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生活教育理論論文精品(七篇)

時(shí)間:2023-03-29 09:23:19

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇生活教育理論論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

生活教育理論論文

篇(1)

愛在教育中有著不可替代的作用,愛的教育可以讓我們的教育更加的有效,更加的充滿情感。在一日活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié),我們都要以一種愛的姿態(tài)、細(xì)心的姿態(tài)來面對(duì)幼兒,例如我們每天的晨間接待中,幼兒來園時(shí),每個(gè)幼兒臉上的表情是不同的,這時(shí)我們就要會(huì)觀察每個(gè)孩子的不同情緒,并及時(shí)安撫孩子的情緒。一般筆者都會(huì)主動(dòng)的上前與孩子打招呼或者與孩子進(jìn)行交流,筆者會(huì)拉著孩子的小手,和他們進(jìn)行對(duì)話,對(duì)于個(gè)別有情緒的幼兒可以抱一抱或者說上幾句贊揚(yáng)的話來安撫孩子的情緒,而不是指責(zé)。有的小朋友早晨來園時(shí)也會(huì)主動(dòng)與老師說一些在家里發(fā)生的新鮮事,這時(shí)候我們應(yīng)該作為幼兒的傾聽者,仔細(xì)聽他們說,分享他們的快樂,這也是我們對(duì)他們的一種尊重,可以讓幼兒感受到老師的愛。我們這些細(xì)小的行為在孩子和家長(zhǎng)看來都是那么的親切,可以使孩子在一天有一個(gè)好的開始和好的心情,也消除了家長(zhǎng)的擔(dān)憂,這種愛的行為也能贏得家長(zhǎng)的安心和信任,而筆者也與孩子有了更近的接觸。在教育中我們需要藝術(shù),在教育孩子時(shí),我們不僅要注意孩子的一些不良行為,及時(shí)糾正,同時(shí)也要發(fā)掘孩子的潛力,給予孩子應(yīng)有的肯定和表?yè)P(yáng),這樣才能讓孩子感到更溫暖,讓孩子樂意在這樣的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2為幼兒提供自我創(chuàng)造的機(jī)會(huì)

幼兒的想象力極其豐富,我們不應(yīng)該束縛幼兒的思維。在我們現(xiàn)在的教育中一直提高要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,這就是要求我們解放孩子的頭腦和雙手,使他們自由的學(xué)習(xí)、快樂的生活和游戲,在學(xué)習(xí)和游戲中中不僅提高了認(rèn)知、交往能力,同時(shí)也獲得了快樂。給孩子一支畫筆,一張紙,他可以繪出各種美妙的世界,這里也就是生活教育的精髓所在,即創(chuàng)造力。例如我們?cè)陂_設(shè)角色游戲娃娃家時(shí),我們會(huì)讓幼兒來?yè)?dān)任爸爸、媽媽或者哥哥、姐姐的角色,娃娃家的游戲與幼兒的生活是密不可分的,是我們實(shí)際生活的一個(gè)縮影。幼兒在游戲中就會(huì)模仿成人進(jìn)行創(chuàng)造性的游戲,這也為幼兒提供了發(fā)展和創(chuàng)造的機(jī)會(huì),使得幼兒從中也更好的感悟了生活,而體會(huì)感悟比說教更能起到教育的作用;在理發(fā)店,我們除了可以給幼兒提供理發(fā)的工具,還可以提供一些假發(fā)和裝飾工具等,讓幼兒自己探索如何來進(jìn)行使用,讓孩子在自由輕松的情境中發(fā)展,這樣他們的創(chuàng)造性就得到了充分的發(fā)揮,同時(shí)他們的動(dòng)手能力也得到了提高。我們要充分利用幼兒感興趣的一些活動(dòng),在活動(dòng)中多為幼兒提供一些半成品材料或者請(qǐng)幼兒自己動(dòng)手進(jìn)行創(chuàng)設(shè),這樣孩子們?cè)讷@得樂趣的同時(shí),自己的能力也在提高,我們可以抓住平時(shí)生活中的一些小細(xì)節(jié),請(qǐng)幼兒看一看、想一想,做一做。

3在角色游戲中拓展幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)

在角色游戲中的超市,筆者發(fā)現(xiàn)有時(shí)候幼兒會(huì)覺得沒事做,于是就在一邊玩玩具,這時(shí)我們就應(yīng)該引導(dǎo)幼兒了解平時(shí)生活中超市工作人員的工作,例如請(qǐng)家長(zhǎng)配合,帶領(lǐng)幼兒到超市里看一看,逛一逛,觀察一下超市里的人都是怎么工作的,幫助幼兒增加一些生活經(jīng)驗(yàn),或者引導(dǎo)幼兒通過回憶,發(fā)現(xiàn)在超市里工作除了接待客人,還可以整理貨物等。發(fā)現(xiàn)這些后,幼兒就把生活中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到游戲中,也能更好的進(jìn)行游戲。再例如在午睡前,有的孩子不會(huì)疊衣服,而且教了幾遍都還是不會(huì),這個(gè)時(shí)候,老師不應(yīng)該替孩子包辦,剝奪孩子的自主發(fā)展權(quán),而是通過不同的形式開展練習(xí),比如我們可以進(jìn)行一次穿衣服比賽,請(qǐng)幼兒在家里也進(jìn)行練習(xí),這樣不僅增加了幼兒參與活動(dòng)的積極性,同時(shí)也幫助幼兒學(xué)會(huì)了穿衣服,或者我們也可以創(chuàng)編一些類似的兒歌來幫助幼兒,讓孩子反復(fù)實(shí)踐,慢慢學(xué)習(xí),從而積累生活的經(jīng)驗(yàn),掌握生活中的一些基本技能?,F(xiàn)代社會(huì)需要的是創(chuàng)造性的人才,作為教育者要立足于“生活即教育”,充分實(shí)踐于陶行知先生的“生活教育”理論

4結(jié)語(yǔ)

篇(2)

