序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇中國傳統(tǒng)書法的應用范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

海報設計，是在計算機平面設計的基礎上制作出具有強烈視覺效果用于宣傳的藝術設計，在傳統(tǒng)與現代藝術不斷碰撞的今天，文章將中國傳統(tǒng)書法與海報設計進行融合，以個別案例說明兩者之間的對比和分析，揭示了兩者之間的關聯以及書法在海報設計中的具體運用。中國傳統(tǒng)書法是一門獨有特色的東方藝術門類，最能夠體現中國獨有的藝術審美。霍格·馬蒂斯強調“任何國度的文化，都應該體現這個國度的根，這個根就是自己的文化”，書法家筆下的漢字或是雋永委婉，或是灑脫豪邁，亦動亦靜，亦古亦今。書法家通過書寫線條表情達意，突出精神，顯現氣質和學養(yǎng)。海報的理念則是在清代時期通過海關貿易進入中國，經傳為“從海上運輸而來的信息紙”，屬于當代的新貨色，是一種全新的信息傳遞藝術，跟隨社會的發(fā)展不斷變更。那么當傳統(tǒng)書法融入到當代海報設計中的效果會使其從當代同類設計中脫穎而出，將傳統(tǒng)藝術精神和設計師的現代意識揉合，其本身就是一種偉大的創(chuàng)新。

一、中國傳統(tǒng)書法與海報設計之間的聯系

書法———中國傳統(tǒng)文化的代表；海報設計———新時代信息傳遞的藝術。表面看起來毫無關聯，但隨著社會發(fā)展已經產生了不可分割的聯系。書法和海報設計皆為點線面相結合的藝術，書法主要的表現形式有兩個基本構成元素：一為形象外觀，即作品的外在形式，又稱“藝術語言”。二為作品內容的組織結構，通俗來講藝術語言主要包括點、線、筆墨。這和海報設計的原理高度一致，在書法撰寫中分點、橫、豎、曲、撇、捺、挑、鉤等幾個基本筆畫。組織結構一般稱為章法，是書法作品的重要構成，大體分結體、行款和布局。書法藝術首先體現的是線條美，線條是書法的靈魂，在經過歷朝歷展后，線條已經有了生命，康有為先生在《廣藝舟雙楫·碑評第十八》曾有一段論述：“書若人然，須備筋骨血肉。血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逆，可謂美矣。”這里所說的“肉”“血”“骨”“筋”形容的就是書法美的最高境界。一，它有力量感，一個好的字絕對是下筆有力，線條流暢同時擁有豐富的肌理，如線條首尾頓挫轉折，中間藏有“暗力”，這樣的一個字會讓觀賞者體會到厚重瀟灑，暢快淋漓的視覺感受，所謂“肉”；二是有立體感，即使各種書法書體不同，但它們都有一個特點，立得住，所謂立體感是一種通過抽象提煉所形成的空間感，所謂“骨”；三是有構成感，漢字始源于象形文字，從根本定義了漢字要有造型的意義，所謂構成一要平正、二要勻稱、三要參差、四要連貫、五要靈動。這五點決定了漢字構成的基礎美感，加上章法的體勢承接、虛實互成、錯落有致形成了書法美的獨有韻味。而這么形態(tài)多變的書法風格，更加符合了現代海報設計招貼的各種用途，現代海報大致分為商業(yè)海報、公益海報，細分的話有招商、電影、文化海報等等，以下我就以當代一些電影海報以及香港設計師靳埭強作品為例來分析一下不同書體書法在海報設計中的多種應用。

