時(shí)間:2022-05-14 13:43:22
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇舞蹈欣賞論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
[關(guān)鍵字] 舞蹈 生活 文化 情感 時(shí)代
Abstract: The dance is a janitor of the poesy of the body language, and very ocular art too, perhaps there is art, for example what the classical music is faced can be a small crowd whose part understood and appreciated, but what the dance is faced is the peoples great majority forever. So, this is responsibility of present dance creator and performer and historical mission, the dance is propagating mental outlook for one era directly as the biography carrier of culture and emotion! How to let dance this door of abstruse and beautiful arts accepted by people better, receive peoples understanding and appreciate , it is the problem that present dance creator and performer face.
Keywords: dance Life Culture Emotion Era
目 錄
緒論 …………………………………………………………………………………2
1、貼近民眾的生活源泉……………………………………………………2
1、生活對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的重要性………………………………………………2
2、舞蹈藝術(shù)如何提煉生活元素…………………………………………………3
2、貼近民眾的文化根本……………………………………………………4
1、文化對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的重要性…………………………………………………4
2、舞蹈藝術(shù)如何融入文化內(nèi)涵………………………………………………5
3、貼近民眾的情感紐帶…………………………………………………7
1、情感因素對(duì)舞蹈創(chuàng)作的重要性………………………………………………7
2、舞蹈藝術(shù)要以高雅的情感為出發(fā)點(diǎn)…………………………………………8
3、如何在舞蹈藝術(shù)中展現(xiàn)情感………………………………………………8
4、貼近民眾的時(shí)代背景…………………………………………………10
1、時(shí)代背景對(duì)舞蹈創(chuàng)作的重要性……………………………………………10
2、舞蹈藝術(shù)如何融合時(shí)代的精神…………………………………………11
結(jié)語 ………………………………………………………………………………12
謝辭 ………………………………………………………………………………13
論文關(guān)鍵詞:高校 舞蹈教育 綜合素質(zhì)
論文摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求也越來越高,不僅僅需要大學(xué)生有豐富的知識(shí),更需要他們具備各方面的綜合素質(zhì)。舞蹈教育對(duì)人的個(gè)性心理特征和品德的形成與培養(yǎng)具有重要作用,能促進(jìn)人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成與發(fā)展。因此,在高等教育中,在向?qū)W生傳授知識(shí)文化的同時(shí),通過一些措施培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)是很有必要的。
素質(zhì)教育重視人才創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重人才個(gè)性的發(fā)展,重視人才綜合素質(zhì)全面提升。而藝術(shù)教育,尤其是舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)高等院校綜合型人才的素質(zhì)教育能起重要作用,它能真正開啟人的身體和靈魂,培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。
一、舞蹈教育的重要性
舞蹈藝術(shù)是以人體為媒介、用人體動(dòng)作表達(dá)思想感情的一種形象、直觀的藝術(shù)形式。而舞蹈是一種人體美的無聲語言,通過美的動(dòng)作、美的姿態(tài)、美的造型來表達(dá)作品的思想感情。一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品能使人在欣賞美、享受美的同時(shí),受到很好的思想教育,使人們?cè)诿赖难罩懈星榈玫教嵘M瑫r(shí),在對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美過程中,人們可以提高審美情趣陶冶道德情操,從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。可以說,舞蹈在使學(xué)生在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中逐漸培養(yǎng)美的概念、美的標(biāo)準(zhǔn),從而樹立正確的審美觀,并且具有感受美、鑒賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力,使之擁有矯健的形體、高尚的心靈、非凡的氣質(zhì)。舞蹈藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和綜合素質(zhì)等等方面,所起到的重要作用是其他學(xué)科無法替代的。
通過舞蹈教育所帶來的身體律動(dòng)教育、美學(xué)教育、表演意識(shí)教育、心理素質(zhì)教育、思想道德教育等有助于塑造大學(xué)生的情感和靈魂,可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)、審美修養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體主義精神,提高他們的抽象思維和發(fā)散性思維能力。
此外,由于人們?cè)趯W(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中,需要身、心、腦全方位的配合,如肢體對(duì)音樂節(jié)奏的感知,對(duì)藝術(shù)形象的反映,對(duì)空間意識(shí)適應(yīng)等外化現(xiàn)象,使肢體動(dòng)作語言化、情感化,人腦在這種運(yùn)動(dòng)中會(huì)得到全方位的鍛煉。對(duì)于大學(xué)生來說,當(dāng)他們的抽象思維與形象思維相互滲透時(shí),可以深入地理解所學(xué)習(xí)的知識(shí),激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
二、如何使舞蹈教育提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
