué)習(xí)行為。

如果每一個(gè)課程實(shí)施者能在上述框架上,去全面地、客觀地描述學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況,我們有理由相信,學(xué)校的教育教學(xué)工作有可能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的軌道,師生關(guān)系將會(huì)有一個(gè)根本的改觀。

4.通過調(diào)整課程內(nèi)容,改進(jìn)課堂教學(xué),向40分鐘要效益,從而達(dá)到減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的目的。近一二年來,不少地方教育部門提出“改進(jìn)課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的核心”,這是一個(gè)十分可喜的現(xiàn)象。正如前面已經(jīng)提到的,一段時(shí)期內(nèi),一些地方和學(xué)校,由于認(rèn)識(shí)上的偏差,形成了一種觀點(diǎn),以為只要在“改善辦學(xué)條件,消滅薄弱學(xué)校,開足開齊課程,開好活動(dòng)課、選修課,

以及取消百分制,改進(jìn)評(píng)價(jià)手段”等某一方面或某幾方面做好工作,就是實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育,而對(duì)于學(xué)科課程中內(nèi)容陳舊、教師滿堂灌、學(xué)生死記硬背的現(xiàn)象視而不見。其實(shí),上述一些改進(jìn)措施,相對(duì)于課程改革和課堂教學(xué)來說,還只是觸及了一些外部因素,只是為全面實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了一個(gè)好的外部環(huán)境,最為艱巨的工作則是探索如何建立一整套與義務(wù)教育性質(zhì)相一致的、面向21世紀(jì)的中小學(xué)課程體系。

二 關(guān)于義務(wù)教育階段的課程改革

1.我國現(xiàn)行課程面臨挑戰(zhàn)

教育在于促進(jìn)人的發(fā)展,而課程一方面反映了社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求,另一方面則為人的發(fā)展提供了可能性。

縱觀本世紀(jì)的教育發(fā)展進(jìn)程,一定程度上可以總結(jié)為一部活生生的課程演變史。無論是用哪一個(gè)心理學(xué)理論、或者是哪一家教育學(xué)流派,都是在借助課程的改革而影響著中小學(xué)教育,特別是自50年代的新數(shù)學(xué)、新科學(xué)運(yùn)動(dòng),80年代以來的全球性課程改革運(yùn)動(dòng),直至行將影響下個(gè)世紀(jì)的《2061計(jì)劃》,無不折射出課程在教育改革中的地位之舉足輕重。

在我國,義務(wù)教育的基本精神在于每一個(gè)公民都有權(quán)利和義務(wù)接受九年的學(xué)校教育,以促進(jìn)全民族素質(zhì)的提高。在這個(gè)普及九年義務(wù)教育的歷史性過程中,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展,特別是以市場經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)為主要特征的新世紀(jì)的降臨,對(duì)我國中小學(xué)課程提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

未來學(xué)家德雷珀·考夫曼曾就全球范圍內(nèi)的社會(huì)改革對(duì)中小學(xué)課程的影響,作了如下六點(diǎn)慨括:

(l)課程本身必須有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和利用信息的能力;

(2)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維能力和分析、解決問題的方法及對(duì)未來的預(yù)測(cè);

(3)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類環(huán)境深刻的理解力;

(4)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交際活動(dòng)能力;

(5)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生理解人類和社會(huì)的能力;

(6)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人能力,包括自衛(wèi)、安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)及性的教育,消費(fèi)教育,人與人之間交往的基本技能,個(gè)人學(xué)習(xí)的最佳方式及策略,有自知之明及自我克制能力。

我們對(duì)此應(yīng)該形成看法。

2.課程與社會(huì)進(jìn)步

80年代以來,我國人民的日常生活在悄然中發(fā)生了巨大的變化,升學(xué)、就業(yè)、住房、醫(yī)療、保險(xiǎn)、養(yǎng)老等模式,變得具有越來越強(qiáng)的可選擇性,變得越來越需要減少依賴,增強(qiáng)自主,在許多方面需要平民百姓運(yùn)用自己的頭腦,分析判斷,做出決策。這對(duì)于習(xí)慣丁按照別人的意志做指令性工作的國人來說,無疑是一次巨大的觀念沖突。在這眾多的選擇面前,有人如魚得水,有人無所適從。事實(shí)上,不論你習(xí)慣與否,類似“降水概率”預(yù)報(bào)在向各個(gè)領(lǐng)域拓展。有人設(shè)想,不久的將來,新聞報(bào)道中,每一條消息旁會(huì)注明“真實(shí)概率”;電視節(jié)目預(yù)告中,每一個(gè)節(jié)目旁會(huì)寫上“可視度概率”;另外,還有西瓜成熟概率、火車正點(diǎn)概率、藥方療效概率、廣告可靠概率……。總之世間萬物本來如此,人們只是回復(fù)其本來面目。在國外,人們體會(huì)員深的是機(jī)會(huì)與選擇,申請(qǐng)助學(xué)金要選擇類別;申請(qǐng)住房要選擇房問大小;聽課要選擇教師、教室和時(shí)間,看病要選擇醫(yī)生,甚至考試內(nèi)容、考試方式、考試時(shí)間、用什么語言……都得由你選擇。不同的選擇意味著不同的機(jī)會(huì),風(fēng)險(xiǎn)大小來源于你的決策分析。