二、中國傳統(tǒng)書法在海報設計中的應用

以當下最為人知的電影海報說起，如張藝謀導演的《影》，海報設計歷時半年，這是張藝謀電影美學的一次回歸，呈現濃重的中國傳統(tǒng)水墨畫的美學風格。《影》大致講述的是一個關于“影子“替身的故事，主人公需要扮演白衣挺立、身姿颯爽與灰衣襤褸、神情蕭索兩人。而用極富張力和感染力的“草書”結合海報正負形方藝術化處理完美結合，真正抒發(fā)出電影那種“不人，不鬼；半人，半鬼；人不人，鬼不鬼”的近乎癲狂的電影氣氛，這種張力是其他藝術圖形難以達到的水準，類似風格作品還有《繡春刀》《三少爺的劍》等。除去狂放不羈的風格外，書法體能夠吻合各種主題的影視題材，如一海報就備受國際矚目的《黃金時代》，刷新了大眾對中國海報的認知。潑墨天地微觀人生，站在遼闊白紙濃墨中的“蕭紅”靜靜佇立，于無聲之中靜聽時代文壇的動亂驚雷。黃金時代四個燙金大字配上潑墨的效果，獲得國內外一致好評，并一系列推出了國際版本，海報中為書法字體的楷書，風格與草書完全相反，楷書盛行于唐朝，吸取了篆書圓轉筆畫保留了隸書的方正平直，筆畫挺立秀氣，字形端正與電影中蕭紅無聲靜聽文壇驚雷的情調符合，帶入觀者展開聯想。書法在海報上的應用效果不僅在國內風靡，在第90屆奧斯卡頒獎典禮中狂攬四項大獎的電影《水形物語》，官方的中國風海報中，纖細的書法字體搭配上幽深靜謐的插圖把電影氣質體現得淋漓盡致，讓觀者產生無盡的聯想。包括《環(huán)太平洋》中狂放不羈的字體搭配剛硬灑脫的潑墨效果，充分表現出鋼鐵鎧甲的力量對比。漫威電影最新推出的《黑豹》海報設計中同樣使用了書法字體來表現。這說明了書法在海報設計中的應用不僅僅局限于中國，慢慢更多會被應用于國際，發(fā)展成文化多元化，用它獨有的東方氣質使第一次觀賞的人過目難忘。不僅是商業(yè)海報，書法在公益海報中風應用同樣趨于廣泛。公益海報被稱為衡量一個國家的文明標尺，同樣體現一個國家的文化精神，所以公益海報設計自然少不了對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)掘。一幅優(yōu)秀的公益海報作品，不僅可以反映當代社會文化、經濟現狀，同時對社會風氣、文明行為有積極的指導作用。但由于正處于初級階段，還需要進行發(fā)展改革，而傳統(tǒng)書法的融入就是一次文化回歸。如“5.12”汶川大地震所展出的公益海報，創(chuàng)意來源為“汶川”這兩個字，通過書法體的變形進行編排，兩個文字上下組合又巧妙地形成了救濟的“濟”，意為呼吁全國人民抗震救災，對災區(qū)的人民進行幫助。書法在其中就用其本身的“骨”氣來凸顯汶川的現狀。現代設計大師靳埭強，他的作品屢獲國際大獎，所擅長的水墨風在國際平面領域都占有一席之地，他海報作品多為寫意，有三大特點。一為簡潔，相比書法他更多運用的是書法的根本“線”，在他設計的2008奧運海報中僅僅用了幾筆勾勒的水墨線條和中國特有的尺子，就把奧運會的意境表達得清晰到位。二為原創(chuàng)，對于設計師來說原創(chuàng)性是最重要的，他所用的書法線條，無疑是代表著中國設計的符號。三為文化，霍格馬蒂斯講“任何國度的文化，都應該體現這個國度的根，這個根就是自己的文化”，所以他的海報設計一直在傳達著理念，不僅僅是在形式上運用書法、線條，更多的是表現傳統(tǒng)的文化內涵，如海報作品《歲寒三友》就突出中國古代傳統(tǒng)四君子的形象，以及在澳門回歸時，設計一幅海報《九九歸一·澳門回歸》，他雖然沒有直接書寫出字體，但運用了書法線條，采用暈染的效果用澳門特區(qū)區(qū)花的花瓣兒配上書法線條九九回紋的漣漪，就如同花兒落入水中，象征著澳門回歸統(tǒng)一。加上除此之外都是空白，相比那些艷麗的顏色、紛雜的圖形反而更加吸引眼球，這種獨有的視覺氣質就是書法線條所賦予的。

三、中國傳統(tǒng)書法在海報設計運用的啟示

中國傳統(tǒng)書法在海報設計的運用呈現出特異的視覺效果，主要原因在于將傳統(tǒng)的線條融入到現代海報設計理念，傳統(tǒng)線條承載傳承文化是其他圖形所達不到的意境。除去原有的應用，現代海報設計還會根據原有書法基礎再創(chuàng)造，通過打散與重構傳統(tǒng)書法形象，對書法造型根據海報主題進行改造，現代海報設計作品手法之一就是從形態(tài)上進行改造。一方面，傳統(tǒng)書法從大眾的審美來看是新鮮的，但是每個時代的藝術與現實結合都有其根本，時代的變化是一定會展現在設計中，所以如果單一運用傳統(tǒng)書法，不再創(chuàng)新，必然會過時，只有不斷創(chuàng)新，才能符合大眾的對“新”“異”的理解。中國傳統(tǒng)書法是東方最具代表性的藝術門類，所以我們當代藝術在關注當代文化的同時，對民族和傳統(tǒng)文化的繼承以及創(chuàng)新也十分重要。“越是民族的、就越是世界的”這句話就傳達出傳統(tǒng)文化溝通性的一面。面對中華民族幾千年的歷史積淀以及人文資源，面對東方人獨有的藝術審美和文化積淀，作為當代設計師、藝術家有義務把那些具有豐富文化內涵的民族文化和現代藝術糅合再創(chuàng)造，例如將中國傳統(tǒng)書法情感融于海報這一現代設計藝術中。從本質意義上，這是一種可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新，海報本身作為信息傳達的載體，最根本的任務即把當下大眾所接受的信息運用最頂端的視覺藝術來傳達。我們中國的海報設計應當挖掘這些民族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造獨特新穎的海報文化精神。以海報藝術為例，我們得知在設計領域內中國書法藝術的靈活運用，不再像之前僅僅畫皮畫骨難畫虎，僅做些簡單的模仿與借用，不僅海報設計，在現代各藝術門類如標志設計、包裝設計等都在發(fā)展“傳統(tǒng)化、民族化”這些“再設計”，它們能夠將傳統(tǒng)文化很快速地在現代社會大眾中普及，傳遞出我們藝術新時代的風貌。