如今,很多人并沒有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要功能,大多普通高校沒有開設(shè)針對(duì)普通大學(xué)生的舞蹈教育。因此,必須首先轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生觀念,讓他們充分認(rèn)識(shí)到在校大學(xué)生通過藝術(shù)教育和藝術(shù)實(shí)踐,可以提高他們的藝術(shù)品位和審美鑒賞能力,擴(kuò)大知識(shí)面,深化人文知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的綜合素質(zhì)與能力。普通高校的在校大學(xué)生本專業(yè)課較重,教師要讓他們認(rèn)識(shí)到,對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)目的是為了提高其藝術(shù)審美鑒賞能力,提高其人文修養(yǎng)和對(duì)文化的思考能力,讓大學(xué)各個(gè)系科、不同專業(yè)的學(xué)生掌握美化自身形體的舞蹈方法和學(xué)會(huì)正確欣賞中外不同舞蹈作品,了解不同舞蹈形態(tài)特征,了解不同民族舞蹈形式的生態(tài)環(huán)境,進(jìn)而提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的能力。
2.采用豐富的教學(xué)形式
舞蹈課程的設(shè)置應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合為方針,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的,并盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐。舞蹈教師可以采用一些新的教法,比如利用電化,多媒體輔助課堂教學(xué)。電視教材可以通過直觀、形象,生動(dòng)的畫面準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生獲得充分的感知,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加深理解和記憶,這種教學(xué)方式可重復(fù)再現(xiàn)的功能優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供了模仿動(dòng)作和對(duì)照練習(xí)的有利條件。教師可以先讓學(xué)生隨意做幾拍動(dòng)作,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺和動(dòng)覺,乃至全身心的投入。再引導(dǎo)學(xué)生用自己的舞蹈意識(shí)來加以美化,分析動(dòng)作節(jié)奏的幾種可行性,進(jìn)行常規(guī)動(dòng)作與反常規(guī)動(dòng)作的體驗(yàn),打破一般的思維定勢(shì),創(chuàng)造出不同的節(jié)奏型。另外,學(xué)校還可以通過組織開展舞蹈比賽、舞蹈知識(shí)講座等多種形式,使學(xué)生更多地參與,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu),如:“怎樣欣賞舞蹈”“民間舞蹈發(fā)展歷史”等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)創(chuàng)辦舞蹈社團(tuán),由他們自身去推廣舞蹈,自己組織進(jìn)行舞蹈成品或舞蹈片段的排演,豐富大學(xué)校園文化生活,或組織到社區(qū)表演,讓他們更深刻地感受舞蹈的作用和意義。這些活動(dòng)既能推動(dòng)校園文化的開展,又能提高學(xué)生的藝術(shù)水平和綜合素質(zhì)。
3.開設(shè)舞蹈鑒賞課
對(duì)于非專業(yè)性的大學(xué)生而言,教師設(shè)置的舞蹈課應(yīng)偏重于賞析,即欣賞大量的舞蹈藝術(shù)作品,在學(xué)生欣賞與老師講解的情況下對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行一定的分析和探討。通過對(duì)中外舞蹈作品的欣賞和講解,使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)作和情感中,產(chǎn)生一種“內(nèi)模仿”,這樣可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其在情緒的帶動(dòng)下去嘗試舞蹈帶來的身心愉悅,讓學(xué)生體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的特殊表達(dá)方式,舞蹈真實(shí)、率真及油然而生的情感所帶來的巨大沖擊力,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動(dòng)。把舞蹈作品放在歷史和文化的大背景來欣賞,把舞蹈的源流文化結(jié)合起來,讓各方面內(nèi)容融為一體,調(diào)動(dòng)大學(xué)生頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)存,激活豐富的想象,使舞蹈的審美價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
4.重視形體訓(xùn)練
氣質(zhì)是指一個(gè)人表現(xiàn)在心理活動(dòng)、速度和靈活性方面典型的、穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)受個(gè)體生物組織制約,具有穩(wěn)定性,但又不是一成不變的。也就是說,一個(gè)人的氣質(zhì)是可以經(jīng)過教育而加以塑造的。在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過程中,教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況, 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn),進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練,糾正不良的行為習(xí)慣(駝背、佝胸等),塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象,通過舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔,身體的各個(gè)部分更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
結(jié)語
舞蹈藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分,是一種集體能、藝能、智能、氣質(zhì)于一體的綜合性藝術(shù)。高等學(xué)校的教育不僅僅是一種文化知識(shí)教育、智力教育和創(chuàng)造力教育,它更應(yīng)該是一種情感教育和人格教育。因此,普通高等學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施,加強(qiáng)藝術(shù)教育,使舞蹈教育在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力等方面得到其應(yīng)有的認(rèn)可,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考資料:
[1]林洪桐.表演藝術(shù)教程[M].北京廣播學(xué)院出版社,2002.
[2]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論[M].中國(guó)戲劇出版社,1982.
[3]王克芬,隆蔭培.中國(guó)近代舞蹈發(fā)展史[M].人民音樂出版社,1999.
論文摘要:促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展,是有利于青春期的智力開發(fā)的,這對(duì)青少年的高尚情操和培養(yǎng)舞蹈欣賞的能力以及對(duì)幫助青少年正確認(rèn)識(shí)社會(huì),樹立正確的人生觀是有著重要的人生意義的。
青春期,這一時(shí)期是人智慧和身體發(fā)育的高峰期,也是思想品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在我國(guó)青春期的年齡跨度為10~18歲,它包括從小學(xué)到大學(xué)的青少年,舞蹈教育對(duì)這一時(shí)期的青少年的智力和個(gè)性發(fā)展有著重要意義。它的意義在于:促進(jìn)人體的健康發(fā)育,有利于青春期的智力開發(fā),陶冶青少年的高尚情操。