毫無疑問,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)將成為今后幾十年我國人民社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的主旋律。今天,特別是今后幾十年,隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善,無論是城市還是鄉(xiāng)村,無論是沿海開放地帶,還是內(nèi)陸不發(fā)達(dá)省份,幾乎每一個(gè)生產(chǎn)者同時(shí)都必須是合格的經(jīng)營者,產(chǎn)品質(zhì)量、市場營銷將與個(gè)人利益直接掛鉤。因而,成本、利潤、投入、產(chǎn)出、貸款、效益、股份、市場預(yù)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等一系列經(jīng)濟(jì)名詞將成為人們社會(huì)生活中使用得最為頻繁的詞匯。同時(shí),人們?nèi)粘I钪械慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)更為豐富多彩,買與賣、存款與保險(xiǎn)、股票與債券……幾乎每天都會(huì)碰到。

所有這一切,要求未來的公民應(yīng)具有更強(qiáng)的搜集信息的能力,分析和處理信息的能力,正確地判斷和選擇有效信息的能力,以及科學(xué)地作出決策的能力;要求未來的公民應(yīng)具有更強(qiáng)的能力去應(yīng)用知識(shí)分析和解決日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題。

回想今日的課程實(shí)踐,我們的學(xué)生在面對(duì)“一條船上,有羊60只,有牛25頭,船長幾歲?”時(shí),居然不少同學(xué)得到“60-25=45(歲)”或“60+25=85(歲)”兩種答案。我們應(yīng)作何感想?素質(zhì)教育的實(shí)踐又該從何處人手?

3.課程與科學(xué)發(fā)展

本世紀(jì),特別是二次大戰(zhàn)之后,無論是自然科學(xué)還是入文科學(xué),都進(jìn)入了一個(gè)如人們所描繪的“知識(shí)爆炸”的年代。這一方面表現(xiàn)為新概念、新學(xué)科、新領(lǐng)域的層出不窮,另一方面表現(xiàn)為古老的,也許是有著幾千年文化背景的學(xué)科,突然間發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變,人們需要重新來界定它的研究對(duì)象、研究方法乃至研究手段,即便是人們心日中最為精確的,系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性為世人公認(rèn)的數(shù)學(xué)科學(xué)也概莫能外。

同時(shí),現(xiàn)代科學(xué)的綜合化趨勢(shì),使得第一流的科學(xué)家在面臨解決某一個(gè)具體問題時(shí),也需要一個(gè)跨學(xué)科的“科學(xué)共同體”才能得到比較理想的結(jié)果。今天,“建筑學(xué)”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本來的含義,“設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物”僅靠單純的“建筑設(shè)計(jì)技術(shù)”已難免捉襟見肘。多學(xué)科的,諸如數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)、地質(zhì)學(xué)、材料科學(xué)、生態(tài)與環(huán)境科學(xué),以及計(jì)算機(jī)模擬、建筑美學(xué)、建筑人類學(xué)、建筑社會(huì)學(xué)等方面專家是不可或缺的。又比如,現(xiàn)代物理學(xué)前沿出現(xiàn)了生物物理、醫(yī)學(xué)物理、

農(nóng)業(yè)物理、人文物理、物理考古等一系列新的學(xué)科分支,使得物理學(xué)與其它科學(xué)之間失去了許多人為的鴻溝。無庸置疑,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)上的數(shù)學(xué),信息時(shí)代的物理學(xué),納米技術(shù)下的化學(xué),分子水平的生物學(xué)和地球村概念下的資源與環(huán)境科學(xué)……所有這一切必定帶來中小學(xué)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化和綜合化趨勢(shì)。然而,面對(duì)著幾十年一貫制的以形態(tài)結(jié)構(gòu)為主的生物學(xué)教學(xué)大綱,面對(duì)著由繁雜的計(jì)算、代數(shù)式的恒等變形、古老的歐氏幾何構(gòu)成的數(shù)學(xué)課中,面對(duì)著以拼音、組詞、造句、分段等語文知識(shí)為主線的母語教材,作為一名教育工作者我們?cè)撟骱胃邢耄课覀冊(cè)趺慈テ谕覀兊闹行W(xué)教師改變觀念,改進(jìn)教學(xué).實(shí)施素質(zhì)教育?避開這些問題不談,很難想象,我們的素質(zhì)教育實(shí)踐可以培養(yǎng)出高質(zhì)量的合格公民。

4.課程與學(xué)生學(xué)習(xí)

本世紀(jì)中葉以來,隨著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,國際上一些著名的心理學(xué)、教育學(xué)理論,無論是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知論,布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)法,加涅的層次學(xué)習(xí)理論,奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論,還是加里培林的活動(dòng)理論,以及贊可夫的教學(xué)與發(fā)展乃至席卷原蘇聯(lián)的合作教育學(xué),論及學(xué)習(xí)者時(shí),對(duì)以下幾點(diǎn)均給予了關(guān)注。

