序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇數學個人師德總結范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

高中教師個人師德表現自我評價【一】 在這一學年度的工作中，我能夠貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，嚴格執行學校教學計劃，完成教育教學工作任務。遵守《職業道德規范》，做到依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。現就本學年的工作小結如下：

一、做到了嚴于律己，以身作則，為人師表，時刻注意自己的言行舉止(做到語言文明，待人禮貌，舉止端莊，衣著樸實，儀容整潔)使自己在思想、學習、勞動、生活等多方面做學生的表率，給學生樹立一個好的榜樣。教師是學生的榜樣，一言一行都會影響學生的成長，必須言傳身教相結合。在具體的教學實踐中，我始終把師德放在第一位，對學生熱心、耐心、貼心，不歧視學生，對學生一視同仁，發現學生進步之后，及時表揚，激發學生的榮譽感，并且嚴格約束自己的言行，因為我深知身教重于言教，為人師表是多么重要。

二、做到了關心、愛護全體學生，尊重學生人格，從不體罰學生，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。既是學生的老師，又成為了學生值得信任的朋友。作為班主任，我結合教育教學的特點，將思想教育和品德教育貫穿在教育教學活動的全過程中，幫助學生逐步樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生全面發展。一旦發現有學生的思想出現問題，及時找他談心，糾正他的一些不良思想和行為。一旦有學生生病了，馬上帶他去校醫室看病，或請家長過來接孩子回去看病。

三、在提高自身思想政治覺悟的同時，加強教育教學專業理論和業務學習，不斷提高教育教學業務水平。認真參加科組教研活動，和同事一起學習和探討專業知識以及教學的新觀念、新思想，并把這些新的教學方法運用到教學中去。

四、遵守國家法律法規，熱愛學校，遵守學校規章制度。從不遲到或者早退，有時候生病了也能堅持上好課。我盡量做到嚴于律己，對工作認真負責，一絲不茍;與同事團結協作，顧全大局。

高中教師個人師德表現自我評價【二】 自我校開展師德師風的學習教育活動以來，通過參加我校師德師風的學習教育，使我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對中學教師職業道德規范內容更加熟悉。現對照《教師法》和《中小學教師職業道德規范》的要求，結合自己多年來的教育工作表現，作自我鑒定如下：

一、存在的主要問題

1、在熱愛教師的職業方面表現要更加突出。我平時扎實工作，愛崗敬業，認真上課，努力學習，勇于創新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經驗的教師相比自己做的還不夠.

2、在教育教學理論方面學習不夠堅持。我經常學習教育教學理論，天天學習新課程理念，積極參與實驗活動，經常與本組教師探討相關的問題。同時，還撰寫相關的實踐論文、案例、說課稿和教學設計，以便不斷提高自己的教學業務水平。而這些都不是經常性和自覺性的，這都是為了完成任務。現在深入剖析起來，要想不斷適應教育形勢的發展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強教育教學理論學習，使自己的業務水平能盡快的提高起來。

3、在關心學生，熱愛學生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學生是做好教學工作的一個關鍵，教師與學生是平等的，這一點大家都認同。但是，我自己有時上課時，學生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓學生，現在仔細回想起來，對待學生(特別是調皮學生)確實要再耐心些。

4、在教學工作方面不敢勇于創新。本人雖然能運用新理念來指導教學實踐工作，探索科學的教學方法，提高自己的教學能力。但是，目前自己的教學思想和方法還是有點滯后，課堂上還是為能完成教學進度，而突略對學生各方面發展的訓練和培養，沒能真正地做到放手給學生，讓學生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學生更加愛心、細心、耐心些。比如有時對待學生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤.

高中教師個人師德表現自我評價【三】 隨著素質教育的不斷深入，對于教師的師德水平要求也越來越高。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。

回顧已走過的路，方方面面都有所提高，下面從幾個方面對師德師風進行一下自我剖析:

一、熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。本人始終擁護黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項法律法規，熱愛教育事業和本職工作，對教師這個職業充滿責任感、幸福感。一直來，熱愛學校，熱愛學生，注意為人師表，廉潔從表，模范地遵守社會公德，時時處處以師德規范的標準要求自己，教書育人，關心集體，團結、尊重同事，恪盡職守，嚴謹治學。