一、 促進(jìn)人體的健康發(fā)育
青少年時(shí)期是幼兒向成人過渡的時(shí)期,它是人生成長(zhǎng)發(fā)育的重大轉(zhuǎn)折期,是人體新陳代謝最旺盛的時(shí)期,也是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的最佳時(shí)期。適量的舞蹈運(yùn)動(dòng)能使青少年骨骼生長(zhǎng)得到良好刺激,促進(jìn)人體肌肉﹑骨骼的發(fā)育,消除生活中的各種不良姿態(tài)和習(xí)慣,逐漸形成挺拔、勻稱、完美的體態(tài)。而通過舞蹈基本功的訓(xùn)練,則能發(fā)展人體的柔韌、力量、速度、靈活、平衡、耐力等。尤其是柔軟性和肌肉力量的發(fā)展,最能使青少年的形體趨向完善,從而達(dá)到形體的健康完美。還有利于個(gè)別青少年減少脂肪,降低體重,增加瘦體重,從而使人具有較低的體脂含量和較低的體重,具有控制體重和減肥的效果。
舞蹈運(yùn)動(dòng)可以改善人體的心血管系統(tǒng),促進(jìn)心肺功能適應(yīng)水平提高,使精力和體力越來越充沛,不僅能完成更多的學(xué)習(xí)工作,而且不易疲勞。還能調(diào)節(jié)呼吸系統(tǒng)和加強(qiáng)人體神經(jīng)系統(tǒng)的功能,使青少年的大腦更靈活、健全和細(xì)密,反應(yīng)迅速、動(dòng)作靈敏。
舞蹈運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的身體健康有著不可估量的重要作用。舞蹈運(yùn)動(dòng)不同于體育運(yùn)動(dòng),舞蹈是人體在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂節(jié)奏中展現(xiàn)的各種姿態(tài),它能使青少年肌肉的各個(gè)部分在愉悅﹑有趣的舞蹈運(yùn)動(dòng)中得到充分的鍛煉。
二、有利于青春期的智力開發(fā)
舞蹈藝術(shù)是一門綜合性的表演藝術(shù),它不僅要求人民具備良好的外形條件和運(yùn)動(dòng)素質(zhì),還要求人民具備多方面的文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),而且對(duì)人的智力要求標(biāo)準(zhǔn)也比較高。目前,許多人還未認(rèn)識(shí)到舞蹈運(yùn)動(dòng)對(duì)開發(fā)青少年智力的重要性。現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了中年人學(xué)芭蕾的傾向,這說明了人們到了中年時(shí)期才認(rèn)識(shí)到了舞蹈對(duì)形體的塑造及大腦智力的維持與拓展的重要性。
在我國(guó)幼兒園所進(jìn)行的各種舞蹈律動(dòng)活動(dòng)和幼兒舞蹈表演,其目的就是鍛煉幼兒神經(jīng)系統(tǒng),提高幼兒中樞神經(jīng)指揮運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的能力,這是開發(fā)幼兒智力和能力的重要方法。在青少年時(shí)期,舞蹈活動(dòng)同樣具有開發(fā)智力的重要作用。舞蹈教育,就是一種特殊方式的“全腦”教育。舞蹈通過動(dòng)作施展教育,以科學(xué)的方法訓(xùn)練身體,使得人類認(rèn)識(shí)世界的各種感覺器官不斷的完善和加強(qiáng),從而促進(jìn)大腦的完善,培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力,并在精神上獲得自由,提高自我意識(shí)、自我控制能力和應(yīng)變能力,學(xué)會(huì)關(guān)心別人,加強(qiáng)合作精神。因此,在校園里,安排舞蹈教育這一課程,是有利于青少年身心得到全面發(fā)展的。目前,我國(guó)教育界已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),各大、中、小學(xué)校相繼開設(shè)了舞蹈課程,其目的就在于:從教育入手,培養(yǎng)青少年成為一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。用舞蹈來訓(xùn)練形體,陶冶情操,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志,以達(dá)到成才的目的。
三、陶冶青少年的高尚情操
舞蹈能夠培養(yǎng)青少年的高尚情操,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.幫助青少年樹立正確的人生觀
人們的精神生活是社會(huì)存在的反映,舞蹈也是同樣。如原始社會(huì)的舞蹈主要反映了原始先民的狩獵﹑耕種的生活,具體表現(xiàn)形態(tài)為自?shī)市晕璧福慌`社會(huì)的舞蹈,由于階級(jí)分化,出現(xiàn)了娛人歌舞,主要是為了滿足奴隸主貴族的享樂生活;封建社會(huì)的舞蹈,由于物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,人民得到了一定的自由,各民族民間舞蹈得到了發(fā)展;資本主義社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,勞動(dòng)分工越來越細(xì),群眾自?shī)市晕璧复罅砍霈F(xiàn),舞臺(tái)上的舞蹈帶有了商業(yè)性質(zhì);社會(huì)主義的舞蹈,勞動(dòng)人民當(dāng)家做主人,經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,舞蹈的內(nèi)容與形式也都發(fā)生了根本性的變革,舞蹈主要反映人民對(duì)建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而奮斗的精神面貌。青少年在這個(gè)時(shí)期,學(xué)習(xí)了這樣的舞蹈,就能樹立正確的社會(huì)主義人生觀,從小樹立為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而努力拼搏的遠(yuǎn)大志向。同時(shí)青少年學(xué)習(xí)舞蹈能夠接受社會(huì)主義政治思想的教育,陶冶情操,并且在學(xué)習(xí)舞蹈﹑欣賞舞蹈之中不知不覺凈化靈魂,認(rèn)識(shí)什么是美的,什么是丑的,使自己變得高尚、善良。
2.幫助青少年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)
舞蹈是對(duì)社會(huì)生活形象反映的意識(shí)形態(tài),它同其他藝術(shù)一樣直接反映人類社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)生活。青少年學(xué)習(xí)舞蹈后,能通過各種舞蹈來了解不同的社會(huì)生活。
用舞蹈來幫助、教育青年一代,早在原始社會(huì)就已被原始先民所認(rèn)識(shí)。從上古時(shí)代到現(xiàn)代,這種方法一直在延續(xù)著。我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)里的各種舞蹈,如《龍之舞》、《魚舞》等舞蹈,能夠幫助青少年了解到廣大人民希望風(fēng)調(diào)雨順﹑五谷豐登的美好愿望。彝族舞蹈《快樂的羅嗦》,能夠幫助青少年了解到廣大彝族人民翻身解放的喜悅心情。不同民族不同風(fēng)格的舞蹈,能夠幫助青少年認(rèn)識(shí)、了解世界各民族的生活習(xí)俗與民族的情感﹑愛好。
3.培養(yǎng)青少年舞蹈欣賞的能力