(l)學(xué)生不是一張白紙,即使是一年級(jí)的兒童,他們也有著豐富的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累,有著良好的解決問題的策略。

(2)每個(gè)學(xué)生都有自己的生活背景、家庭環(huán)境,這種特定的生物的和社會(huì)文化的氛圍,導(dǎo)致不同的學(xué)生有不同的思維方式和解決問題的策略。

(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)吸取知識(shí)、記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存的過程。一個(gè)有意義的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決問題,同化新知識(shí),并構(gòu)建他們自己的意義。

(4)所有的新知識(shí)只有通過學(xué)生自身的“再創(chuàng)造”活動(dòng),使其納入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,才可能成為一個(gè)有效的知識(shí)。對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)的主體,沒有活動(dòng)、沒有做就形不成學(xué)習(xí)。

(5)從現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)和探索。這里的現(xiàn)實(shí)是相對(duì)于兒童所言。布魯納有一句名言,任何一個(gè)知識(shí)都能夠以一種合適的方式教給任何一個(gè)年齡的學(xué)生。我們認(rèn)為,任何一個(gè)知識(shí)如果能夠以與學(xué)生的年齡特征、生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的方式(即與對(duì)兒童來說是現(xiàn)實(shí)的方式出現(xiàn),就能被學(xué)生所感知,為學(xué)生所接受。

(6)只有讓學(xué)生充分享受到成功的喜悅,才能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增進(jìn)學(xué)生的自信心,使他們更熱愛學(xué)習(xí)。

在課程建設(shè)的過程中,是以成人社會(huì)為主導(dǎo)還是以兒童世界為核心,是從概念、規(guī)則出發(fā)去呈現(xiàn)知識(shí)還是從兒童所熟悉的事實(shí)現(xiàn)象出發(fā)去觀察、歸納、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,是課程設(shè)計(jì)者所面臨的挑戰(zhàn)。

能否在國家的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)下,在充分考慮社會(huì)進(jìn)步、學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上,建立一個(gè)“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程,將是一個(gè)十分重要的課題。素質(zhì)教育的實(shí)施目標(biāo)在于提高公民的素質(zhì)而全民族素質(zhì)的提高有賴于每一個(gè)公民素質(zhì)的進(jìn)步。基于此,就必然需要我們建立一個(gè)以人為本的課程體系。這樣的課程體系,其呈現(xiàn)形式是以學(xué)習(xí)者為中心的,而背景則是反映著社會(huì)的需要和學(xué)科的思想。

三 關(guān)于綜合課程和活動(dòng)課程

1.與其叫綜合課程還不如強(qiáng)調(diào)課程的綜合化

80年代初期,在我國的東北、上海、浙江等地,陸續(xù)出現(xiàn)了綜合課程的試驗(yàn)。90年代初期出現(xiàn)了高潮,上海推出了綜合課程的課程試驗(yàn)方案,浙江則在全省范圍內(nèi)推進(jìn)綜合課程的發(fā)展。后來,隨著時(shí)間的推移,有些試驗(yàn)中止了,有些試驗(yàn)遇到了來自方方面面的阻力。

前文已經(jīng)論及課程的綜合化趨勢(shì),其實(shí)“綜合化”不僅僅來自科學(xué)的發(fā)展,同時(shí)也得到了哲學(xué)(人學(xué)、科學(xué)與哲學(xué))、社會(huì)學(xué)(科學(xué)與社會(huì)、科學(xué)與文化)、教育學(xué)(教育的本質(zhì)及其目的)、心理學(xué)(學(xué)習(xí)心理學(xué)、建構(gòu)主義)等學(xué)科的支持。

實(shí)際上,從對(duì)學(xué)科內(nèi)容的綜合化水平上講,區(qū)別于獨(dú)立學(xué)科課程的有相關(guān)學(xué)科課程、跨學(xué)科課程和綜合課程(參見簡明國際教育百科全書《課程》)。

所謂相關(guān)學(xué)科課程,強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián)。例如,某一國家的文學(xué)作品,要結(jié)合這個(gè)國家的歷史和地理來講授;而某個(gè)物理學(xué)原理,則要以數(shù)學(xué)為工具,結(jié)合化學(xué)、生物學(xué)知識(shí)才能獲得更好的理解。

所謂跨學(xué)科課程,則期望學(xué)生能體驗(yàn)到人類知識(shí)的綜合性。在這種課程中,獨(dú)立的分學(xué)科形式仍然保持,但它們將同時(shí)用來解釋同一個(gè)概念或主題,如“能”可以從物理學(xué)、化學(xué)以及歷史學(xué)的角度去學(xué)習(xí)。

所謂綜合課程,目的在于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的高度綜合與一體化,使學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)上運(yùn)用知識(shí)解釋生活現(xiàn)象、解決實(shí)際問題。