高職國(guó)際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)是高職院校常規(guī)教學(xué)的最后一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是實(shí)施高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要階段,以及檢驗(yàn)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。教育部辦公廳于2004年了《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作的通知》,這進(jìn)一步指明畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)是實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。江蘇省高職院校人才水平評(píng)估工作中,也將畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)列為評(píng)估的重要指標(biāo)之一,不僅組織了省優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的評(píng)選,而且對(duì)高職畢業(yè)論文進(jìn)行不定期的抽查考核。面對(duì)高職畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)重要性的日益突出,而別一方面高職院校的畢業(yè)論文的質(zhì)量日趨低下,甚至很多高職院校得出取消高職畢業(yè)論文。其實(shí),我們需要反思高職畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)存在的問題,并研究出應(yīng)對(duì)的措施。結(jié)合我執(zhí)教國(guó)際貿(mào)易專業(yè)以來多年畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)工作的經(jīng)歷,試著對(duì)此進(jìn)行分析。

一、高職國(guó)際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)存在的問題

1.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題偏離專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

高職國(guó)際貿(mào)易的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出:應(yīng)培養(yǎng)具備一定專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的涉外實(shí)踐應(yīng)用型人才。而目前高職畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)還是沿襲學(xué)科本位下的“學(xué)術(shù)性”的論文模式,“學(xué)科本位”觀根深蒂固。近年來,部分高職教育老師認(rèn)識(shí)到高職教育與普通教育的差異,并在相關(guān)理論和實(shí)踐上進(jìn)行了研究和探索,取得了不少重大成果,如高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的定位、高職教育的課程觀、教學(xué)方法等。然而,高職畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的目標(biāo)、選題、撰寫要求等方而,仍然采用傳統(tǒng)“學(xué)科本位”的論文標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)能力和科研能力的訓(xùn)練功能,強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性、理論性、創(chuàng)新性。這與高職教育以實(shí)用性、應(yīng)用性為目標(biāo)的要求背道而馳。

2.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題不合理

通過對(duì)我校及周邊四所高職院校近五年國(guó)際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)論文的查閱發(fā)現(xiàn),目前畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的選題“學(xué)術(shù)性”影響根深蒂固,近五年四所學(xué)校的論文選題中絕大部分都是理論性的,平均選題理論研究型占比達(dá)到86%;而實(shí)踐研究型、調(diào)查報(bào)告以創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書,這些反應(yīng)高職教育教學(xué)特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)方面的選題占比都不過10%,具體見下表1。而且在查閱四所學(xué)校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)論文時(shí)發(fā)現(xiàn),很多選題連年選用,選題固守沒有創(chuàng)新。

3.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)老師方面存在問題

當(dāng)前高職院校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的教師大多(83.8%)為擴(kuò)招后普通院校畢業(yè)的本科生或研究生。而普通院校本科生的畢業(yè)論文和研究生的學(xué)位論文的基本模式與高職生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)基本相同,很多論文指導(dǎo)老師當(dāng)年本科畢業(yè)論文或研究生學(xué)位論文就是這么東拼西湊“寫”出來的。由此看來,高職國(guó)際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐應(yīng)用是本科畢業(yè)論文、研究生學(xué)位論文的一種延續(xù)。另外,有國(guó)際貿(mào)易專業(yè)青年教師參加工作后一周兩三門、20多節(jié)課的教學(xué)任務(wù)已使他們難以招架,很少有時(shí)間進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和理論研究,對(duì)學(xué)生論文所涉及的問題知之甚少,其結(jié)果必然導(dǎo)致畢業(yè)論文指導(dǎo)成了師生間“空對(duì)空”的文字和思維游戲。更何況,隨著高職院校招生規(guī)模的逐年擴(kuò)大,師生比逐漸拉大,教師指導(dǎo)畢業(yè)生論文寫作的學(xué)生人數(shù)急劇增加,外聘指導(dǎo)老師又受資源所限,管理者不得不“趕鴨子上架”,讓那些并不具備論文指導(dǎo)能力的青年教師去指導(dǎo)。

4.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)學(xué)生方面存在問題

畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)在絕大部分院校都是放在大三的下學(xué)期,即第六學(xué)期。而這段時(shí)間內(nèi)學(xué)生需要頂崗實(shí)習(xí)、準(zhǔn)備就業(yè)。這就使得學(xué)生為了實(shí)習(xí)和找工作,花在畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)寫作方面的時(shí)間和精力就相對(duì)少了很多;另一方面,由于學(xué)生在實(shí)習(xí)和工作時(shí),與論文指導(dǎo)老師缺少面對(duì)面的指導(dǎo),這都影響最終畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。在與應(yīng)屆畢業(yè)生的交流過程中,很多學(xué)生認(rèn)為,畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的寫作與自己的實(shí)習(xí)內(nèi)容甚至學(xué)校所學(xué)關(guān)聯(lián)性不大;也有學(xué)生把這段時(shí)間內(nèi)的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的撰寫視為一種無意義的負(fù)擔(dān)。

二、高職國(guó)際貿(mào)易畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的改進(jìn)

1.緊扣培養(yǎng)目標(biāo)做畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的選題工作

對(duì)于類型和層次不同的國(guó)際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)應(yīng)有區(qū)別對(duì)待,這便是教育界一直推行的“因材施教”。“應(yīng)用性”人材的培養(yǎng)是高職教育的目標(biāo),高職國(guó)際貿(mào)業(yè)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)決定了,高職學(xué)生不可能、也不應(yīng)該寫成“學(xué)科本位”意義上的高質(zhì)量畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)。因此,高職國(guó)際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的選題應(yīng)從:學(xué)生崗位實(shí)習(xí)或社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐中遇到的與本專業(yè)相關(guān)的問題著手,以貼近“實(shí)用生”和具有高職教育特點(diǎn)的方面來選題。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)可以是調(diào)查報(bào)告(綜合性的或?qū)n}的)、以頂崗實(shí)習(xí)單位經(jīng)營(yíng)管理分析、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的設(shè)計(jì)等等。