舞蹈欣賞活動(dòng)與一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律一樣,也是從感覺到直覺到思維。只有了解舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)、形象以及構(gòu)成的各種要素,才能很好地進(jìn)行舞蹈欣賞活動(dòng)。因此,我們?cè)谥笇?dǎo)青少年學(xué)習(xí)舞蹈時(shí),在進(jìn)行課堂訓(xùn)練的同時(shí),要給學(xué)生講解動(dòng)作及舞蹈風(fēng)格形成的來龍去脈,以便使青少年學(xué)習(xí)舞蹈與欣賞舞蹈的能力同步提高。目前,在我國(guó)的校園舞蹈教育中,舞蹈欣賞的教育比較薄弱,這致使許多青少年走進(jìn)劇場(chǎng),坐在觀眾席中,在觀看豐富多彩的舞蹈表演時(shí),不知道怎樣去欣賞舞蹈,區(qū)分不出不同地區(qū)、不同民族的舞蹈風(fēng)格以及不能很好的運(yùn)用不同舞蹈審美觀念去欣賞舞蹈,這是以往校園舞蹈教育的缺憾,它與青少年進(jìn)行舞蹈普及教育的不足是有關(guān)的。青少年不應(yīng)之成為學(xué)好數(shù)、理、化的偏科學(xué)生,而應(yīng)成為符合當(dāng)今信息時(shí)代潮流的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。青少年學(xué)會(huì)欣賞舞蹈是一種文化修養(yǎng)的表現(xiàn),因此,青少年在學(xué)習(xí)舞蹈技能的同時(shí),也要學(xué)會(huì)欣賞舞蹈,在不知不覺地學(xué)習(xí)中,提高舞蹈欣賞的能力。
教育家孔子最早提出了“有教無類”的普及性教育模式,認(rèn)為任何人都有平等的享有受教育的權(quán)利。對(duì)中國(guó)舞蹈普及教育十分重視的呂藝生教授,在專著《舞蹈教育學(xué)》中談到:“普及型舞蹈教育制度,是一種將舞蹈教育滲透在普通教育中的制度。它與普通教育同步進(jìn)行,教育覆蓋面很寬,這種制度對(duì)于提高全民舞蹈文化水平,提高普通受教育者的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,對(duì)于開發(fā)青少年的智力有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。”
綜上所述,舞蹈教育對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著重要的意義。讓我們共同為了祖國(guó)的后代而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
參考文獻(xiàn)
論文摘要:一個(gè)民族的舞蹈蘊(yùn)含著一個(gè)民族深厚的民族文化,民族舞蹈是在勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期勞動(dòng)過程中逐漸形成的,中華民族經(jīng)歷了五千年文明的洗禮,積淀了厚重的民族文化。每逢重大的民族節(jié)日,各個(gè)民族都會(huì)以各式各樣的舞蹈來表達(dá)喜悅之情。民族舞蹈表演對(duì)于提高民族認(rèn)同感、加深各民族間的聯(lián)絡(luò)與感情是十分有利的。筆者認(rèn)為,通過民族舞蹈的教學(xué),在學(xué)生思想上進(jìn)行民族意識(shí)的滲透是十分有必要的,因此,本文就舞蹈教育中民族意識(shí)的滲透問題展開比較深入的論述,以期能夠?qū)ξ覈?guó)當(dāng)前民族舞蹈教育中學(xué)生民族意識(shí)的提高提供一點(diǎn)可借鑒之處。
一、加強(qiáng)舞蹈教育中民族意識(shí)滲透的必要性分析
一個(gè)民族的舞蹈蘊(yùn)含著一個(gè)民族深厚的民族文化,民族舞蹈是在勞動(dòng)人民的長(zhǎng)期勞動(dòng)過程中逐漸形成的,中華民族經(jīng)歷了五千年文明的洗禮,積淀了厚重的民族文化。每逢重大的民族節(jié)日,各個(gè)民族都會(huì)以各式各樣的舞蹈來表達(dá)喜悅之情。民族舞蹈表演對(duì)于提高民族認(rèn)同感、加深各民族間的聯(lián)絡(luò)與感情是十分有利的。因此,通過民族舞蹈的教學(xué),在學(xué)生思想上進(jìn)行民族意識(shí)的滲透是十分有必要的。
二、舞蹈教育中民族意識(shí)滲透的途徑
筆者認(rèn)為,我們可以采取以下幾方面的對(duì)策來加強(qiáng)對(duì)舞蹈教育中民族意識(shí)的滲透工作。
(一)學(xué)習(xí)民族舞蹈,體會(huì)民族風(fēng)情
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己特定的風(fēng)俗習(xí)慣,在其舞蹈表現(xiàn)方面也存在著各自的特色,例如:蒙古族的舞蹈就以挺胸、拔腰、昂頭作為其主要特點(diǎn),這主要是因?yàn)槊晒琶褡彘L(zhǎng)期生活在遼闊的草原上,就逐漸形成了昂首、挺胸的體態(tài);藏族的民族舞蹈中著名的“踢踏舞”,則表現(xiàn)出了無限的生命活力以及詩(shī)情畫意,把藏族與生俱來的西域風(fēng)情全面的展現(xiàn)出來。中國(guó)各民族的舞蹈是各民族表達(dá)情感的重要方式,如果不能親自表演一下民族舞蹈,僅僅依靠耳聽目看,是難以全面體會(huì)各民族風(fēng)情的。基于以上分析,筆者認(rèn)為在舞蹈教育過程中,通過讓學(xué)生們接觸并逐漸深入了解中國(guó)各民族多姿多彩的特色舞蹈,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí),具有十分積極的促進(jìn)作用。通過對(duì)各民族舞蹈的學(xué)習(xí)與表演,不僅能夠鍛煉學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性,而且能夠極大的加深學(xué)生的民族意識(shí)。但是,在進(jìn)行舞蹈教育時(shí)應(yīng)當(dāng)注意不要給學(xué)生造成身體上的疲勞以及思想上的厭倦,而是要讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中來進(jìn)行民族意識(shí)的滲透。筆者認(rèn)為,學(xué)生只有在對(duì)祖國(guó)各民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感的基礎(chǔ)上,才能激發(fā)其對(duì)我國(guó)各民族的熱愛。
(二)提高對(duì)民族舞蹈的鑒賞能力,提高對(duì)祖國(guó)舞蹈文化的認(rèn)識(shí)
良好的開端是成功的一半,在舞蹈教育開始之前,教師應(yīng)當(dāng)首先調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈的情緒。比如,教師可以充分運(yùn)用多媒體等先進(jìn)手段將我國(guó)各民族舞蹈展現(xiàn)給學(xué)生,可以選擇那些節(jié)奏感明顯的音樂,民族特色鮮明的服裝等具體因素來吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在學(xué)生欣賞民族舞蹈的過程中,教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)的向他們講解這種民族舞蹈的發(fā)展歷程及其特征,除此之外,還可以向?qū)W生們講述這一民族的文化習(xí)俗以及民族風(fēng)情。
顏色絢麗、款式豐富的民族服飾文化也應(yīng)當(dāng)成為我們中華文化的重要組成部分。我國(guó)各個(gè)民族豐富多彩的民族服飾,品種之多、款式之奇、色彩之艷以及花樣之繁,已成為我國(guó)悠久的民族文化長(zhǎng)河中一顆引人注目的明珠,與此同時(shí),我國(guó)各民族所傳承下來的音樂以及舞蹈也是我們民族文化凝結(jié)而成的,充分體現(xiàn)出了我們中華民族的頑強(qiáng)意志以及不懈的追求。我國(guó)的民族舞蹈蘊(yùn)含著蒙古民族的豪放、遼闊;云南各民族的淡雅、清新以及新疆民族的活潑與歡快等等。所有這些都帶給人們藝術(shù)的享受,蘊(yùn)含著豐富的民族文化思想以及優(yōu)良的民族傳統(tǒng)風(fēng)俗。這些成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族歷史教育、接受本民族的民族旗幟和神韻、強(qiáng)化民族意識(shí)的生動(dòng)教材。在進(jìn)行舞蹈教育的過程中,教師可以根據(jù)不同的民族舞蹈來介紹其民族的特色服飾。例如,在進(jìn)行傣族舞蹈課程的教學(xué)時(shí),老師可以依據(jù)多媒體放映的畫面對(duì)這個(gè)民族的生態(tài)環(huán)境、服飾風(fēng)俗進(jìn)行描述。在講述完傣族服飾特征之后,老師可以緊接著切入正題,拿出傣族裙讓學(xué)生們親自穿著上課,親身感受一下傣族這個(gè)少數(shù)民族的生活風(fēng)俗。這樣,不僅能使學(xué)生們?cè)谕獗硇螒B(tài)上更貼近人物形象,也能讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)傣族舞時(shí)更快地進(jìn)入狀態(tài),體會(huì)服飾帶給舞蹈的奇妙感受。