二、在教學的過程中能堅持正確的方向，堅持用發展的眼光看待學生，以人為本，在教學過程中，告訴同學們，只有學好知識才能提高全民的素質，才能提升國力，個人才能有為人民服務的本領，在現代知識迅速擴張的時候，只有掌握足夠的知識，才不被時代淘汰。積極投身于教科研工作，大膽進行現代教育技術與數學教學整合的教改嘗試。在每上完一堂課，我都會寫下自己的反思，以不斷督促自己進步。工作之余，我盡量每天擠一點時間閱讀專業類的書籍，不斷給自己充電。

篇(2)

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”什么是師德師風師德是教師具備的最基本的道德素養;師風是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無悔的人生。將近二十年的教師生涯，我深深地認識到蠟燭事業，春蠶事業的甘與苦。也深切感受到師德師風建設的重要性。

在政治學習方面，我認真學習貫徹十七屆三中、四中全會精神，緊緊圍繞市教育局“質量、安全、穩定”教育工作主題，以科學發展觀指導教學實踐，務實重干，踏實勤奮，開拓創新，進取改革，銳意進取，以愛心促進教育，以愛心關注學生，以無私奉獻的精神投入到教育教學活動中來。

盡管從教將近十年，但我深感要做個好教師并非易事。我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。一個熱愛教育事業的教師，同時也是應當熱愛自我的教育對象——學生。教師在教育活動中要處理好各種人際關系，而師生關系則居主導地位。師生關系是否協調直接關系到教育方針的貫徹和教育目的的實現，而協調師生關系的關鍵是教師要熱愛學生。

我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師僅有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自我，規范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養中最重要的資料。蘇聯教育家捷爾任斯基說：“誰愛孩子，孩子愛他。僅有愛孩子的人，他才能教育孩子。”沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自我的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。因而，在將近二十年的教學生涯中，我深深體會到以下幾點：

一、熱愛學生，是師德的核心

一個熱愛教育事業的教師，同時也是應當熱愛自我的教育對象——學生。教師在教育活動中要處理好各種人際關系，而師生關系則居主導地位……有愛，就沒有教育。是否熱愛自我的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。

原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。一位師德高尚的教師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫忙家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。在這方面，我異常注意，針對留守兒童越來越多，留守兒童缺少更多的關心和愛護，我加強對留守兒童的關心和愛護，從生活、學習、心理給予更多的輔導，使其健康、茁壯成長。

二、尊重家長，是師德修養的重要體現

父母是兒童的第一位和永久的教師，……，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師僅有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調動家長參與學校教育教學的進取性，不斷改善自我的工作。

三、樂教勤業，是師德規范的最高境界

屈指算來，將近二十年的教學生涯，當我看到同學們有的成了技術熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的成了給農民們排憂解難的農業技術員，有的成了醫術不凡的年輕醫生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會到了桃李滿天下的歡樂。對教師職業的熱愛，給了我樂教勤業的巨大動力。那么，到底怎樣做才能塑造一個好教師的形象，讓學生喜歡上你呢我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標志之一。

王崧舟教師說過：一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接應對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，并且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，異常是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今日。因而，我們這些為師者讓自我的知識處于不斷更新的狀態，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

篇(3)

一、非教學崗位教師師德教育的必要性

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2012）》指出，教師要關心愛惜學生，嚴謹治學，把名利放一邊，能夠嚴格自律，并且要以人格的魅力和學識的魅力去教育和感染學生，發揮引路人的作用，做學生健康成長的指導者。我們知道，高校的教書育人職責，不僅僅由教學崗位教師承擔，非教學崗位教師在高校育人工作中同樣占據重要的角色。比如，和學生息息相關的服務性部門的教師――圖書館、學生處、宣傳部、團委、大學生藝術教育中心、各學院的學工辦等部門的教師，以及輔導員、教務員、專兼職班主任等教師群體。這些非教學崗位教師承擔著不可或缺的重要角色，是高校學生德育工作網絡中的主力軍，是學生身體和心靈健康成長的監護人，是學生成長成才的領路人，是班級管理和學風建設的具體實施者。因此，非教學崗位教師的職業道德建設，對于高校育人工作的成效具有重要意義。相反，輕視、忽視這項工作，將導致高校師德建設存在漏洞，最終會影響高等教育事業的持續、健康、有序發展，影響人才培養。