2.合理安排國(guó)際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)寫作時(shí)間

高職院校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的寫作大都安排在第六學(xué)期,由于學(xué)生需要進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)和找工作,這樣的安排使得學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文的寫作與生活中的其他工作安排相沖突。因此,建議將畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的寫作時(shí)間適當(dāng)前移:從第4學(xué)期開始,對(duì)有條件的學(xué)校開設(shè)應(yīng)用文寫作課,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生開展文獻(xiàn)檢索、社會(huì)調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等寫作準(zhǔn)備性技能;第5學(xué)期指導(dǎo)學(xué)生選題(選題可以結(jié)合學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位及實(shí)習(xí)崗位),并確定寫作進(jìn)度,并進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的寫作準(zhǔn)備;第六學(xué)期學(xué)生進(jìn)行論文的撰寫,并定期與指導(dǎo)老師聯(lián)系、商量論文寫作。

3.強(qiáng)化畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)老師的師資

由于高職國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)應(yīng)重“實(shí)踐性”輕“理論研究”所以,在對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)指導(dǎo)老師的選擇上應(yīng)該選擇懂高職教育理念又具備國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行。在具體論文指導(dǎo)時(shí)可以形成:以校內(nèi)專任教師為主、學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)單位及企業(yè)兼職專業(yè)老師為輔的論文指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行。突出畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)寫作的實(shí)踐性。

參考文獻(xiàn):

[1]教高廳.教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)工作的通知[Z].2004.

篇(3)

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想政治教育交往 研究現(xiàn)狀

1 國(guó)外研究現(xiàn)狀

當(dāng)我們追溯思想史時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)在17世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家洛克那里,已具有了交往理論的初始形態(tài),而后經(jīng)過18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家和19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家,到馬克思時(shí)已演化出多種形態(tài)的交往理論,但國(guó)外沒有提出“思想政治教育”這個(gè)概念,而是在“公民權(quán)利和義務(wù)教育、國(guó)民精神教育、道德教育、宗教教育和歷史教育”的旗幟下悄無聲息地進(jìn)行,所以筆者以“德育交往”為主線,著力挖掘教育交往的相關(guān)理論研究和實(shí)踐研究。

1.1 德育交往的理論研究

美國(guó)著名的教育哲學(xué)家約翰?杜威在其著作《民主主義與教育》中提出了如何在實(shí)用主義教學(xué)體系中處理交往活動(dòng)與道德教育的關(guān)系;瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰指出“協(xié)作交往活動(dòng)是道德發(fā)生的前提”,在《兒童的道德判斷》一書中他一再?gòu)?qiáng)調(diào)從交往中去尋找道德起因以此抓住道德作為人類意識(shí)活動(dòng)的根本性起源;美國(guó)現(xiàn)代道德認(rèn)知理論的創(chuàng)立者勞倫斯?科爾伯格強(qiáng)調(diào),個(gè)體的道德成長(zhǎng)是一種在其自身與社會(huì)交往環(huán)境相互作用下不斷建構(gòu)的過程,是個(gè)體道德經(jīng)驗(yàn)的不斷同化、調(diào)整、平衡的過程。

1.2 德育交往的實(shí)踐研究

就德育教學(xué)而言,以美國(guó)和日本為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家所編寫的德育教材以“協(xié)助個(gè)人發(fā)展?jié)撃?、?shí)現(xiàn)自我、適應(yīng)環(huán)境并進(jìn)而改善環(huán)境的個(gè)體社會(huì)化歷程”為一以貫之的主線,學(xué)生得以在與自身、社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境的交往中實(shí)現(xiàn)其德育目標(biāo)。教師在授課時(shí)善用澄清法、討論法、公正團(tuán)體法等理論聯(lián)系實(shí)際的方法,樂于與學(xué)生一起思考討論,在溝通交流中提升學(xué)生的道德觀念。

就德育活動(dòng)而言,國(guó)外的高校生活更側(cè)重于以情景和活動(dòng)為中心,營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的氛圍,提倡學(xué)生在群體交往中實(shí)現(xiàn)主體意識(shí)的培養(yǎng)。如美國(guó)的康奈爾大學(xué)除了提供學(xué)生活動(dòng)的六百多個(gè)俱樂部、學(xué)會(huì)和協(xié)會(huì)以外,還提倡學(xué)生參加具有社會(huì)發(fā)展和政治意義的社會(huì)活動(dòng)或者參加公益活動(dòng),這些思想政治教育途徑有效體現(xiàn)了思想道德主體性教育的特點(diǎn)。

2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

2.1 思想政治教育交往的理論研究

教育交往的研究概述。近幾年,先是在教育研究中,一些學(xué)者觸及到了交往這一視角,相關(guān)論著及論文的發(fā)表也如雨后春筍一般,其中以張?zhí)鞂毜摹蹲呦蚪煌鶎?shí)踐的主體性教育》(2005年)為代表。同期發(fā)表的有:蔡春、扈中平的《從“獨(dú)白”到“對(duì)話”――論教育交往中的對(duì)話》(2002年),岳偉、王坤慶的《主體間性:當(dāng)代主體教育的價(jià)值追求》等,學(xué)者們?cè)诰唧w論述德育與交往時(shí),多數(shù)集中在德育對(duì)交往運(yùn)用這一層次,主要著眼于兩方面:一是把交往作為與“活動(dòng)”并列的手段,強(qiáng)調(diào)它對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展價(jià)值;二是把交往作為對(duì)舊式、傳統(tǒng)師生關(guān)系的挑戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)交往中的民主和平等。2005年彭未名在其論著《交往德育論》中系統(tǒng)提出了“交往德育”這一新概念,并構(gòu)建其理論體系,是對(duì)我國(guó)大學(xué)德育理論建設(shè)的一個(gè)有益探索。

思想政治教育交往的研究概述。在思想政治教育學(xué)科中首次明確談及交往的應(yīng)是在張耀燦和鄭永廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》(第一版)中。此后,在一些博士論文中也有學(xué)者論及交往,認(rèn)為現(xiàn)代思想政治教育過程實(shí)際上是人類求善的精神交往互動(dòng)過程。但這些研究并沒有就交往和思想政治教育的關(guān)系進(jìn)行全面深入、系統(tǒng)的探討和分析,因此不能從根本上和整體上解決思想政治教育的諸多問題。此外,一些散見的論文更著重于從主體間性視角對(duì)思想政治教育改革與創(chuàng)新進(jìn)行研究,而忽視了交往理論的依托,使得目前的研究顯得殘缺不全。2011年8月由閆艷著述人民出版社最新出版的《交往視域中的思想政治教育》是在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的新跨越,作者不僅對(duì)思想政治教育中的交往視角進(jìn)行了深度剖析,還對(duì)交往性思想政治教育進(jìn)行了系統(tǒng)構(gòu)建,這對(duì)于思想政治教育理論研究的推進(jìn)和思想政治教育實(shí)踐的改革均具有重要意義。