民族音樂對(duì)于學(xué)生理解民族舞蹈、加強(qiáng)民族意識(shí)有著極為重要的促進(jìn)作用。通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)只有充分領(lǐng)會(huì)民族音樂的內(nèi)涵,才能確立所教授的舞蹈的主題思想。考慮到有些學(xué)生在對(duì)文字、歌曲內(nèi)容的理解上沒有那么深入,所以在選擇歌曲時(shí),不能一開始就放難度較大、不好辨別的樂曲讓學(xué)生們欣賞,要由淺到深、由表及里對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。民族舞蹈的學(xué)習(xí),不但能夠讓學(xué)生得到肢體上的能力提升,而且還有利于學(xué)生了解并掌握更多的民族文化,提高學(xué)生的民族意識(shí)。對(duì)服飾和對(duì)音樂的欣賞、感受,進(jìn)一步豐富了教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也使特有的民族風(fēng)情和民族審美心理自然滲透在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),加深了學(xué)生們對(duì)各民族舞蹈的文化內(nèi)涵和民族特色的了解,從而引發(fā)出更高的學(xué)習(xí)欲望。
三、結(jié)束語
民族舞蹈的教育不僅對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升具有極為重要的促進(jìn)作用,而且還能夠提升學(xué)生的民族認(rèn)同感以及民族自信心,這是書本學(xué)習(xí)過程中難以替代的。我國(guó)傳統(tǒng)的民族舞蹈在世界多個(gè)國(guó)家與地區(qū)都得到了眾多的贊美與肯定,使得中國(guó)的民族文化在世界范圍內(nèi)都得到了認(rèn)同。所以說,我們應(yīng)當(dāng)重視在舞蹈教育過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族意識(shí)的滲透,讓學(xué)生在民族舞蹈的學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)豐富多彩的民族文化,加強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感以及民族自信心,并促使學(xué)生將這種自豪感以及自信心融入到舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)中去。只有這樣才能夠是我們培養(yǎng)出的學(xué)生具備國(guó)際意識(shí)以及開放的思想,從而為中華民族的強(qiáng)大與發(fā)展做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]朱紅.《在民間舞教學(xué)體系中延伸民族舞蹈文化——談民族地區(qū)專業(yè)舞蹈院校的民間舞蹈教育》[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008,(18).
論文摘要:在人類生活中,舞蹈活動(dòng)既有自?shī)市晕璧傅那楦薪涣骱痛龠M(jìn)團(tuán)結(jié)作用,又有表演性舞蹈的認(rèn)識(shí)和教育作用,兩者相輔相成。“快樂”應(yīng)該始終貫穿于舞蹈教育中。隨著我們國(guó)家的飛速發(fā)展,現(xiàn)代舞蹈教育具備了實(shí)施“快樂舞蹈”的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
舞蹈教育在現(xiàn)代社會(huì)中是以提高受教育者的藝術(shù)鑒賞能力,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的各類舞蹈人才為主要目的,是知識(shí)性教育、素養(yǎng)性教育,是提高人的審美力、藝術(shù)鑒賞力,提高舞蹈欣賞水平和文化修養(yǎng)的一種藝術(shù)教育。馬克思曾說:“如果想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。” 舞蹈作為一種主要以富有節(jié)奏韻律的形體動(dòng)態(tài)表現(xiàn)社會(huì)生活和思想感情的藝術(shù),雖是特定的人體具象,但同時(shí)表現(xiàn)出來的常常是一種抽象形象。正所謂“舞蹈是一種情感藝術(shù),只能意會(huì),不能言傳”。因此,沒有一定藝術(shù)鑒賞力是不行的。舞蹈教育應(yīng)使受教育者懂得舞蹈藝術(shù)的特性,了解舞蹈藝術(shù)不同種類的表演風(fēng)格和形式,通過簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作吸引受教育者,使其參與到舞蹈學(xué)習(xí)與表演中來。
據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐的需要,如果再詳細(xì)一點(diǎn)來說,舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、宗教祭祀活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想的需要。它和詩(shī)歌、音樂結(jié)合在一起,是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。人類在求生存、求發(fā)展的勞動(dòng)實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐中產(chǎn)生快樂,要通過一定的方式宣泄出來,因而產(chǎn)生舞蹈。可見快樂是舞蹈非常重要的情感元素。
那么,舞蹈在生活中的地位和作用如何呢?
一、自?shī)市晕璧傅那楦薪涣骱痛龠M(jìn)團(tuán)結(jié)的作用
自?shī)市缘奈璧富顒?dòng),在人們的生活中起著交流感情和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用。我國(guó)古代社會(huì)中的社交舞蹈有著很長(zhǎng)的歷史,只是后來才漸斬消失了。其間,主要是越來越僵硬的封建意識(shí)起了桎梏作用。但是在民間,舞蹈促進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)的作用并沒有消失。例如,在北方的某些農(nóng)村,至今還有利用春節(jié)組織秧歌隊(duì)互訪的習(xí)俗,通過互訪來增進(jìn)友誼。如果平日有些誤會(huì),通過秧歌活動(dòng)也就煙消云散、和好如初了。
二、表演性舞蹈的認(rèn)識(shí)和教育作用
表演性舞蹈主要是通過演出供人欣賞,使人們從欣賞中得到娛樂和休息,這是它的直接作用。但更主要的是使人通過欣賞得到某一方面的生活知識(shí),受到某種思想情緒的感染,這就是認(rèn)識(shí)作用和教育作用。當(dāng)然,任何事物都是相對(duì)而言的,自?shī)市缘奈璧钢幸灿幸恍┦蔷哂斜硌菪再|(zhì)的,如東北秧歌、山東秧歌、花鼓燈,節(jié)日廣場(chǎng)上的舞龍、舞獅等,對(duì)圍觀的群眾來說,都可以說是表演性的。在我國(guó)的舞臺(tái)上,有許多表演性的舞蹈作品來自自?shī)市晕璧福鼈兘?jīng)過舞蹈編導(dǎo),以主題思想和人物的重新整理、編排、加工、提高、創(chuàng)作而成,并通過演員的表演傳達(dá)給觀眾,以起到鼓舞、啟迪和教育的作用。
顯然,無論是自?shī)市晕璧福€是表演性舞蹈,只要正確引導(dǎo),都能豐富廣大群眾的文化生活,有著積極向上的促進(jìn)作用。