二、高校非教學崗位教師職業道德的現狀。

當前，市場經濟充分發展，伴隨的是個人主義、拜金主義等副產品的滲透，高校教師群體不可避免地受到影響，師德失范問題凸顯。其中，非教學崗位教師職業道德教育仍然存在一些突出的問題。比如說，有的非教學崗位教師工作過程中急功近利，個人利益高于集體利益，工作的責任心不足，對自身的言行要求降低，不能為人師表，沒有“學高為師，身正為范”的意識等。這些問題的產生，原因是多方面的。

（1）社會價值觀念多元化發展的影響。隨著市場經濟的發展，拜金主義、個人主義等副產品隨之產生。個別高校教師曾經的職業理想、職業道德、職業追求漸漸淡化，更多地追求自身的實際利益，唯利是圖，言行、思想與教師的身份和要求相偏離，甚至把學校當作了市場，高校教師的身份當名片，混淆了師生關系，把學生當作勞動力。

（2）高校收入分配制度不夠規范。這些年來，國家和社會重視對高校的投入，高校教師的社會地位和薪水得到了很大提高。但是，全國的高校存在地區差異，校與校之間，不同學院之間必然存在差異。同一地區、同一學校不同崗位也有差異，如教學崗位與非教學崗位之間存在偏差。大多數學校的收入分配機制偏向于教學一線的教學人員，非教學崗位的服務管理教師申請劃撥經費的項目難度較大，需要坐班，工作時間較長，工作內容相對單一，收入待遇相對較低。這樣的差異，有些教師能夠看開，堅定自己的職業操守，部分教師利益分配上心理失衡。特別是有的非教學崗位教師，長期憤憤不平，漸漸模糊了為學生服務的神圣使命，不再以身正為范、為人師表的標準要求自己，在工作量上開始討價還價，細算個人得失。

（3）師德教育的內容和方式陳舊。雖然高校教師師德要求方面的規章制度都有，但是這些大多數比較籠統，沒有很強的操作性，過于抽象，考核的結果基本上人人持平，基本沒有差別。因此，在教師中產生了重業務、輕師德的現象。

三、非教學崗位教師職業道德建設的實踐探索。

（1）優化非教學崗位教師職業道德成長的社會環境。師德作為一定社會關系下的觀念，必然要受到社會環境、社會條件等諸多因素的影響。因此，要優化非教學崗位教師職業道德成長的社會環境。①要營造尊重非教學崗位教師的良好社會氛圍。教學崗位教師教書值得尊重，非教學崗位教師的服務管理育人同樣重要，值得尊重。這樣，有助于提高非教學崗位教師的勞動價值感，能夠找到精神上的支點。②要提高非教學崗位教師的待遇。教學崗位教師與非教學崗位教師只是工作內容上不同，工作性質都是為學生服務，非教學崗位教師的待遇同樣需要得到保證，利益需要得到維護。對非教學崗位教師工作上提出高要求、高標準的同時，要把涉及非教學崗位教師切身利益的一些基本問題進行妥善處理，提高他們的勞動價值感。比如提高非教學崗位教師的物質待遇、政治待遇，要對優秀教師進行必要的表彰，如授予“優秀輔導員”“優秀教務員”“優秀圖書管理員”“優秀后勤工作人員”等榮譽稱號，幫助他們建立精神支點；要讓非教學崗位教師的優秀者享有參與學校管理與建設的機會，充分發揮他們的主動性和積極性。

篇(4)

關鍵詞：中小學；師德；培養

一、引言

師德，是教師在職業活動中應遵循的道德規范，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，師德較之其他行業的道德有更全面的要求，有著其他行業不可比擬的獨特之處［1］。“師者所以傳道、受業、解惑也”，在我們的職責中，不光光是傳道、受業、解惑。更重要的是讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就不僅僅要求我們是學富五車、才高八斗。更重要的是要求我們有很高的德行與操守。因為我們的一舉一動、一言一行都影響著學生的身心健康發展。即使我們有著豐富的知識，但是如果沒有高尚的品德，也很難讓學生對其尊敬和崇拜，所以光有知識是不夠的，重要的是師德。加強師德的建設，努力培養出一支忠于職守、樂于奉獻、師德過硬的教師隊伍對我們國家的興盛，國家的長治久安有著重要的作用，所以我們要把師德培養落到實處。