2.2 思想政治教育交往的實(shí)證研究

(1)調(diào)查研究的方法。國(guó)內(nèi)對(duì)思想政治教育進(jìn)行實(shí)證研究的文章為數(shù)不多,所謂的實(shí)證研究也僅僅是對(duì)問卷進(jìn)行的簡(jiǎn)單處理分析,得出支撐論文寫作的數(shù)據(jù)。楊鮮鮮在其論文《交往-發(fā)展理論下的高校課堂教學(xué)及評(píng)價(jià)實(shí)證研究》、趙飛在其論文《廣東高校德育課基本狀況實(shí)證分析》中均采用問卷測(cè)量法,簡(jiǎn)單地利用EXCEL統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行問卷分析。這些研究是對(duì)學(xué)生德育交往的一般特征的歸納,或者得出對(duì)學(xué)校思想政治教育的批評(píng)與建議。

(2)敘事探究的方法。李醒東在其《事件?場(chǎng)景?交往》一書所呈現(xiàn)的德育研究方法實(shí)現(xiàn)了相對(duì)意義上的創(chuàng)新,他著力以敘事探究的方式來呈現(xiàn)學(xué)生社會(huì)生活的內(nèi)容,教育理論在呈現(xiàn)和解釋學(xué)生社會(huì)生活中建構(gòu),在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)方法與思路的摸索和調(diào)整。這是一種生活范式的研究,從具體的事件中引發(fā)對(duì)學(xué)生交往與思想政治教育關(guān)系的思考,進(jìn)而得出對(duì)思想政治教育交往的反思和理解。

3 國(guó)內(nèi)外研究的不足

篇(4)

事后了解,才知教師課題申報(bào)熱情高事出有因:一是因?yàn)閷W(xué)校要求人人要有課題,以此促進(jìn)教師關(guān)注當(dāng)下的教育教學(xué),積極投入到行動(dòng)研究中去———這一點(diǎn)倒是值得稱道,只是操之過急了,也缺少必要的培訓(xùn)作為鋪墊;二是學(xué)校年輕教師多,很多人都面臨著職稱晉升,急需要論文,何況即便不是職稱原因,學(xué)校進(jìn)行教科研積分,也需要論文獲獎(jiǎng)或者發(fā)表。據(jù)說,參與課題研究寫的論文,容易被區(qū)、市教科室評(píng)到獎(jiǎng)狀證書。原來醉翁之意不在“酒”,在于論文。

教科研的目的就是寫論文嗎?筆者隨機(jī)訪問了十多位教師,他們的觀點(diǎn)竟然驚人的一致,“不寫論文研究干啥?”他們?cè)尞愑腥藛栠@樣奇怪的問題。顯然,在他們的意識(shí)里研究就是寫論文,這是不容置疑的。不但教師有此認(rèn)識(shí),有些校長(zhǎng)或者教科研工作者似乎也認(rèn)同這種觀點(diǎn)。有位校長(zhǎng)在開學(xué)初的大會(huì)上講話,發(fā)動(dòng)教師寫論文,“去年我校老師共正式23篇,今年我們要在這個(gè)基礎(chǔ)上翻一番,接近50篇,要讓我們的教科研結(jié)出豐碩的果實(shí)?!毙iL(zhǎng)鼓勵(lì)大家多寫作沒有錯(cuò),但如果眼睛只看到論文寫作,似乎可能將教科研工作牽引到歧路上去。

誠(chéng)然,學(xué)術(shù)論文作為教科研最重要的成果形式,這是不容置疑的。擁有一定數(shù)量的學(xué)術(shù)論文確實(shí)能體現(xiàn)一所學(xué)校的學(xué)術(shù)水平和科研力量,尤其是從中可以看出師資的教育素養(yǎng)和理論水平。但是,作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué),教科研工作本質(zhì)上有別于大學(xué)里的教科研工作,研究的目的不是要探索什么新理論,也不是想貢獻(xiàn)出新的教育思想、教學(xué)法,中小學(xué)教科研的成果更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生身上,這是源于學(xué)校最核心的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生。正因此,作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué),當(dāng)以研究當(dāng)下的教育教學(xué)中的困難和問題,研究教師工作中感到棘手的矛盾和困惑為對(duì)象,以此確立課題,提出解決的設(shè)想,一步步嘗試實(shí)踐,不斷調(diào)整,最終解決問題。由此可見,解決教師教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題,幫助學(xué)生更好更快地發(fā)展,這就是科研成果,而且,從某種程度上說是更重要的成果。至于在實(shí)踐中的許多做法、策略,總結(jié)出來的原則、規(guī)律等,可以寫成論文。這論文從某種角度說,只是教科研的附帶產(chǎn)品,是好的思想方法在解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐驗(yàn)證之后,上升到理論的一種呈現(xiàn)形式。中小學(xué)的教科研工作一定要重申教科研的重要使命與職責(zé),不能一味追求論文,成為唯論文化的科研。那種只顧論文數(shù)量,卻不考慮學(xué)生實(shí)際習(xí)得與發(fā)展情況的教科研,是形式主義教科研,是有違教育科學(xué)本質(zhì)的。

其實(shí),對(duì)于中小學(xué)教師參與教科研工作,還有一項(xiàng)重要的成果卻常常不為教師所察覺,那就是教師自身。一名教師參與教科研工作,需要觀察現(xiàn)象尋找問題,需要搜集資料,接觸很多的理論和相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)做法,需要有目的有步驟地實(shí)施探究,需要不斷嘗試,驗(yàn)證假設(shè),其間還會(huì)有很多次的反思、分析,這些都極大地拓寬了教師的知識(shí)面,訓(xùn)練了教師的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)了教師反思和探究的習(xí)慣,這些都是一名現(xiàn)代教師所需具備的最重要的素養(yǎng)和能力。一名教師一旦擁有了這樣的科研素養(yǎng),就會(huì)敏銳地發(fā)現(xiàn)教育生活中出現(xiàn)的各種問題,也會(huì)經(jīng)常性地思考問題、解決問題,這樣的教師如果不是一個(gè),而是一群,那么這所學(xué)校的教育教學(xué)怎么會(huì)不好呢?因此,從這一角度說,學(xué)校組織教師參加教科研工作,某種程度說不是為了寫論文,甚至也不是立即解決掉學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的問題———因?yàn)橛袝r(shí)實(shí)驗(yàn)研究并不一定都成功,或者能立即解決問題———最根本的目的卻是提高教師的科研素養(yǎng)。