顯然,綜合課程中分學(xué)科的獨(dú)立性基本消失,但還有不同的形態(tài):一種是完全的綜合形態(tài),如小學(xué)低年級(jí)的綜合課或常識(shí)課;一種是分文理科的綜合,即綜合文科、綜合理科;再一種是二、三個(gè)學(xué)科的綜合,如藝術(shù)教育課程(包括音樂、美術(shù)、舞蹈等),健康教育課程(包括體育、衛(wèi)生、心理健康等)。

上述種種課程形態(tài),如果與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及課程的社會(huì)化等流派相結(jié)合,則可以設(shè)計(jì)出更為靈活的課程形式。如以交通、飲食等兒童經(jīng)驗(yàn)為主題的跨學(xué)科課程,以能源、環(huán)保、吸煙等社會(huì)性問題為線索的跨學(xué)科課程,它們只是在分學(xué)科課程的大框架下,分階段設(shè)立幾個(gè)單元,這樣也許更受老師和學(xué)生的歡迎。若象浙江的綜合課程那樣,一下子就進(jìn)入了課程綜合化的最高形態(tài),不僅老師因知識(shí)準(zhǔn)備不足無法適應(yīng)要求,而且在教師及社會(huì)公眾的觀念上也一時(shí)難以接受。正是基于這樣的思想,我們倡導(dǎo)課程的綜合化。

2.還活動(dòng)于兒童的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯

沒有活動(dòng),就無所渭學(xué)習(xí);沒有活動(dòng),學(xué)生品德、心智上的發(fā)展就不復(fù)存在;進(jìn)而,沒有活動(dòng),就無所謂教育。

然而,這些年來,特別是1993年“義務(wù)教育課程計(jì)劃”實(shí)施以來,由于活動(dòng)課程以獨(dú)立的形式進(jìn)入國家課程計(jì)劃,舉國上下出現(xiàn)了一個(gè)“開發(fā)、開設(shè)活動(dòng)課程”的浪潮,一度“活動(dòng)課程”的開設(shè)與否,成為實(shí)施素質(zhì)教育的代名詞。應(yīng)該看到,在應(yīng)試教育的籠罩下,提出活動(dòng)課程、并加以宣傳、提倡,直至

法律化,從一定意義上講是一種歷史的必然,對(duì)消除因片面追求升學(xué)率而造成的種種弊端,起到了積極的作用。但是,如若任其發(fā)展下去,其負(fù)面效應(yīng)將日益突出,久而久之,人們會(huì)很自然地形成這樣一種概念:活動(dòng)課程以學(xué)生活動(dòng)為主,培養(yǎng)能力,激發(fā)興趣,訓(xùn)練特長;而學(xué)科課程,則以教師為主導(dǎo),老師講,學(xué)生聽,傳授知識(shí)成為主要的目標(biāo)。這顯然不是我們所期望的。教育學(xué)、心理學(xué)關(guān)于活動(dòng)理論的研究非常活躍。讓學(xué)生在活動(dòng)中激發(fā)興趣,在活動(dòng)中增長才干,在活動(dòng)中發(fā)展知識(shí),是我們應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。

把一個(gè)什么樣的基礎(chǔ)教育帶入21世紀(jì)?這是人類共同關(guān)心的話題。我們有理由相信,課程改革將是一塊良好的“敲門磚”。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:持之以恒地堅(jiān)持中小學(xué)語文素質(zhì)教育

在我國的教育體系中,小學(xué)是基礎(chǔ),中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡,兩個(gè)不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)能力及個(gè)性傾向,而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,知識(shí)能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此,針對(duì)中小學(xué)生的不同特點(diǎn),在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育,使學(xué)生在思想品德、文化知識(shí)、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展,是個(gè)重要課題。

一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

學(xué)生獲得知識(shí)離不開課堂教學(xué),課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式,教會(huì)學(xué)生掌握開啟知識(shí)寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力,他要求教師在教學(xué)過程中,要重視對(duì)學(xué)生觀察力、思考力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力的培養(yǎng)。

小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容,主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外,最重要的一條是讓學(xué)生體會(huì)文章的含義,理解句、段、篇之間的聯(lián)系,能歸納段意,概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則,講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線,注重問題的階梯性,引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),了解課文“寫了什么”,“怎樣寫”,“為什么而寫”等,促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個(gè)方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練,到中學(xué)后,仍然堅(jiān)持,使之進(jìn)一步完善,深化和發(fā)展。

二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)

情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶,是課堂教學(xué)的潤滑劑,是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀,要讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣,講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》,能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷,得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶,才是成功的情感教學(xué)。

三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動(dòng)

第二課堂是學(xué)生全面發(fā)展的一部分,它側(cè)重于實(shí)踐,是綜合知識(shí)的運(yùn)用,與課堂教學(xué)同時(shí)開發(fā)大腦功能,培養(yǎng)和發(fā)展各種能力。它能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生接觸社會(huì)新信息,獲得新知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性。