二、師德培養

“大學之道，在明明德”這是要求教師師德的最早記錄。說到底，國家的競爭就是人才的競爭，而人才的競爭是教育的競爭，教育的競爭是教師的競爭，教師的競爭更多的反映在師德的競爭上。因為的師德的高低決定了教師素質的高低，教師素質的高低直接決定了教育水平的高低，教育水平的高低決定了人才培養的數量高低。所以在新時期教育中，教師的師德對于我國人才的培養，科技的進步，國家的長治久安具有著非常重要的作用。所以我們要不遺余力的把師德培養作為我們教育事業的重點，推進師德培養的前進步伐。

一、我們應具有奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是一句描寫教師奉獻精神的經典詩句。教師這個職業對于家庭、社會、國家都非常重要，我們為自己感到驕傲和自豪，我們為祖國輸送了一批又一批的人才。當有的學生走進社會，成為國家的棟梁時，我們仍然工作在教師這個平凡的崗位上。沒有一句怨言，有的只是無私奉獻的精神。然而時下某些老師往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

二、師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是――我們每位教師的自我修養！“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗,只有具備無私的奉獻精神，才能成為一個品德高尚的教師。這種無私那就是“愛”愛自己的孩子是本能，愛自己的學生是無私。誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育。只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節：某老師得知一名學生數學成績考了43分，非常生氣，于是課堂上宣讀成績時，三次重復了該生的成績：“某某同學，43分……”這位學生自尊心受到了嚴重傷害，當場大聲指責老師，而后便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地沖出了教室……看到這里，作為一位普通的教育工作者，感到一陣愧疚，反思，對于老師，也許這種重復讀那不及格成績是提醒，是對學生成績的重視，是對學生的愛，然而對于這位學生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進步呢？嚴格要求，是培養祖國棟梁和接班人的必要手段，但在嚴格要求的基礎上也應該換位思考充分的理解、尊重學生，當學生得到自己信任、崇敬的老師的尊重，找回自信認真努力的學習，這才是我所愿。

三、教師是靈魂的工程師，師德被奉為“師魂”學為人師、行為示范。學生從踏進幼兒園的那一刻起，他的知識的獲得，習慣的養成，世界觀、人生觀、價值觀的形成，我們都起著非常重要的作用。因為學生的模仿能力極強，對于傳授自己知識的教師更是積極的去模仿。所以我們的一言一行對學生的影響力是相當巨大的。我們的個人品質直接影響著所教學生的品質。一個品德高尚，治學嚴謹的教師所教的學生大都是積極向上，樂于助人的。反之，如果教師品行較為低劣，那所教出來的學生的品行也會受到不好的影響。俗話說“言傳身教”，言傳并不等于身教，更重要的是身教。比如:要求學生不能遲到早退，這就間接的要求我們應嚴格的遵循學校的作息時間，:要求學生要一筆一劃的寫字，這就間接的要求我們在寫板書的時候切記不能潦草的寫字，所以我們必須做到“以身作則”“為人師表”。只有這樣，才有資格去要求自己的學生怎么去做，才能取得良好的教育成果。否則，一味的去要求學生怎么怎么樣去做，而自己卻不那樣做。那樣我們的信譽度會下降，學生也不會再信賴，那樣不利于學生的身心發展。所以我們要為人師表，以身作則，這是師德教育的根本要求。

四、我們應不斷的充實自己，教好書。我們如果想把學生培養成可用之才，必須要把書教好。我們必須具備扎實的基礎知識和專業知識，雖然我們的水平參差不齊，但是我們更看重的是刻苦學習，鉆研知識的精神。在教學的過程中絕不能照本宣科，三言兩語就把知識講完。要把課本上的知識嚼爛之后，揉入更多更豐富的知識之后再傳授給自己的學生。俗話說的好，要給別人一滴水，自己要有一桶水，我們向學生傳授知識也是這個道理。如果我們的知識淵博，專業功底扎實，那樣在課堂上傳授知識就會觸類旁通，這樣的我們教課會非常生動，學生也會聚精會神的去挺，這樣有利于教學效果的提高，有利于教學質量的提高。應不斷的充實自己，努力鉆研。鑒于這一點，我自己在課外看了很多種類的書，來拓展我的知識層面，因為這樣會直接影響班級的學風、學生的知識和能力水平。

