序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇論民俗體育博物館和數字化結合范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

現如今，科學技術的發展推動著信息技術的進步，數字化漸漸滲透到每一個行業和領域，成為重要的發展因素之一。[1]體育和民俗的結合，使得體育活動越發的具有普遍性。現代體育社會的發展體現了人類社會的進步以及綜合國力的發展。民俗在人民群眾們長期的社會實踐和社會生活中逐漸形成并不斷傳播，成為一項流傳至今的文化事業。逐漸進入數字化的時代，人類圍繞信息技術進行的研究領域從民用到軍事，從教育到醫療，范圍的不斷加大，突破了行業規范，甚至跨越了時間的限制，以不同于以往的獨具特性的發明與創造滿足了人類在數字化時代的工作需要。博物館行業卻在此時受到了挑戰，難以融入時代，對于數字化的接受程度還較小。

1根據數字化建立民俗體育博物館的原因

1.1現如今民俗體育類博物館的現狀

1.1.1數量稀少。為促進體育文化事業的發展，山西省體育博物館也隨之建立，山西民俗博物館則成立于2003年10月，但迄今為止對于民俗體育博物館的介紹卻少之又少，其中與數字化的結合更是現代博物館所缺乏的，不僅僅是山西省內缺乏此類與數據化結合的博物館，甚至全國對于此的應用也較少。1.1.2技術信息落后。長時間缺乏信息的更新，體育民俗博物館的建設已經無法滿足時代的需要，博物館陳列的方式僅僅只限于展柜里的擺放，對于網絡上的系統信息更新的卻很籠統，舊式博物館的展覽方式已經無法滿足現代人們的需要。[2]完整數據庫的缺乏，使得博物館的工作量大大增加，人們尋找各類展館也存在一定的困難，同時容易造成信息的遺漏，可能引起工作失誤。1.1.3民眾缺乏此類消費觀念。消費者存在固定思維，認為博物館內容枯燥乏味，沒有生動性，對于一些青少年學生缺乏吸引力，人們很少選擇博物館進行游玩觀賞，博物館自身的定位也影響了人們的選擇。

1.2數字化民俗體育博物館的發展方向

1.2.1數字化發展的傳播性。數字化民俗博物館通過網絡、手機平臺等傳播某一事件，大眾傳播的覆蓋面增大，使得全國乃至全球的傳遞和交流達到前所未有的發展，是從地域性文化轉向全球性文化的一大跨步，這也是人類發展的一大趨勢，可以說，沒有數字化可能就沒有全球化。對于數字化民俗博物館的傳播也通過網絡使得人們逐漸了解了信息，增加了極大的吸引力。1.2.2數字化發展的互動性。通過數字化的發展即網絡技術的發展，傳播者與受眾之間能夠進行實時的交流，兩者之間實時的反饋也更加的及時，對于某些問題也可以及時得以解決，人對所有人傳播的模式也不再是理想。在博物館中游覽，人們可以通過手機平臺，例如掃描技術等，了解每件藏品的歷史價值以及作用。1.2.3數字化發展的藝術性。數字媒體通過圖文聲像并茂立體的描述現代民俗體育博物館的特性，并且利用多種媒體的表現方式進行融合，真實記錄民俗體育歷史的實際發展情況，與傳統的傳播模式有著極大的不同，是其不可比擬的。

2數字化在民俗體育博物館的應用

2.1VR技術的發展歷程

VR技術是借助計算機及最新傳感器技術創造的一種嶄新的人機交互手段。自20世紀80年代被人們關注以來，發展極為迅速，其共經歷了模擬、萌芽、產生、完善應用四個階段，1980年美國游戲公司組建虛擬現實實驗室進行研究相關硬件；1987年推出首款商業化VR頭盔，商業化領域的引用成為這一階段的標志，隨后一些知名公司也推出了VR游戲機。到目前為止VR技術已經在教育、娛樂、醫療、虛擬導覽、模擬訓練、工業仿真、文物古跡、電子商務等更多領域得到了廣泛應用。[3]對于博物館行業更是有著極大的優勢。如今的互聯網的拓展、計算機能力的不斷提升以及3D技術的大眾化發展，大幅度提升了其體驗效果，VR技術的商業化、平民化已經在漸漸實現。