開展課外活動(dòng),應(yīng)針對(duì)中小學(xué)生不同年齡段的愛好和特點(diǎn),因材施教,內(nèi)容要豐富多采,形式要靈活多樣。

從小學(xué)到初中,只有持之以恒地堅(jiān)持語文素質(zhì)教育,堅(jiān)持知識(shí)與能力相結(jié)合,課內(nèi)與課外相結(jié)合,才能使學(xué)生真正具備聽、說、讀、寫的基本素質(zhì),掌握開啟知識(shí)寶庫的鑰匙,為以后的深入學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:淺談中小學(xué)語文課的素質(zhì)教育

一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)眾所周知,中、小學(xué)語文課,是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ),又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),也是人類社會(huì)重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識(shí)的過程中,不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì),決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見,在各門學(xué)科中,中、小學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化的基矗。

二、強(qiáng)化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)該肯定,我們中、小學(xué)語文課的教育教學(xué),無論在全面貫徹黨的教育方針,體現(xiàn)語文的工具性質(zhì),加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練方面,或是探索文道統(tǒng)一原則,滲透思想政治教育,培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)等各個(gè)方面,都做了大量工作,積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛,片面追求升學(xué)率“至高無尚”,使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前,重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”,大款和特權(quán)階層用“高分”,幾萬之重金,手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下,全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎(jiǎng)金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止,考什么教什么,不考就不教,三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料,數(shù)也數(shù)不盡,做也做不完的模擬考試題,這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通,消化吸收,而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會(huì)滿腦子答案,暫時(shí)贏得了高分,考上了上一級(jí)學(xué)校,而實(shí)際上,他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了,滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足,在這些學(xué)生升入上一級(jí)學(xué)校之后,學(xué)校不得不用大量時(shí)間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救,勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專學(xué)生,不得不重新開設(shè)聽力課、說讀課、書法課等來補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語文課因應(yīng)試教育而留下的聽說讀寫素質(zhì)先天不足,否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們:在所有各門課程中,加強(qiáng)中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了,因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。

三、強(qiáng)化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育的兩個(gè)途徑中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手?我的看法主要有兩點(diǎn):

第一、從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白:在語文教與學(xué)的矛盾中,教師是起主導(dǎo)作用的,教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了,才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個(gè)中學(xué),大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中,有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是:學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制,轉(zhuǎn)化要承包到人,其中某班有位許×學(xué)生,入學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績、聽說讀寫素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢(shì)下,經(jīng)過兩年,他的成績躍居為全班第一,并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競循…。這個(gè)奇跡的出現(xiàn),用該校校長話來講,就是:“教育好差生,是教師最大的德行,是教師最高水平的體現(xiàn)。”可見只有高素質(zhì)的教師,采用高素質(zhì)的教育行為,才會(huì)把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。

第二,從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下,針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生以自學(xué)為主線,通過主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式,樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育,從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。

為達(dá)此目的,必須抓好以下三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):

1.遵循語文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽、說、讀、寫、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn),決不是為了應(yīng)付考試,而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥,不考不學(xué)”的左右,多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練,讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)中,駕馭語言文學(xué)的工具,強(qiáng)化自身語文素質(zhì)。

2.在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上,注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練,使語文教學(xué)始終沿著“合--分--合”的路線有序化地進(jìn)行。“分”是為了化整為零,便于分散難點(diǎn);“合”是為了歸零為整,使語文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng),從而達(dá)到全面提高學(xué)生語文教育素質(zhì)的根本目的。

小學(xué)素質(zhì)教育論文:小學(xué)信息技術(shù)教育中素質(zhì)教育的體現(xiàn)

[內(nèi)容摘要] 在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的形勢(shì)下,本文從小學(xué)信息技術(shù)教育的基礎(chǔ)性,實(shí)用性、擴(kuò)展性和自主性四個(gè)方面來體現(xiàn)素質(zhì)教育。在基礎(chǔ)性方面:小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育階段,信息技術(shù)教育,同樣是要讓學(xué)生掌握最基本的計(jì)算機(jī)學(xué)科知識(shí)和最基本的技能。實(shí)用性方面:盡可能的讓學(xué)生學(xué)到一些實(shí)際的技能,為學(xué)生自我管理,自我完善,自我發(fā)展創(chuàng)造條件,為他們掌握現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具提供一切可能的條件。擴(kuò)展性方面:小學(xué)信息技術(shù)教育中還要注意知識(shí)的擴(kuò)展性,雖然主體是基礎(chǔ)教育,但是計(jì)算機(jī)也是一門活動(dòng)課程。而簡單的程序設(shè)計(jì)語言是小學(xué)生初步認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)世界奧秘的重要途徑。因此,我校的電腦興趣小組,在完成基礎(chǔ)教育的前提下,根據(jù)自愿的原則,吸收部分對(duì)電腦有濃厚興趣的同學(xué),進(jìn)行Logo語言教學(xué)的試驗(yàn),取得了明顯的成效。自主性方面:大膽地采用學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)生的辦法,取得了良好的效果。總之,計(jì)算機(jī)的發(fā)展是沒有止境的,信息技術(shù)教育的要求也是在不斷提高的。教師在教學(xué)中不能將眼光僅僅局限于課本,而要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,認(rèn)真實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),發(fā)揮計(jì)算機(jī)教學(xué)的基礎(chǔ)性、實(shí)用性、擴(kuò)展性、自主性作用,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力,為21世紀(jì)培養(yǎng)出實(shí)用人才奠定良好的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 信息技術(shù)教育 基礎(chǔ) 實(shí)用 擴(kuò)展 自主