三、總結

師德不單單是我們的個人問題，同時也是整個教育系統的問題。我們要時刻把修師德，正教風，樹師魂作為人生的基本信條。要從心底去熱愛自己的學生，為人師表，不斷充實自己的只是，只有這樣才能實現自身的價值，為祖國培養出有用的人才，為我國的教育事業貢獻一份力量。（新疆烏魯木齊市沙依巴克區第三小學；新疆；烏魯木齊；830000）

參考文獻：

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一、一從――唯“實”是從

學校教育,一頭挑起的是民族的希望與未來,一頭挑起的是千百個家庭的幸福與期待,因為優質教育事關人民群眾的切身利益。如何讓學生成才,讓家長放心,讓社會滿意,就在一個“實”字。實,真實,實際。具體來說,教師在日常教育教學過程中要做到:

(一)以人為本,從學生的實際出發。《課標》強調教學要從學生的生活經驗和已有的知識出發,讓學生親身經歷將實際問題與課堂所學緊密聯系,并將所學活用與生活實際的過程。

所謂學生的實際,我們認為就是以學生已有的知識和經驗為基礎的認識結構,它主要包括三個方面的內容:一是學生個體已有的知識性結構,即基礎知識水平;二是學生個體已有的能力性結構,主要是學習能力,包括求知、做事、共同生活、創造和發展的能力;三是非智力因素,包括興趣、情感、信心、毅力、意志、習慣、品質等。學生的實際就是教學的實際,也是教學的起點和歸縮。教學思想要面向學生實際。一是要面向全體學生,大面積地提高教學質量;二是要讓學生受到全方位的教學教育。即學生不僅要掌握、學會知識,而且要愛學,會學,并且會用。

(二)從實際出發,引領教師專業發展。什么是教師?學高為師。唐朝著名文學家韓愈也在《勸學》中說:“師者,所以傳道授業解惑也。”要給學生一滴水,教師自己得有一桶水。學不高,為師亦難。教師應具有“吾將上下而求索”的探究精神,審時度勢,把握時展的脈搏,樹立終身學習的觀念,“活到老,學到老”、“學習、學習、再學習”,讓教師的“一桶水”變為“滔滔長江之水”,以適應新觀念、新課程、新教材、新方法的新一輪課程改革,使教師成為課改的“行家里手”。

有了“滔滔長江之水”,還得有教學藝術。如在課堂上,教師要讓學生“動”起來,而良好的課堂氛圍能使課堂教學出現嶄新的變化,師生之間的距離拉近,老師成為學生的知心朋友。教師還應有意識地積極倡導自主學習、合作學習、探究學習、研究性學習等學習方法,以教師的個性化評價引導喚起學生的學習激情,給課堂帶來積極的熱烈的氣氛。

“優秀教師=教學過程+反思”詳述了教學反思的意義,對教師來說是提高教學能力和教育水準的基礎,對學生來說是增強學習收益的有力保障。“教書”這一特殊職業是教師用自己的“良心”培育學生“心靈”的工作,馬虎不得。教師應“吾日三省吾身”,在工作中善于反思自我、總結自己成功的經驗作為自身發展的動力,吸取失敗的教訓作為自己成長的鏡子,應該成為我們的“規定動作”,以“學生為鏡”反思自己的教學,以“教師為鏡”反思自己的教學,以“史實為鏡”反思自己的教學。

(三)從社會實際出發,培養社會有用人才。教育的目的是什么?是促進人的發展,促進人的社會化。人的社會化必然要求人適應這個社會,做一個對社會有用的人。在教學過程中,教師必須從社會的實際要求出發,培養學生成為一個對自己和家人負責的人。人只要活著,首先要對自己有用,通過自己的勞動滿足自己的需要,養活自己,這是一個人最基本的自我價值,當在社會上盡到“養家糊口”的責任,進一步對社會作出貢獻,才算一個合格的人。其次要培養學生做一個樂于助人的人。一個人的能力有大小,對社會的貢獻方式、貢獻大小也不一樣,但最基本的是要有樂于助人的精神并落實到自己的行動中。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,這是一種為人處世的傳統文化要求,也是一種對社會作貢獻的標準。所以,樂于助人是對社會作貢獻的前提和最低要求。在這個基礎上,對于我們的干部、黨員,對一切有能力的人,我們就可以要求他們以社會的需要為己任,全心全意地為人民服務,對社會作出盡可能多的貢獻,從而實現人生的最大價值。