反觀學(xué)校教科研工作,常常主動(dòng)或者被動(dòng)地庸俗化,成為教師追求論文結(jié)果的孵化器助力器,而失去了教科研的真正價(jià)值。這就有必要去反思教科研工作,反思定位是否合適,方向是否明確,組織過程是否科學(xué)適當(dāng),是否從發(fā)展教師的角度去設(shè)計(jì)和組織教科研工作。像前文中有些學(xué)校教師未經(jīng)培訓(xùn)就匆忙寫出粗糙的課題申報(bào)書,教師抄襲或者隨便拼湊一些文字來應(yīng)付,或者教科研工作只要數(shù)量不要質(zhì)量,只要結(jié)果(論文)卻不看研究過程,只重視論文而忽略學(xué)生發(fā)展或者教師發(fā)展,這些都是不正確的,都是背離了教科研本身的使命與責(zé)任。長(zhǎng)期不能糾正,則將形成學(xué)校形式主義浮躁虛妄的校風(fēng)教風(fēng),傷害到學(xué)校的文化肌體。這反而得不償失了。

篇(5)

廣大的教育工作者在新的教育思想下,開展了大量教學(xué)改革的實(shí)踐和教學(xué)理論的研究,新的教學(xué)方法和教學(xué)模式如:項(xiàng)目式教學(xué)、問題解決式教學(xué)、探究式教學(xué)、情境教學(xué)等等應(yīng)運(yùn)而生。其中,情境教學(xué)就是一個(gè)很值得研究的課題.因?yàn)榍榫辰虒W(xué)重在一個(gè)“情”字,主要是以學(xué)生的“情感”為紐帶,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的教學(xué)情境來進(jìn)行教學(xué),它最大的特點(diǎn)就是“人文性”。情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建,還可以促進(jìn)學(xué)生將所構(gòu)建的知識(shí)于真實(shí)情境中運(yùn)用、拓展,而生成新的知識(shí).更為重要的是,情境教學(xué)還有利于學(xué)生的興趣、情感、價(jià)值觀的生成和體驗(yàn)精神的成長(zhǎng)。

職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),是國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分。我國(guó)的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。其中職業(yè)學(xué)校教育可以分為初等職業(yè)教育、中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育。中等職業(yè)教育屬于初中后的職業(yè)教育。“中職教育”的全稱是“中等職業(yè)教育”。實(shí)施這一教育的學(xué)校有中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)和技工學(xué)校。招收初中畢業(yè)生,學(xué)制一般為二至三年。主要培養(yǎng)中、初級(jí)專業(yè)技術(shù)人員,技術(shù)管理人員,技術(shù)工人和其他從業(yè)人員。

在幾十年的發(fā)展過程中,中等職業(yè)教育取得了較為引人矚目的成就,為社會(huì)培養(yǎng)了大量高素質(zhì)的勞動(dòng)者。但是近幾年高校擴(kuò)招導(dǎo)致普高升溫,中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)嚴(yán)峻。特別是2000年以來生源的整體文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)下降,他們中相當(dāng)一部分沒有具備初中畢業(yè)生的知識(shí)水平、理解能力和行為習(xí)慣,個(gè)體差距也在進(jìn)一步拉大,道德品質(zhì)的低下令人堪憂。中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生,無論專業(yè)實(shí)力,還是個(gè)人素質(zhì)都有許多不盡人意之處,特別是人文素質(zhì)嚴(yán)重缺失,不能滿足社會(huì)要求。迫于形勢(shì),大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校只能急功近利,奉行“實(shí)用主義”教育觀、人才觀,對(duì)人的培養(yǎng)從屬于科技、工業(yè)發(fā)展的需要。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)職業(yè)人才的工具性、效用性,缺乏對(duì)人本主義的追求,缺乏對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。

情感教學(xué)有助于促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展,近年來心理科學(xué)的研究表明,情緒可以調(diào)節(jié)認(rèn)知的加工過程和人的行為。因此,如何通過良好的情感教學(xué)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行教學(xué)就成為了當(dāng)前中職教師面對(duì)的一個(gè)問題,而數(shù)學(xué)對(duì)一個(gè)學(xué)生的思維、情感的開發(fā)具有良好的效用,如何能在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合情感教學(xué)的情景體檢,給學(xué)生以一種良好的情感教學(xué)方式、模式就成為了本研究之目的所在。

二、研究意義:

情感教育是一個(gè)嶄新的,需要不斷探索和完善的課題。未來的情感教育只有建立科學(xué)合理的情感教育目標(biāo)體系,形成完整的情感教育鏈條,挖掘民族文化中豐富的情感教育資源為我所用,才能提高情感教育的效果。本研究從提高職校數(shù)學(xué)教學(xué)的角度出發(fā),研究情境創(chuàng)設(shè)其實(shí)質(zhì)就是推動(dòng)情境教學(xué)更好地走入課堂,幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改變教學(xué)手段,適應(yīng)新課改.改變數(shù)學(xué)難教,數(shù)學(xué)難學(xué)的現(xiàn)狀。使數(shù)學(xué)教學(xué)更好地服務(wù)職校職業(yè)化、專業(yè)化人才的培養(yǎng)目標(biāo),