為了迎接世界信息:請(qǐng)記住我站域名技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn),世界各國都把發(fā)展信息技術(shù)作為新世紀(jì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十五屆五中全會(huì)提出的大力推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化,這是覆蓋現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略舉措。要以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,可見信息技術(shù)教育的重要性。

當(dāng)前在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的形勢(shì)下,如何在信息技術(shù)教育中進(jìn)行素質(zhì)教育,是計(jì)算機(jī)教育的重要課題。筆者認(rèn)為,可以從基礎(chǔ)性,實(shí)用性、擴(kuò)展性和自主性四個(gè)方面進(jìn)行考慮。也就是在課堂教學(xué)中做到:讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮主動(dòng)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神;有機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí);能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息,來形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的方案。

(一)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)性

小學(xué)階段是基礎(chǔ)教育階段,信息技術(shù)教育,是要讓學(xué)生掌握最基本的計(jì)算機(jī)學(xué)科知識(shí)和最基本的技能。目前計(jì)算機(jī)在城市里有了一定范圍的普及,但是小學(xué)生真正有接觸過的,畢竟還是少數(shù),所以不能一上來就讓學(xué)生看那些生硬的名詞術(shù)語,這會(huì)讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之,也就談不上教學(xué)效果了。如在學(xué)習(xí)運(yùn)用"畫圖"程序繪畫時(shí),需要設(shè)置前景色和背景色,這兩個(gè)詞學(xué)生不容易聽懂,我是這樣來說的:"我們畫圖時(shí)要用到筆和紙,用電腦畫圖時(shí)也一樣,要選好筆(前景)和紙(背景)的顏色……。"又如在介紹文件名時(shí),學(xué)生經(jīng)常分不清什么是基本名什么是擴(kuò)展名,我用一個(gè)很簡單的比喻就可以解決了,"文件的名字就像我們的人名,是由姓氏和名字組成的,文件的基本名就像人的名字,擴(kuò)展名就像人的姓,用以區(qū)分各類的文件。"這樣,適當(dāng)?shù)貞?yīng)用一些形象生動(dòng)的比喻,對(duì)學(xué)生計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)尤為重要。不僅可以提高他們興趣,而且能達(dá)到幫助記憶和理解的目的,達(dá)到了比較理想的教學(xué)效果。

又如在認(rèn)識(shí)電腦時(shí),我讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別計(jì)算機(jī)的四大件(主機(jī)、顯示器、鍵盤、鼠標(biāo)),并學(xué)會(huì)開啟和關(guān)閉電腦的步驟,隨后讓學(xué)生進(jìn)入Windows,讓學(xué)生操作鼠標(biāo),讓他們打開畫圖工具,寫字板工具,甚至進(jìn)入電腦自帶的游戲等,想做什么就做什么(當(dāng)然要建立在安全的系統(tǒng)保護(hù)下),通過這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。低年級(jí)的學(xué)生對(duì)于畫圖都具有濃厚的興趣,在教授完"畫圖"的基本操作后,為了讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造里和想象力,我并不是讓學(xué)生按照書上的圖片進(jìn)行繪畫,而是給學(xué)生一個(gè)題目或是一樣事物讓學(xué)生自己創(chuàng)作、發(fā)揮。比如,我讓學(xué)生在"畫圖"程序中畫上自己的姓名。因?yàn)闈h字是象形文字,每個(gè)文字的組成都有一定的含義,每個(gè)文字都可以完成一幅漂亮的圖畫。例如:"林"字,是由兩個(gè)木字組成的,有的學(xué)生把一豎畫成樹干,一橫畫做彎彎樹枝,然后在下面加上兩片樹葉,就成了一個(gè)"木"字,復(fù)制一下就成了一個(gè)"林"字。這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也可發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

從教學(xué)實(shí)踐中,我們意識(shí)到,信息技術(shù)教育中也包含了其他學(xué)科的知識(shí),這要求任課教師除了掌握本科知識(shí)外,還要掌握一定的相關(guān)學(xué)科知識(shí),綜合運(yùn)用,才能在教學(xué)實(shí)踐中把深?yuàn)W的計(jì)算機(jī)知識(shí)轉(zhuǎn)化為小學(xué)生所能接受的內(nèi)容。

(二)課堂教學(xué)的實(shí)用性

大家知道計(jì)算機(jī)更新的速度是非常驚人的,我校的設(shè)備在短短的幾年時(shí)間里,從最初的中華學(xué)習(xí)機(jī)到現(xiàn)在的Pentium3處理器;從無盤工作站到現(xiàn)在的可以單機(jī)運(yùn)行Windows軟件。芯片技術(shù)是按每18個(gè)月就進(jìn)步一倍的速度向前發(fā)展的,因此,學(xué)校要每三四年更新一次機(jī)器。然而并不是每所學(xué)校都可以承受如此重負(fù)。即使可以,教學(xué)內(nèi)容要保證學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后仍適應(yīng)社會(huì)需要,也是極其困難的。所以我們要盡可能的讓學(xué)生學(xué)到一些實(shí)際的技能,為他們掌握現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具提供一切可能的條件。