“快樂”應(yīng)該始終貫穿于舞蹈教育中,其理由有以下三點(diǎn)。
1.快樂舞蹈符合人們的精神需求。人在舞蹈中要尋找的就是快樂,快樂舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ),容易被大家接受,人的創(chuàng)造、想象、表現(xiàn)和藝術(shù)修養(yǎng)等綜合能力都能通過舞蹈得到提高。
2.普及舞蹈,普及健康理念,是當(dāng)前舞蹈教育的新觀念。舞蹈是一種有效的美育手段,它充分培養(yǎng)了舞蹈學(xué)員高雅的情操。“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)”這句話用在舞者身上是不恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)槊恳粋€(gè)形體語言的表述都需要用心和腦來表達(dá),否則就不會(huì)生動(dòng)。所以說普及舞蹈教育對(duì)于提高舞蹈學(xué)員的智力也有一定的幫助。舞蹈既能提高藝術(shù)修養(yǎng),又能促進(jìn)健康,因此受到越來越多人的青睞。
3.快樂舞蹈還有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。我們國(guó)家民族眾多,不同民族的舞蹈各有特點(diǎn)。各民族人民通過舞蹈活動(dòng),可以互相交流,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
我們要在舞蹈教育中貫穿快樂舞蹈的理念。
1.從根源抓起,建立快樂舞蹈的創(chuàng)作觀念。在這方面,西方的現(xiàn)代舞蹈意識(shí)對(duì)我們的舞蹈創(chuàng)作具有一定的借鑒意義,我們應(yīng)合理地吸收這種創(chuàng)作方法。強(qiáng)調(diào)舞蹈創(chuàng)作的主體精神和舞蹈編導(dǎo)的主觀作用,注重抒發(fā)心靈感受,打破傳統(tǒng)的程式規(guī)范和時(shí)空關(guān)系,遵循人體運(yùn)動(dòng)的自然法則,等等,在實(shí)踐中細(xì)心探索,不斷創(chuàng)新。現(xiàn)代意識(shí)在舞蹈創(chuàng)作中不是空洞、時(shí)髦的字眼,它是社會(huì)發(fā)展到最新階段所體現(xiàn)出來的人的最高自覺。這種現(xiàn)代意識(shí)應(yīng)是舞蹈家站在歷史階梯的最高層次上觀察當(dāng)今的社會(huì),對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)模式、各種人之間的關(guān)系、民族精神等所獲得的最新認(rèn)識(shí)。
2.任何時(shí)代的舞蹈藝術(shù)的存在和發(fā)展都受社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展奠定了快樂舞蹈的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。廣大人民群眾解決了溫飽問題,實(shí)現(xiàn)了基本小康的目標(biāo),開始追求更加豐富多彩的物質(zhì)文化生活,正是為了適應(yīng)這種需要,快樂舞蹈應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí),快樂舞蹈又使人民群眾精神愉快,在運(yùn)動(dòng)和娛樂中放松身心,有更多精力學(xué)習(xí)和工作,從而又能促進(jìn)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,形成良性循環(huán)。
法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克認(rèn)為:“舞蹈是一種生活方式。”讓我們?cè)谖璧附逃刑岢鞓肺璧福l(fā)展快樂舞蹈,一起享受舞蹈給我們帶來的樂趣。
參考文獻(xiàn)
[1]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].上海音樂出版社,2002.6.
論文摘要:當(dāng)前很多高校進(jìn)行教育改革,作為藝術(shù)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,舞蹈教育也走入高校,并取得了一定的成績(jī)。本文以普通高校舞蹈教育為研究對(duì)象,對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并給出了相關(guān)的對(duì)策。
大學(xué)階段是人生的一個(gè)重要階段。在這個(gè)階段,大學(xué)生在生理和心理等方面趨于成熟,渴望結(jié)交異性朋友,期望擴(kuò)大社交圈。為此,大學(xué)校園內(nèi)各種交誼舞蹈活動(dòng)層出不窮,成為學(xué)生之間交流的有效平臺(tái)。但校園舞蹈主要是提供給學(xué)生們學(xué)習(xí)欣賞的,學(xué)生們根本無法親身體驗(yàn)和感受到其中的精髓,這導(dǎo)致了學(xué)生參與性不足等問題,此類問題都是值得我們考慮和解決的。
一、高校舞蹈教育的必要性分析
高校舞蹈教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的作用主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
(1)舞蹈教育有助于活躍學(xué)生思維,提升想象力。國(guó)外的神經(jīng)科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn),人的形象思維和抽象思維相互影響、密不可分。人的左腦負(fù)責(zé)閱讀、數(shù)字運(yùn)算、邏輯推理等活動(dòng),右腦則負(fù)責(zé)形象、情緒、舞蹈等活動(dòng),即右腦負(fù)責(zé)形象思維活動(dòng),左腦負(fù)責(zé)抽象思維活動(dòng)。通過舞蹈等活動(dòng),將有助于開啟右腦思維,右腦智慧的提升將有助于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
(2)舞蹈教學(xué)有助于學(xué)生全面提升綜合素質(zhì),成為文化型人才。當(dāng)前教育界推行的素質(zhì)教育,就是要求學(xué)生在接受傳統(tǒng)教育之外,還要接受“非文字化”教育,在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上還能夠成為具備豐富文化素養(yǎng)的人才。舞蹈藝術(shù)具有重要的文化內(nèi)涵,包含了人文精神、美學(xué)思想等,這些內(nèi)容都是大學(xué)生亟需補(bǔ)充的內(nèi)容。
(3)舞蹈教育將有助于培養(yǎng)大學(xué)生審美意識(shí)和行為。在當(dāng)前物欲橫流的世界中,如何培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的審美意識(shí)將關(guān)系國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生的氣質(zhì)、情感、內(nèi)涵、言談舉止等審美意識(shí)和行為是舞蹈教育的一個(gè)重要內(nèi)容。人體是美中之美,舞蹈教學(xué)以人體為表現(xiàn)手段,通過對(duì)形體進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,使得學(xué)習(xí)者在任何時(shí)刻都能體現(xiàn)姿勢(shì)之美,從而實(shí)現(xiàn)日常行為的美化。
(4)舞蹈教育有助于學(xué)生創(chuàng)造力的塑造。現(xiàn)代科學(xué)證實(shí),人類自身對(duì)活動(dòng)著的外在世界的知覺來自環(huán)境持續(xù)不斷地刺激所導(dǎo)致的感覺。大學(xué)生通過舞蹈學(xué)習(xí)可以不斷擴(kuò)大對(duì)世界的認(rèn)知,同時(shí)也有助于積累感覺經(jīng)驗(yàn),從而不斷提高自身的知識(shí)智能水平,為未來知識(shí)更新做好智能載體,為創(chuàng)新力的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、高校舞蹈教育存在的問題分析