二、三德――師德、師言、師功

(一)師德。師德是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行,乃至行為舉止、音容笑貌等。如果教師做到“為人師表”,就能以自身言行在潛移默化中影響學生的世界觀、人生觀,成為學生健康心理、健康品德的促進者、催化劑。教師要加強自身的師德修養,關鍵是愛生敬業。

(二)師言。顧名思義,師言是指教師的語言。蘇霍姆林斯基提出:“教育的藝術首先包括談話和藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于語言表達能力,這就給教師的語言修養提出了很高的要求。在教學中,教師的語言對完成教學任務、履行教學職責有著重要的作用。它既是教師教書育人的基本手段,又是一種專業化的創造性藝術。

教師的語言要準確、簡約、激勵、幽默、富于啟發性。“語言這東西,不是隨便可以學好的,非下苦功不可”。但這卻是教師不得不練的基本功,因為它是教育成功的關鍵。

(三)師創。師創指的是教師的創新能力。創新是一個民族的靈魂,一個沒有創新精神和創新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。而創新這一民族靈魂的延續和升華,同樣離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創新是教師的必備素質,在迎接知識經濟挑戰的21世紀尤其如此。教師有不同的崗位、不同的專業,但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。

于是,教師必須提高自身的創新能力。首先是奠定堅實的知識基礎,教師必須“學習、學習、再學習”,不斷更新觀念、接受新知,全面提高自己的教育科研能力。其次,教師要鉆研教材,但要突破教材限制,大膽改革,勇于創新,提高課堂設計創新的能力。再次,教師要掌握現代教育技術及計算機技術、網絡技術、多媒體技術和其他先進教育技術,并能逐步掌握計算機輔助教學手段,學習創意、制作多媒體課件,提高自己捕捉、處理信息的能力。最后,教師的教學能力要創新,激發學生的學習興趣,努力營造民主和諧的課堂氣氛,指導學生學會學習。

如果教師能夠從實際出發,努力提高師德,磨練師言,提升師創,就一定能夠在每一個學生的心田種出美麗的花朵。

參考文獻:

[1]錢寶寶.根據學生實際進行教學.2006.

[2]Czfengfeng.怎樣做一個對社會有用的人?.2009.1.10.

篇(6)

在教學工作方面，我注意學習教育教學理論，深入鉆研教材，虛心向有經驗的教師學習，大膽進行教學改革，經常總結和積累經驗，吸取教訓，改正缺點，不斷改進教學方法，力求把每個知識要點以方法傳授給學生。因此，我擬定四關：

第一關：教材關，認真鉆研教材，吃透教材，認真備課、上課，覺得處理不當的地方就去請教經驗豐富的老師，在他們的熱心指教下，我有了很大的提高，為了填補手上資料不足，我訂閱了大量的專業雜志，真正做到教學相長。

第二關：吃透學生關，了解學生，因材施教，作為老師，是學生信得過的朋友，跟學生交朋友，以情動人，學生因“親師”而“信道”，會對你所教科目感興趣。

第三關：上課關，我是從學生過來的人，學生喜歡怎樣的課我心里清楚，備好一節課，不一定能上好一節課，還需要你有駕馭課堂的能力，照本宣科不符合時代要求，我們需要創新，怎樣去激發學生主動參與才是最重要的。上課前，我喜歡講一些數學史，創設數學情景，擬定一些開放型題，激發學生學習數學的興趣，鍛煉學生主動思考的能力、歸納總結的能力，讓學生主動思考，以培養學生創新精神和實踐能力為主。

第四關：信息反饋關，不要自我感覺良好，就忽約了學生的心聲，每一次考試后，我都會叫學生給我提出意見，綜合反饋回來的信息，重新擬定教學計劃。我在進步，學生也在進步，付出總會有收獲的，這一年，我所執教的（1）班，中段考、期終考數學科平均分、合格率、優秀率都達到了要求。

篇(7)

【關鍵詞】中職 招生

一、鄔校長在講座中的主要觀點

（一）名師是需要鍛煉的

鄔校長結合他自己的經歷總結了一句名言：“凡是能夠成為專家或名師的都是在能力邊緣的極限上工作后鍛煉出來的。”我想這句話是對他自己經歷的概括，也總結出了成為專家或名師的精髓，要想成為專家或名師必需要花大力氣，付出較大心血才行；要有堅忍不拔的意志，能吃苦，耐得住寂寞，勤于鉆研的高貴品質。