三、文獻(xiàn)綜述

情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。情愫影響對(duì)信息的選擇,監(jiān)視信息的流動(dòng),促進(jìn)或組織工作以及,干涉決策、推理和問題的解決。同時(shí)認(rèn)知加工對(duì)信息的評(píng)價(jià)、神經(jīng)激活而誘導(dǎo)的產(chǎn)生。一般來說,積極的情緒在任職過程中起到協(xié)調(diào)、組織作用,工作效率高;而消極的情緒起到蒲懷、瓦解或是阻斷的作用,工作效率低。愉悅的情緒體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)人與人關(guān)系的融洽,建立良好的人際關(guān)系。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣,并能積極引導(dǎo)他們以健康、積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)生活與學(xué)習(xí)。

西方學(xué)者有關(guān)的情感教學(xué)的一些論文是建立在存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上的,而且有的概念還是直接來源于宗教生活,如“精神關(guān)懷”等。這些不可避免地影響到情感教學(xué)理論在科學(xué)性及實(shí)踐價(jià)值。

情感教育的理念近年來頗受各國(guó)教育界的重視。不少國(guó)家、地區(qū)都進(jìn)行過重視學(xué)生情感體驗(yàn)的教育實(shí)踐,其中較為成功的有英國(guó)的“夏山快樂教育”、“體諒教育”、美國(guó)的教師臨床服務(wù)、荷蘭的激勵(lì)學(xué)校。而國(guó)內(nèi)成功的情感教育實(shí)驗(yàn)有李吉林老師所創(chuàng)的“情境教學(xué)”實(shí)驗(yàn)、上海市“成功教育”的教育探索實(shí)驗(yàn)以及無錫師范附小等學(xué)校的“愉快教育”實(shí)驗(yàn)等。

我國(guó)的研究學(xué)者認(rèn)為情感教學(xué)是完整的教育過程中一個(gè)組成部分,通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征,真正成為品德、這里、體制、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。他們認(rèn)為情感教學(xué)的傾向具體表現(xiàn)就是:沒有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中,知識(shí)的獲得或是智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置。情感教育是一個(gè)與其他教育概念既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。

國(guó)內(nèi)研究情感教學(xué)的論文選題基本圍繞“怎樣利用情感手段搞好學(xué)科教學(xué)或借助學(xué)科教學(xué)進(jìn)行情感教育”展開,從以下幾個(gè)具有典型代表性的論文題目即可窺見一斑:“情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用”;“淺談體育教學(xué)中的情感教育”;“談情感教育對(duì)高考教學(xué)的催化作用”;“地理教學(xué)情感教育初探”;“情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施影響因素及意義”;“論中學(xué)歷史課的情感教育”;“淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育”等等。

碩博論文數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的學(xué)位論文中,碩士學(xué)位論文占據(jù)了情感教育論文的主體,而且大部分論文側(cè)重學(xué)科教學(xué)中的情感教育問題,將情感作為一種手段的應(yīng)用性研究成果。曹濤濤在其畢業(yè)的碩士論文中,就結(jié)合其自己的教學(xué)實(shí)踐,提出了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感目標(biāo);提出了在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施情感教育的原則及以培養(yǎng)學(xué)生積極情感為主要目的的教學(xué)策略;認(rèn)為高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)提高自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變教育觀念、用滿腔的熱情、真誠(chéng)的愛心去激勵(lì)、感染學(xué)生,要充分挖掘高中數(shù)學(xué)課程中的情感因素、激活課堂教學(xué)、改善評(píng)價(jià)方式,以此來培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

由于絕大多數(shù)文章的作者缺乏對(duì)情感及情感教育理論的基本把握和重視,所得結(jié)論的科學(xué)性和適用性有待進(jìn)一步考察和檢驗(yàn)。報(bào)紙文章多為對(duì)當(dāng)前情感匱乏狀態(tài)的揭示和加強(qiáng)情感教育的呼吁,一定程度上起到了喚醒人們對(duì)情感及情感教育問題注意的作用,而對(duì)情感及情感教育本身的問題涉及甚少。總體而言,當(dāng)前的情感教育研究中,關(guān)于情感及情感教育本身的核心問題——“為什么”、“是什么”、“怎么做”所展開的探討無論在數(shù)量上還是在深度上都顯得相當(dāng)不足。對(duì)于情感和情感教育的含義、本質(zhì),當(dāng)代中國(guó)情感教育的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、過程、方法與規(guī)律,以及情感教育的具體實(shí)施等問題,都需要從不同的視閾、角度,用不同的提問和言說方式,不同的研究方法做出具有時(shí)代特征的系統(tǒng)回答。正如有研究者所指出的:“情感教育這一剛剛開拓的研究領(lǐng)域無論在理論上還是在實(shí)踐上都有許多的問題需要探討。”

四、研究的主要內(nèi)容,重點(diǎn)和難點(diǎn)

本研究的目標(biāo):本次論文詳細(xì)闡述發(fā)揮教師情感作用,讓數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教學(xué)相結(jié)合,成為一種新型教學(xué)策略。該策略在職校教學(xué)中的重要性、可行性及實(shí)施途徑將是本論文研究的主要內(nèi)容。

1、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略益處分析

中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略有助于高效地利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間,幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。提升學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,而且還可以間接激發(fā)學(xué)生熱愛自己所學(xué)的專業(yè)。打下堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

(1)中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略價(jià)值所在

由于職中生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)多數(shù)較差,學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不足,因此在職校數(shù)學(xué)教學(xué)中,發(fā)揮教師的情感作用就顯得非常有價(jià)值。

(2)不實(shí)行中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略弊端。

其一在于沒有情感教學(xué),數(shù)學(xué)的本身具有枯燥性、乏味性,這使得學(xué)生聽聽不喜歡聽了,新舊知識(shí)的連接不好,學(xué)生不懂新的知識(shí),就不樂于、不易于接受新知識(shí)信息。相當(dāng)于喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)消極、缺乏信心,雖經(jīng)補(bǔ)課,不僅沒能達(dá)到預(yù)期的效果,反而加劇了失敗心態(tài)的發(fā)展,致使教師束手無策。其二,在情感教學(xué)中,實(shí)施尊重學(xué)生、信任學(xué)生,尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。尤其是差生,對(duì)教師的教學(xué)要求,往往取決于師生間有無相互尊重和信賴的情感。學(xué)生的自尊心和自信心又是建立教學(xué)情感的重要因素。