(1)高校舞蹈教學(xué)普及率不高,很多學(xué)生沒有機(jī)會(huì)接受舞蹈正規(guī)教學(xué)。有的學(xué)生甚至對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈有一種恐懼心理,這導(dǎo)致單一化的舞蹈作品學(xué)習(xí)不能順利開展。
(2)高校舞蹈教學(xué)課程設(shè)置不合理,影響了教學(xué)水平的提升。普通高校在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行技能培養(yǎng)的同時(shí),往往會(huì)忽略了把提高學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性人才培養(yǎng)意識(shí)融入進(jìn)來。
(3)高校舞蹈教學(xué)教材存在問題,針對(duì)性不強(qiáng)。
三、高校舞蹈教學(xué)對(duì)策
(1)創(chuàng)新教學(xué)手段。當(dāng)前社會(huì)不斷邁向科技化,將科技手段和教育有機(jī)地結(jié)合起來可創(chuàng)造出獨(dú)特的教學(xué)效果。舞蹈教學(xué)貴在“學(xué)、用、破”,通過三位一體的環(huán)節(jié),來開發(fā)學(xué)習(xí)者的自身能力,實(shí)現(xiàn)舞蹈的教育目的。
(2)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高舞蹈教學(xué)水平。學(xué)校要充分發(fā)揮教師的中堅(jiān)力量,尊重舞蹈教師在學(xué)科建設(shè)和教學(xué)中的主導(dǎo)地位,最大限度地調(diào)動(dòng)并充分發(fā)揮舞蹈教師教學(xué)的積極性,從而充分解放教育生產(chǎn)力,使得舞蹈教學(xué)改革和實(shí)踐能夠順利進(jìn)行。同時(shí),舞蹈教師也要不斷地學(xué)習(xí)新的舞蹈知識(shí),跟上時(shí)展的要求,通過理論學(xué)習(xí),提升自身的理論基礎(chǔ)水平。在此基礎(chǔ)上積極將理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,接受學(xué)校安排的諸多培訓(xùn)活動(dòng)。
(3)積極倡導(dǎo)舞蹈藝術(shù)實(shí)踐。舞蹈教育不能僅僅局限在課堂教學(xué)上,還需要在課余時(shí)間積極地進(jìn)行實(shí)踐,才能有效地體會(huì)舞蹈精髓。
(4)優(yōu)化舞蹈課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)理論課程建設(shè)。教學(xué)課程的設(shè)置是為教學(xué)目的服務(wù)的,當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難說明了高校專業(yè)設(shè)置已經(jīng)不符合社會(huì)的需求。舞蹈教育要開拓專業(yè)領(lǐng)域,同時(shí)也要加大理論基礎(chǔ)課的比重,從而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的創(chuàng)新性人才。為此,大學(xué)舞蹈教學(xué)課程要廣泛開拓專業(yè)領(lǐng)域,通過專業(yè)基礎(chǔ)理論的教學(xué),結(jié)合舞蹈教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的舞蹈專業(yè)學(xué)生和舞蹈輔助專業(yè)學(xué)生,提升大學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:高校舞蹈;素質(zhì)教育;教學(xué)
一、我國(guó)高校舞蹈教育的必要性
舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù),它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作,即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感,是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化,是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。
新時(shí)代高等教育面臨世界科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)大變革的新挑戰(zhàn),因此必須改革人才培養(yǎng)模式,注重培養(yǎng)一專多能的高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育這一全新的教育理念給高校教育教學(xué)提供了新空間。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,舞蹈在藝術(shù)教育中處于不可替代的位置,它以肢體的造型、音樂的節(jié)奏和豐富的情感為基本要素,以美化人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,生動(dòng)地塑造人生形象,表達(dá)了人們的審美需求,達(dá)到藝術(shù)教育的最高境界。隨著社會(huì)對(duì)全面素質(zhì)人才的高度重視,各高校都把舞蹈教育作為素質(zhì)教育課程之一引進(jìn)校園,開設(shè)舞蹈教育課程,其目的并不是為了讓每個(gè)學(xué)生都成為專門的舞蹈家,而是把它作為一種審美教育來培養(yǎng)文化修養(yǎng)、提高審美、鑒賞能力和水平。在當(dāng)前人們審美需求日益增長(zhǎng)的背景下,舞蹈教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育功能日益凸顯。
現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,他們中有的存在不善于交流、孤僻、個(gè)性意識(shí)強(qiáng)等弱點(diǎn),缺乏社交能力和團(tuán)體合作精神,而舞蹈訓(xùn)練都是整體和諧、相互協(xié)作的集體活動(dòng),學(xué)生在不知不覺的文化藝術(shù)活動(dòng)中,就能強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神、自我犧牲精神,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、認(rèn)同感,相互協(xié)作、顧全大局的集體主義精神相伴而生。通過多次這樣的訓(xùn)練和練習(xí)可以讓學(xué)生充分體會(huì)到團(tuán)體合作的重要意義,從而不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)合作精神。
大部分學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)非常感興趣,且希望能夠接觸、學(xué)習(xí)舞蹈。但是絕大部分的學(xué)生對(duì)于舞蹈藝術(shù)并不了解,也很少能夠在校園里欣賞到純正的舞蹈藝術(shù)作品,這說明舞蹈藝術(shù)教育方面相當(dāng)匱乏。另一方面,以舞蹈藝術(shù)為媒介進(jìn)行思想道德教育,其形象性、愉悅性感染力都優(yōu)于思想道德教育抽象說教的形式提高受教育者的興趣,使之更好地接受。舞蹈藝術(shù)教育可以將一些思想道德中的說理進(jìn)行優(yōu)勢(shì)移植,使抽象道理的灌輸被蘊(yùn)涵著深厚情感的形象化教育手段所代替,從而有效地喚起受教育者的同步感受,導(dǎo)致他們心理意向的明朗化而且藝術(shù)教育克服在某些道德教育的強(qiáng)制性更易于激發(fā)受教育者理解的積極性,更易于打動(dòng)人的感情,大大消除了思想道德教育的概念化對(duì)接受者造成的障礙。藝術(shù)美的情感感染效應(yīng),不僅能給人以教育意味,且能導(dǎo)致欣賞者向行為化轉(zhuǎn)化,達(dá)到實(shí)際效果。因此高校要重視舞蹈藝術(shù)教育,增加普及范圍,加大加強(qiáng)教育力度,要在形式上、量上、質(zhì)上有更多的提高,這是高校教育必須關(guān)注并實(shí)施的,由此可全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提升校園人文精神及文化氛圍,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)。