2.2數字化的具體應用

2.2.1VR展館設計及體驗。體育民俗博物館以多項體育民俗運動作為主線[4]，展館分為接待區，博物館展列區，VR體驗區，互動區，舞臺表演區。對于不同的體育民俗項目，設置了不同的展館以及體驗區，人們根據自己的需要，適當了解并體驗各類體育活動的趣味性，進行適當的體育運動，同時對于人們有了適當的鍛煉。獨具匠心的策劃，也讓游覽者更加細致準確的了解博物館的內容，也增加了體驗的樂趣，同時以游戲的方式體驗學習的不同方法，讓親身實踐打破傳統學習方式的枯燥無味，游戲的玩法也變得和以前大為不同，在學習的同時也不會讓青少年沉迷其中無法自拔，同時對他們的身體素質也有所提高。2.2.2自媒體運營的設計。多媒體技術的應用，對于博物館的宣傳也不僅僅限于書面以及人與人之間的交流，現如今可以通過網絡自媒體，微信公眾號以及網絡直播等進行宣傳，以達到吸引公眾的作用。除此之外，對于已開始進行游覽的游客，可以在進入館內時掃描二維碼開啟語音介紹，對于游客簡單的問題，也可以通過人工客服進行講述，每個展館都有詳細解讀，以滿足每個游客的需要。[5]在經過每個展館的體驗區時，數據會有所提示，使得每個游客都有機會體驗民俗體育的小游戲，在觀賞的同時也不會感到無趣，充滿流連忘返的感覺。2.2.3其他技術。考慮與影視公司合作建設3D或4D電影院，在博物館開館前，播放與本博物館今天即將展示的相關展館內容的歷史電影，可以提前告知信息，旅游者可以對其有個大概的了解，知曉其歷史背景，而不是盲目地參觀，并且可以提高對多數游客的教育意義，又能帶動相關文化產品的銷售，增加收入。在此基礎上，博物館要適當擴大展館面積，增加更多方面的展覽，對于每個體育民俗都能充分地展示，增加了新鮮產品，更加能夠吸引游客，經濟收入自然而然也就提高了。

3體育民俗數字化的積極影響

3.1經濟影響

3.1.1推動當地旅游經濟的發展。對于大部分旅游城市，文化市場在旅游消費中占據了極大的比例，它同時也是此類城市精神文明的載體，所以博物館行業的發展重要性在此時更是凸顯了出來，對于城市建設在精神文明上的發展提供了方向。這個時代，文化建設與管理的市場化是城市的重要任務之一，它對于城市旅游業的發展以及經濟、政治和文化的發展有著深遠的影響。現代博物館除教育功能之外，包括歷史的存留，還擴展了休閑娛樂功能，發展文化創意，開發文化產品，使得經濟效益與文化效益相統一，不斷增強體育民俗博物館持續發展的活力。3.1.2民眾生活水平的提高。隨著數字化的飛速發展，信息技術的成果逐步滲透到人們社會生活和生產的各個方面，電子商務作為一種新的交易手段和商務模式，也推動了博物館業經濟的發展。人們出行不再需要帶現金，僅僅使用手機支付就可以完成繳費，給人們出行帶來了極大的便利。博物館的發展吸引大量游客的同時，帶動了人民生活水平的提高，形成共享資源，共享市場，互為支撐，共同發展。

3.2社會影響

3.2.1體育教育方式的轉變。數字化的建設發展，使得在課堂上，老師可以通過動畫音樂等形式進行教學同時吸引關注。數字化體育民俗博物館的建設，同時可以使學生進行實地游覽，了解民俗體育的歷史以及親身體驗體育活動，增加了學生的興趣也活躍了氣氛。數字化體育教學是一種實踐性和理論性相結合的產物，在體育教學中，學生不僅可以詳細了解體育發展歷史文化，也可以親身體驗，提升綜合素質和能力，進而保證體育教學的高質量和高效果。3.2.2人民旅游方式的轉變。人民的旅游方式由最初的無目的出游轉變為有方向的尋找，在到達博物館內后，可根據自己在網絡上查詢的內容進行選擇展館，對于不同展館的游覽順序進行調整，優先選擇自己感興趣的，也可以優先體驗虛擬現實帶來的樂趣。

4結語

我國民俗文化源遠流長、博大精深、底蘊豐厚，民俗體育既是一種體育文化，又是一種生活文化，二者為發展建設民俗體育博物館提供了豐富的資料，因此民俗需要融入時代，融入生活。而如今的數字化給我們的生活帶來了翻天覆地的變化，也為文化的傳承提供了便利，信息技術不斷滲入體育產業鏈條的各個環節。人們可以體驗不同體育民俗文化帶給我們的快樂，從而吸引更多的人傳承與發揚中國的體育民俗文化。

參考文獻：

[1]周艷.數字化時代的數字化設計[J].湖北美術學院學報,2005(04):16-17.

[2]王裕昌.數字化建設是博物館發展的必然趨勢[J].甘肅科技,2007(06):225-227.

[3]李磊.民俗體育的昨天與今天[N].中國體育報,2002-10-12(1).

[4]李艷茹,汪普健,張黎.我國民俗體育文化及其資源的開發研究[J].體育文化導刊,2007(7):88-91.

[5]張家齊.民族體育與民俗[J].體育文史,1991(04):6-9.

作者:許磊 白寧 楊然 單位:山西財經大學;太原學院