文字編輯軟件的應(yīng)用在小學(xué)教學(xué)中還占有很大的比重,但是也存在很多的缺陷。例如漢字的錄入,漢字不像西方文字,不能直接的用鍵盤輸入,而是把漢字轉(zhuǎn)換成字母或者數(shù)字表示的代碼,在將代碼送入計(jì)算機(jī)識(shí)別,是一種間接輸入的方法。現(xiàn)在要求小學(xué)生背誦某種與小學(xué)語文教學(xué)規(guī)范相悖的漢字編碼規(guī)則,是完全沒有必要的。在小學(xué)進(jìn)行漢字輸入的教學(xué),其目的不在學(xué)習(xí)某種漢字編碼方案,而是學(xué)習(xí)打字技能,輔助和促進(jìn)語文教學(xué)。所以"智能ABC輸入法"和"全拼輸入法"應(yīng)是小學(xué)生首選的基本輸入法,它可以幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固漢語拼音,提高識(shí)字率。由于拼音輸入法存在不認(rèn)識(shí)的字就無法輸入這一缺陷,所以應(yīng)該輔助以其他的輸入方法,例如"微軟拼音輸入法"中就帶有手寫輸入的功能,可以幫助小學(xué)生對(duì)不認(rèn)識(shí)的字進(jìn)行輸入。而其他對(duì)小學(xué)生

語文學(xué)習(xí)可能產(chǎn)生誤導(dǎo)的編碼都應(yīng)該堅(jiān)決屏棄。鼓舞、指導(dǎo)學(xué)生大膽、靈活地運(yùn)用已學(xué)知識(shí),解決實(shí)際問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法,為了使學(xué)生更好的運(yùn)用工具體現(xiàn)自我價(jià)值,我還結(jié)合一些節(jié)日進(jìn)行電腦賀卡的設(shè)計(jì)。在圖文混合排版技術(shù)、豐富多彩的電腦繪圖、強(qiáng)大的功能和簡單的操作下,優(yōu)秀的、富有想象力的作品層出不窮。把優(yōu)秀的作品打印給學(xué)生本人,還有利于提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)他們的興趣。有的學(xué)生還利用課余時(shí)間制作小報(bào),更多的同學(xué)則學(xué)會(huì)了運(yùn)用電腦作為寫作、閱讀、認(rèn)識(shí)世界的工具,為自己快速、高效的學(xué)習(xí)增添一個(gè)新的途徑。

在Windows環(huán)境下大多數(shù)軟件的界面和使用方法都相近,例如"記事本"和"畫圖"程序的區(qū)別在于"畫圖"程序多一個(gè)工具箱和一個(gè)顏料盒,當(dāng)把這工具箱和顏料盒隱藏起來后,就和"記事本"一模一樣了。當(dāng)學(xué)生看到這樣的演示后,不但可以容易地掌握"畫圖",還可以舉一反三,達(dá)到知識(shí)的遷移,為以后學(xué)習(xí)其他軟件打下基礎(chǔ),提高學(xué)習(xí)的能力,這也正是信息技術(shù)教育追求的目標(biāo)。

因此,我認(rèn)為,在信息技術(shù)教育中注重解決實(shí)際問題的教學(xué),為學(xué)生自我管理,自我完善,自我發(fā)展創(chuàng)造條件。也是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。因此實(shí)用性應(yīng)擺在一個(gè)非常重要的位置。

(三)課堂教學(xué)的擴(kuò)展性

小學(xué)信息技術(shù)教育中還要注意知識(shí)的擴(kuò)展性,雖然主體是基礎(chǔ)教育,但是計(jì)算機(jī)也是一門活動(dòng)課程。一些對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)具有濃厚興趣的同學(xué),非常渴望真正的去控制電腦。而簡單的程序設(shè)計(jì)語言是小學(xué)生初步認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)世界奧秘的重要途徑。

Logo語言的設(shè)計(jì)者之一的基爾代爾教授,在開發(fā)程序的想法是:希望Logo語言能帶給小朋友們嚴(yán)密的計(jì)算思維和有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。Logo語言既是一種程序,也是一種玩具,它能用直觀的運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)編程的結(jié)果,讓我們?cè)谟螒蛑羞M(jìn)行思考,在趣味中學(xué)習(xí)。在歐美等國家Logo語言在小學(xué)計(jì)算機(jī)教育中占有一定的地位。因?yàn)椋琇ogo語言可以讓學(xué)生掌握一些抽象的數(shù)學(xué)概念。這對(duì)于一些喜歡數(shù)學(xué)的同學(xué)來說,Logo語言對(duì)其綜合的思維能力的發(fā)展是非常有益的。從程序設(shè)計(jì)的角度看,學(xué)習(xí)簡單的程序設(shè)計(jì)語言可以為學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他高級(jí)程序鋪設(shè)道路。因此,我們?cè)诮虒W(xué)Logo語言時(shí)要從素質(zhì)教育的角度出發(fā),以學(xué)習(xí)一種"玩具"為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性和特長。我校的電腦興趣小組,在完成基礎(chǔ)教育的前提下,根據(jù)自愿的原則,吸收部分對(duì)電腦有濃厚興趣的同學(xué),進(jìn)行Logo語言教學(xué)的試驗(yàn),取得了明顯的成效。