二、高校舞蹈教育現(xiàn)狀
我國(guó)高校舞蹈教育開始于20世紀(jì)80年代初期,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比要晚20多年。20世紀(jì)90年代以來,國(guó)家一直倡導(dǎo)對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育。舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一部分走進(jìn)大學(xué)課堂,使許多關(guān)心舞蹈教育的人感到欣慰,同時(shí),怎樣使舞蹈教育在素質(zhì)教育中真正地發(fā)揮作用,也成為每個(gè)從事普通高校舞蹈教育的人都在思考的問題。舞蹈教育作為藝術(shù)教育的一部分,目的是為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)更加優(yōu)秀的復(fù)合型人才,而不是單純的培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈技能和表演能力。否則,舞蹈教育在藝術(shù)教育中與科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)難以接軌。從這個(gè)視角出發(fā),我國(guó)高等院校舞蹈教育的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)如下:
(一)舞蹈教育在普通高校中普及面不大
目前普通高校的舞蹈教育的教學(xué)內(nèi)容一方面是舞蹈作品的學(xué)習(xí);另一方面是為豐富校園文化活動(dòng)的節(jié)目排練。由于受年齡身體條件的限制,許多普通學(xué)生對(duì)舞蹈課的學(xué)習(xí)沒有信心,害怕學(xué)習(xí)舞蹈。所以從舞蹈作品學(xué)習(xí)上進(jìn)入更深入的教學(xué)尤為困難。而在從事校園文化活動(dòng)中,舞蹈更多的是讓學(xué)生觀賞,參與性不強(qiáng),因此,舞蹈教育的受眾人群不如其他藝術(shù)門類。
(二)高校舞蹈教育在高校藝術(shù)類教育體系中模式陳舊
在國(guó)際上,高校藝術(shù)教育通常是包含在綜合性高等院校中,水平越高其藝術(shù)教育機(jī)制就越健全。但由于我國(guó)舞蹈教育的歷史原因,造成目前舞蹈教育普遍未完全擺脫中專舞蹈教學(xué)模式,它的整體教育體制是中專舞蹈專業(yè)學(xué)校的演變和延續(xù),多數(shù)高校舞蹈教育與中專舞蹈教育之間沒有明顯區(qū)別,甚至是中專課程的重復(fù),高校舞蹈教育的模式陳舊,沒有體現(xiàn)出舞蹈教育的層次性和連續(xù)性;另外,舞蹈教育也應(yīng)擺脫過去遺留下來的師傅帶徒弟的科班教育的模式。隨著對(duì)共性素質(zhì)的日益關(guān)注,舞蹈教學(xué)應(yīng)在課程的設(shè)置上、教學(xué)的理念上、訓(xùn)練價(jià)值的認(rèn)識(shí)等方面根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需求進(jìn)行創(chuàng)新。
(三)舞蹈教育與其它人文社會(huì)科學(xué)教育相脫節(jié)
高校學(xué)生大多已具備相當(dāng)?shù)募夹g(shù)能力,但高校舞蹈教育往往重視的是專業(yè)技能的提高,而不重視或忽視對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)的開拓與培養(yǎng)及學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力、藝術(shù)評(píng)價(jià)能力以及對(duì)事物特有的藝術(shù)洞察力的開拓與培養(yǎng)。這使得高校舞蹈教育與其他人文社會(huì)科學(xué)的聯(lián)系在一定程度上的脫節(jié),應(yīng)該將舞蹈與其它人文社會(huì)學(xué)科轉(zhuǎn)化成綜合的感受力,啟發(fā)學(xué)生將自己的感受從藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)的角度闡述出來,從而豐富、完善藝術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)容。
(四)師資隊(duì)伍短缺
在許多高校,舞蹈專業(yè)專職教師非常短缺,真正從專業(yè)舞蹈院校畢業(yè)的舞蹈老師則更少,在大學(xué)院校也仍存在教師數(shù)量嚴(yán)重不足,兼職藝術(shù)類教師占多數(shù)。因此,師資力量顯得薄弱。應(yīng)建立舞蹈教師資格證體制,要努力提高教師隊(duì)伍的專業(yè)能力,對(duì)現(xiàn)有教師有一定舞蹈基礎(chǔ)的也要進(jìn)行在職深造。把校園舞蹈建設(shè)提高到一個(gè)新的水平,為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者接班人作出貢獻(xiàn)。
(五)專業(yè)結(jié)構(gòu)需優(yōu)化
目前高校畢業(yè)生就業(yè)難一定程度上反映了高校的專業(yè)結(jié)構(gòu)脫離社會(huì)需求的問題。從表面上看似乎是擴(kuò)招帶來了畢業(yè)生就業(yè)難的問題,實(shí)際上畢業(yè)生就業(yè)難說明我國(guó)高等教育專業(yè)結(jié)構(gòu)不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。因此,對(duì)于高校舞蹈教育來說,進(jìn)一步優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)將是一項(xiàng)戰(zhàn)略性的任務(wù)。課程的設(shè)置是為教學(xué)服務(wù)的,在舞蹈教育中要開拓專業(yè)領(lǐng)域,同時(shí)加強(qiáng)理論課程的比重,以便更好地培養(yǎng)具有全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力的專業(yè)人才。
三、結(jié)語
總之,高校舞蹈教育課程建設(shè)是值得研究的課題,有待于從事舞蹈教育的工作者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行積極地探索。高校舞蹈專業(yè)擁有一個(gè)與舞蹈教育聯(lián)系緊密的多重文化氛圍及得天獨(dú)厚的多元化求知環(huán)境,我們應(yīng)充分運(yùn)用這樣的內(nèi)部環(huán)境,在專業(yè)課之外,可以開設(shè)美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、音樂、表演藝術(shù)等課程,從而使學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)更加全面,專業(yè)知識(shí)得以從舞蹈領(lǐng)域向其他藝術(shù)領(lǐng)域橫向發(fā)展。
時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,與此同時(shí),我國(guó)的教育事業(yè)也在不斷改革、不斷創(chuàng)新的道路上前進(jìn)。改變過去那種應(yīng)試教育模式,以素質(zhì)教育為主導(dǎo)的教學(xué)指導(dǎo)思想,已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識(shí),這也是適合社會(huì)發(fā)展,培養(yǎng)一代新人的必然要求。高校舞蹈教育,任重而道遠(yuǎn)。
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