2、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施

(1)教學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生的情感和態(tài)度的培養(yǎng)給予特別關(guān)注.首先探討了情感與態(tài)度對(duì)教學(xué)學(xué)習(xí)的意義,進(jìn)而從教師的積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),數(shù)學(xué)研究的價(jià)值和必備的品質(zhì)以及數(shù)學(xué)與科學(xué)精神、世界觀的形成五個(gè)方面具體闡述數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng)途徑。

(2)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師要有感情地教,學(xué)生才會(huì)有感情地學(xué)。教師可以借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景,通過實(shí)驗(yàn)操作創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景;教師可揭示數(shù)學(xué)本身的內(nèi)在美,發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感;通過增強(qiáng)數(shù)學(xué)探究意識(shí),深化學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)用風(fēng)趣、幽默、富有情趣的言語(yǔ)講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,數(shù)學(xué)課堂應(yīng)提示數(shù)學(xué)知識(shí)背后隱藏著的人物軼事,將數(shù)學(xué)知識(shí)與人有血有肉、有情有感的創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系起來,會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感。

(3)中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施,盡量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,多獲取成功的喜悅,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)過程中的自信心,要有利于他們對(duì)知識(shí)的消化,理解和運(yùn)用,一切都要易而漸難,由淺入深,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)始終處于可望、可及、有收獲、想進(jìn)取的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。

論文的框架結(jié)構(gòu):

提出研究中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略意義,查閱文獻(xiàn),分析前人研究成果和方法,提出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)構(gòu)思,通過舉例研究方法進(jìn)行研究,統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù),得出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)的益處分析及實(shí)施方案。

論文的提綱:

一情感教學(xué)的提出

1.1情感教學(xué)的歷史淵源

1.2情感教學(xué)的價(jià)值

二職校數(shù)學(xué)情感教學(xué)的理論探討

2.1情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.2數(shù)學(xué)情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.3情感教學(xué)的理論基礎(chǔ)

三運(yùn)用情感教育應(yīng)遵循的原則及措施

3.1、原則

(一)主體性原則

(二)尊重的原則

(三)激勵(lì)的原則

(四)個(gè)性化原則

(五)愛的原則

3.2、措施

(一)提高自身素質(zhì),提升人格魅力

(二)轉(zhuǎn)變教育觀念,構(gòu)建和諧師生關(guān)系

(三)改進(jìn)教學(xué)行為藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生知情協(xié)調(diào)發(fā)展

(四)開發(fā)教學(xué)資源,豐富情感教育載體,數(shù)學(xué)課教育教學(xué)效果

四職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施

4.1職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)

4.2職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施策略

4.3職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)案例分析

研究地點(diǎn)、年度計(jì)劃及經(jīng)費(fèi)預(yù)算:

論文完成的時(shí)間安排:

1、4周研究國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述、存在的不足。查閱大量文獻(xiàn)資料

2、2周明確本研究命題的初步框架結(jié)構(gòu),

3、1周完成開題報(bào)告撰寫

4、4周研究本研究擬解決的問題及得出的研究結(jié)論

論文新意預(yù)測(cè)或論文的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益預(yù)測(cè)及成果應(yīng)用設(shè)想:

當(dāng)前的情感教學(xué)研究主要是針對(duì)高中教學(xué),對(duì)職業(yè)教育的情感教學(xué)研究較少,而職業(yè)學(xué)校因其教學(xué)的特殊性,其所采用的教學(xué)方法與模式,采取的策略應(yīng)當(dāng)與高中、大學(xué)的教學(xué)不一致,本研究希望能通過針對(duì)當(dāng)前職業(yè)教育情感教學(xué)所存在的問題,以提供相關(guān)部門,特別是職業(yè)教育學(xué)校的參考。

參考文獻(xiàn):

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篇(6)

有的作者在引用文獻(xiàn)資料的時(shí)候把沒有整理的內(nèi)容都寫在論文當(dāng)中,這樣拼湊出來的論文思路混亂,層次結(jié)構(gòu)也不全面,直接就影響了論文的質(zhì)量。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于小學(xué)德育論文參考文獻(xiàn),歡迎大家閱讀欣賞。

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篇(7)

下文是教學(xué)論文的三種類型及其寫作方法,一起來看看吧!

一、方法型教學(xué)論文

這是一種介紹具體教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)的論文。在教學(xué)實(shí)踐中,我們通常會(huì)摸索出一種新穎而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說,任何一個(gè)有一定教齡的教師,只要稍微留意一下,就都會(huì)有自己的好方法和好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這種方法和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)成熟時(shí),我們就可以通過總結(jié)和提煉把它寫成教學(xué)論文。這種論文的標(biāo)題,通常是用《……的嘗試》(做法、應(yīng)用、實(shí)踐、探索),或者是一個(gè)具有操作性的句子。比如:《鼓勵(lì)學(xué)生走生活作文之路的嘗試》《“自學(xué)——質(zhì)疑——釋疑”的閱讀教學(xué)的應(yīng)用》《用經(jīng)典范讀引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本》等。方法型教育教學(xué)論文的寫作程式一般為——

1.闡述運(yùn)用方法的依據(jù)

為什么要運(yùn)用這種方法?依據(jù)是什么?任何一種新穎方法的運(yùn)用,不可能憑空捏造,總會(huì)有一定的背景。背景通常有兩種:現(xiàn)實(shí)背景和理論背景。現(xiàn)實(shí)背景是指當(dāng)前教學(xué)中的實(shí)際情況和客觀存在;理論背景是指新的教學(xué)理論和思想。方法介紹之前,應(yīng)該把它扼要地寫清楚。寫清楚背景,有助于增強(qiáng)論文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,有助于增強(qiáng)方法的實(shí)用性。如果這種方法所涉及的概念比較冷僻,還有必要對(duì)概念作些詮釋,