(四)課堂教學(xué)的自主性

小學(xué)信息技術(shù)課50%以上的時(shí)間是上機(jī)操作,而在操作過程中,幾乎大部分同學(xué)都會(huì)遇到這樣哪樣不同的問題,特別是在剛開始上機(jī)操作的時(shí)候,幾乎人人都喊老師我的計(jì)算機(jī)怎么怎么了,教師根本忙不過來,也就挫傷了未能輔導(dǎo)到的學(xué)生的積極性。個(gè)別同學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)的掌握已經(jīng)達(dá)到了一定的程度。比如,有的同學(xué)都會(huì)用Photoshop處理圖片;制作Flash動(dòng)畫設(shè)計(jì);甚至可以制作個(gè)人網(wǎng)頁,難道我們還要讓他們來學(xué)習(xí)"畫圖"程序嗎?而個(gè)別同學(xué)碰到問題都不敢問老師,結(jié)果讓也時(shí)間白白浪費(fèi)了。

因此,我大膽地采用學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)生的辦法,取得了良好的效果。即示范操作后,一邊巡視輔導(dǎo),一邊注意觀察哪些學(xué)生能順利地完成任務(wù)。然后先展示他們的成績,予以表揚(yáng),并宣布由他們作為老師的助手,一人或兩人負(fù)責(zé)輔導(dǎo)一組同學(xué)。這樣做,不但減輕了教師的壓力,使教師能有重點(diǎn)地輔導(dǎo)某些方面的問題或某些同學(xué);而且解決了輔導(dǎo)不過來的問題,使得人人都能得到及時(shí)的指導(dǎo),保護(hù)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,且學(xué)生間的輔導(dǎo)自有特點(diǎn),也易于交流,有時(shí)比教師指導(dǎo)的效果還要好,教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成率得到了提高;同時(shí)也鍛煉了小助手們分析問題、解決問題的能力,所學(xué)內(nèi)容也得到了強(qiáng)化,使小助手在不斷的成功體驗(yàn)中增強(qiáng)自信,養(yǎng)成求知探索的習(xí)慣,培養(yǎng)了較強(qiáng)的自學(xué)能力。而那些不好意思問老師的學(xué)生,可以問同學(xué),既解決了問題,又增進(jìn)了同學(xué)間的友誼。

計(jì)算機(jī)的發(fā)展是沒有止境的,信息技術(shù)教育的要求也是在不斷提高的。教師在教學(xué)中不能將眼光僅僅局限于課本,而要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,認(rèn)真實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),發(fā)揮計(jì)算機(jī)教學(xué)的基礎(chǔ)性、實(shí)用性、擴(kuò)展性、自主性作用,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力,為21世紀(jì)培養(yǎng)出實(shí)用人才奠定良好的基礎(chǔ)。

主站蜘蛛池模板: 免费看片a级毛片免费看| 国产成人精品久久一区二区三区| 放荡开放的人妻穿丁字裤凹 | 亚洲男女一区二区三区| 久久精品道一区二区三区| 亚洲av无码成人精品区狼人影院 | 熟女少妇内射日韩亚洲| 久久影院午夜理论片无码| 亚洲裸男gv网站| 人人妻人人爽人人澡av| 久久精品国产亚洲av麻豆不卡| 精品亚洲a∨无码一区二区三区| 无码熟妇αⅴ人妻又粗又大| 免费的三片播放器| 国产乱人伦偷精品视频不卡| 午夜爽爽爽男女污污污网站| 艳z门照片无码av| 亚洲综合无码精品一区二区三区| 妺妺窝人体色www聚色窝 | 国产精品网站在线观看免费传媒| 嗯灬啊灬把腿张开灬动态图| 日韩成人大屁股内射喷水| 无码人妻丰满熟妇片毛片| 亚洲成a人v欧美综合天堂麻豆| 亚洲色成人中文字幕网站| 亚洲精品国产成人片| 成人片黄网站a毛片免费| 男ji大巴进入女人的直播| 国产做国产爱免费视频| 人妻丰满熟妇av无码区| 色猫咪av在线网址| 午夜视频在线在免费| 西西人体www44rt大胆高清 | 亚洲精品成人区在线观看| 97免费公开在线视频| 未满十八18禁止免费无码网站| 人妻av中文字幕久久| 无码内射中文字幕岛国片| 精品人妻系列无码人妻漫画| av人摸人人人澡人人超碰下载| 欧美丰满熟妇乱xxxxx网站|