（二）教師必備的三個要素

知識、師德、教法是教師必備的三要素。在知識方面，毫無疑問老師應具備淵博的知識，對于中職教師不僅要求有較高的理論知識，而且還應具備較高的實踐操作水平，做一名真正的“雙師型教師”。在師德方面，教師應該將自己的職業看成自己的事業，給予學生更多的愛，雖然職業學校學生比較調皮，但我們做到喜歡他們，把他們看成自己的子女或弟弟妹妹。在教法方面，教師要把自己的知識傳授給學生，要讓學生真正領會，必須要有較恰當的教學方法，同時講究教學藝術。教學離不開藝術，只有講究藝術的教學，才能取得最佳的教學效果。

（三）教師的工作應考慮其它因素形成合力

教師在平常的工作中盡量考慮到其他方面，與之形成合力，合力主要包括以下幾種：動力與引力的合力、個人與集體的合力、主角與配角的合力、智慧與資源的合力。

（四）教育實際是一門藝術

教師在對學生教育中，信息傳遞大概分了這樣幾個層次：接愛層、理解層、體驗層。首先要重視接愛層，在教學的過程中，采用一些方式方法調節學生的注意力，改善他們的記憶效果。其次要突破學生的理解層，人的理解能力包含自然觀察智能、身體――運動智能、語言智能、邏輯――數學智能、視覺――空間智能、音樂智能、人際關系智能、內省智能等方面，將這些智能綜合起來，理解能力才強。而要想突破理解層，老師就必須站在學生的立場上去分析教材講法，將問題簡單化，從具體到抽象、分散難點、勤于歸納。還應強化體驗層，必須理實一體化，把理論與實踐的教學方法相互運用，把專業理論知識通過親身實踐強化體驗，從而促進理解，最終盡快地掌握成自己的知識能力。

二、心得體會

鄔教授的講座，詼諧幽默，內容也比較全面，我們聽后，受到很大的啟發，我們在內心深處也進行了一些反思，作為中等職業學校的教師我們究竟如何才能成為名師呢？

（一）調整好心態

眾所周知，如今中職學校招生困難，所招學生大部分都是初中的“問題”學生，顯然中職學校在社會的認同感較低。毫無疑問，中職校老師在整個教師行業的認同感也是最低的，地位也是偏低的。但是既然我們選擇了中職學校老師這個職業，就要對自己的選擇無怨無悔，在內心深處自己要認同職教老師這個職業，還要喜歡教師這個職業。只有喜歡這個職業，才會將事情做好，才會盡心盡責地完成每一項教學任務，切實將教師這個職業當成自己的事業。

（二）有良好的師德

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”師德是教師的靈魂。熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。

教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴等等都是學生私下議論的話題。“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”為人師表不能說一套做一套，言行一致，表里如一，成為學生的表率。教師要保持良好作風，以身作則，要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。

（三）虛心學習，成為真正的“雙師型”教師

作為職教老師，需要有淵博的知識，而且知識還應隨時更新。職教老師不能是一口井，更要是一眼活泉，要“活到老，學到老”。應虛心向他人求教，彌補自身不足。

職教老師不僅需要較高的理論知識，還應具備較高的實踐操作技能。“教師+技師”才是職教的好老師。職教老師應該走進企業，到生產一線去，體驗企業文化和管理方式，了解崗位需求，千萬不可“閉門造車”。虛心向企業專業技術人員“拜師學藝”。和專業技術人員在一起，能學到不少實用的技術，使抽象理論知識變得形象生動。企業一線成為了鍛造“雙師型”教師的熔爐。使職教老師真正成為既有專業理論素養又有生產實踐能力的“雙師型”教師。

（四）巧用教學方法

俗話說：“教無定法，貴要得法”。課堂教學是一種創造性的勞動，創造是教學活動的生命力。只要能激發學生的學習興趣，提高學生的學習積極性，有利于所學知識的掌握和運用，都是好的教學方法。教師應根據教學內容采用恰當的教學方法進行教學，讓學生們感興趣同時又可以學進知識，就有助于提高學習效率。