以便讓讀者一讀開頭就能明白。

2.介紹方法的實(shí)施過程

這是教學(xué)論文的重點(diǎn)部分,必須對(duì)方法作詳細(xì)的敘述。介紹方法要根據(jù)具體情況,有的方法是漸進(jìn)式的,有邏輯順序,這就應(yīng)該按邏輯順序一步一步地介紹;有的方法是并列式的,沒有嚴(yán)密的邏輯性,這就可以根據(jù)先主后次的順序來介紹。在介紹時(shí),小標(biāo)題中不要用空洞的、玄乎的詞語(yǔ),也不要用表示結(jié)果的話來代替操作,要盡量用操作性的語(yǔ)言,直接寫明怎么做。比“如每學(xué)期向?qū)W生推薦三篇時(shí)文美文”,如果換成“用時(shí)文美文陶冶學(xué)生情操”,那操作性就大大削弱了。介紹過程時(shí),最好用小標(biāo)題,分條列項(xiàng)。如果操作步驟較多,在小標(biāo)題下還可以再分幾個(gè)方面來說??傊?方法的介紹要有層次性,力求讓讀者讀起來方便。

3.陳述方法實(shí)施的效果

一種科學(xué)而新穎的方法實(shí)施后,往往會(huì)取得理想的效果。作為方法型的教學(xué)論文,有必要把效果陳述出來,以引起讀者的關(guān)注。效果有顯性和隱性兩種,對(duì)顯性的效果,能夠用數(shù)據(jù)說明的,盡量用數(shù)據(jù);對(duì)有些無法用數(shù)據(jù)說明的,可舉例說明,選擇一兩個(gè)典型事例。陳述效果時(shí),最忌諱的是光說些大而空的話,比如“提高了積極性,激發(fā)了興趣”。用事實(shí)說話,讓人心服口服,是這一部分的關(guān)鍵。當(dāng)然,陳述的效果必須與實(shí)施的方法相關(guān),不要把與本方法毫不相干的效果也統(tǒng)統(tǒng)扯上去。

4.陳述應(yīng)注意的若干事項(xiàng)

某種方法在實(shí)施過程中,肯定會(huì)碰到一些想象不到的問題,比如本來以為某個(gè)環(huán)節(jié)很簡(jiǎn)單,實(shí)際上卻非常復(fù)雜,或者本來以為學(xué)生很感興趣,可實(shí)際上興趣不大;有些方法在實(shí)施時(shí),必須有充分的物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。而這些,對(duì)沒有經(jīng)歷過的人來說,可能不會(huì)注意。總之,某種方法在實(shí)施前、實(shí)施中、實(shí)施后要特別注意些什么,都要交代清楚,以免讀者走彎路。這部分可簡(jiǎn)單些。

對(duì)于處于教學(xué)第一線的教師來說,最喜歡看的就是方法型的教師教學(xué)論文,因?yàn)樗顚?shí)用,學(xué)了馬上可以在自己的實(shí)踐中運(yùn)用;最容易寫的也是方法型教學(xué)論文,因?yàn)樗鼇碜宰约旱膶?shí)踐,都是自己曾經(jīng)做過的和想過的,寫起來比較順手。如何使方法型教學(xué)論文上升到一定的理論高度,如何使介紹的方法更有普遍的指導(dǎo)性,這是寫作方法型教學(xué)論文的關(guān)鍵所在。

 

二、觀點(diǎn)型教學(xué)論文

在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,往往會(huì)產(chǎn)生一些新的觀點(diǎn)和想法,不吐不快;一旦有了新的觀點(diǎn)和想法,又覺得它會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示意義和指導(dǎo)意義, 就總想把它表達(dá)出來,于是就有了觀點(diǎn)型教學(xué)論文。觀點(diǎn)型教學(xué)論文是直接闡明作者觀點(diǎn)的,常常用這樣的句子形式作為標(biāo)題《要……》《……是……》《應(yīng)該(必須)……》等。例如《低年級(jí)學(xué)生要特別注意學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成》《教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)單扼要》。觀點(diǎn)型教育教學(xué)論文的寫作程式一般為——

1.根據(jù)現(xiàn)狀提出觀點(diǎn)

觀點(diǎn)總是通過對(duì)現(xiàn)狀的分析提出來的,它是建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上的,因此,可以先羅列一些現(xiàn)象,陳述一二個(gè)具體事實(shí),然后從現(xiàn)象和事實(shí)中概括出自己的觀點(diǎn)來。這里的現(xiàn)象和事實(shí)必須具有典型性,不是個(gè)別的偶然的;觀點(diǎn)必須是旗幟鮮明的,不要含糊其辭,當(dāng)然也不能絕對(duì)化或極端化。例如浙江有位教師最近通過尚在使用的浙教版小學(xué)語(yǔ)文教材和將要使用的根據(jù)新課標(biāo)編寫的人教版教材進(jìn)行比較后,寫了篇教學(xué)論文,提出了自己的觀點(diǎn):中高年級(jí)閱讀教學(xué)正面臨著全新的挑戰(zhàn)。這個(gè)觀點(diǎn)建立于兩種教材的比較,由于馬上要使用新的教材了,因而有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。有些人,為了讓自己的觀點(diǎn)吸引人,用聳人聽聞的語(yǔ)言形式來表達(dá),這是不可取的。

2.擺出依據(jù)分析觀點(diǎn)

光有觀點(diǎn)是沒有說服力的,只有通過具體的論證,才會(huì)使觀點(diǎn)站立起來,才能為讀者接受。這一部分就是論證觀點(diǎn)。論證通常有理論依據(jù)或事實(shí)依據(jù)。理論依據(jù)就是用邏輯思維進(jìn)行推理、演繹或概括,常常要引用一些名人的觀點(diǎn)作為佐證;事實(shí)依據(jù)就是擺出看得見摸得著的事實(shí)。一般而言,依據(jù)越充分,就越有說服力。例如上文說的“中高年級(jí)閱讀教學(xué)正面臨著全新的挑戰(zhàn)”這個(gè)觀點(diǎn),作者就是從如下幾個(gè)方面來論證的:

A.課內(nèi)分量明顯增加;B.課外閱讀要求提高;C.課文理解難度加大;文本內(nèi)涵豐富多元;E.知識(shí)分布松散無序。對(duì)這些依據(jù),作者自然都作了詳細(xì)分析,或舉例說明,或用統(tǒng)計(jì)數(shù)字,或運(yùn)用對(duì)比等。這一部分是此類文章的重點(diǎn),它的篇幅應(yīng)該占全文的三分之二以上。

3.得出結(jié)論指出對(duì)策

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