序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中外建筑史論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

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【關(guān)鍵詞】巴塞羅那德國(guó)館、 建筑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代主義

中外建筑史是建筑設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程之一，其中外國(guó)建筑史系統(tǒng)地講述了外國(guó)建筑發(fā)展的歷史，從原始社會(huì)一直到現(xiàn)代主義之后的建筑思潮。學(xué)生通過該課程的學(xué)習(xí)，可以系統(tǒng)地了解世界建筑發(fā)展的一般歷程和理解不同歷史風(fēng)格的建筑形式形成與演化的社會(huì)背景； 通過世界建筑中經(jīng)典案例的學(xué)習(xí)，可以辨正地吸收借鑒其中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與手法，提高文化修養(yǎng)，全面補(bǔ)充人文知識(shí)并建立正確的歷史觀和建筑價(jià)值評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

1、巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)

1929年西班牙巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)中的德國(guó)館。建于1929年，占地1250平方米。由一個(gè)主廳、兩間附屬用房、兩片水池、一個(gè)少女雕像和幾道圍墻組成。除少量桌椅外，沒有其他展品。其目的是顯示這座建筑物本身所體現(xiàn)的一種新的建筑空間效果和處理手法。德國(guó)館在建筑空間劃分和建筑形式處理上創(chuàng)造了成功的新經(jīng)驗(yàn)，充分體現(xiàn)了建筑師的名言“少就是多”，用新的材料和施工方法創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)效果。

2、建筑師的設(shè)計(jì)理念

巴塞羅那德國(guó)館由“現(xiàn)代主義四大師”之一的路德維希?密斯?凡?德?羅設(shè)計(jì)，他是最著名的現(xiàn)代主義建筑大師之一。與賴特，勒?柯布西耶，格羅皮烏斯齊名，并稱二十世紀(jì)中期現(xiàn)代建筑四大師。他出生于德國(guó)，德意志民族典型的理性嚴(yán)謹(jǐn)使他很容易從二十世紀(jì)初眾多的建筑大師中凸顯出來。正如其大多數(shù)的玻璃與鋼結(jié)構(gòu)作品一樣，透過表象，人們可以很輕易的看到這位現(xiàn)代建筑大師留給二十世紀(jì)的偉大財(cái)富。

他的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館，那大片的透明玻璃墻，輕盈的結(jié)構(gòu)體系，深遠(yuǎn)出挑的薄屋頂，似開似閉的空間印象，整個(gè)建筑猶如從山谷吹來的清新的風(fēng)，讓一下子從滿眼總課雜的裝飾建筑中解脫出來。"少就是多"，"流通空間"，"全面空間"從這座存在時(shí)間很短的建筑中你都能體會(huì)到或預(yù)測(cè)到。的確。這就是密斯風(fēng)格的最經(jīng)典注解。是這個(gè)從德國(guó)小城走出來的建筑大師最經(jīng)典的寫照。“少就是多”，這句話的含義你可以很輕易的從幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)中品味出來。國(guó)畫大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫幅，而是在于那一大片空白之中。當(dāng)“少就是多”從密斯口中說出來時(shí)，當(dāng)然沒有東方人悠閑與怡然，有的只是德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)與理性。是的，“少”不是空白而是精簡(jiǎn)，“多”不是擁擠而是完美。密斯的建筑藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu)，但不受結(jié)構(gòu)限制，它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，反過來又要求精心制作結(jié)構(gòu)。密斯對(duì)他的學(xué)生如是說希望你們能明白，建筑與形式的創(chuàng)造無關(guān)。巴塞羅那的德國(guó)館是這樣一個(gè)例子，在這件德國(guó)用來參加1929年世界博覽會(huì)的展品中，你絕對(duì)見不到任何一件附加于建筑之上的多余的東西，沒有雜亂的裝飾，沒有無中生有的變化。沒有奇形怪狀的擺設(shè)品。有的只是輕靈通透的建筑本身和它里外連續(xù)流通的空間。

在二十世紀(jì)以前，建筑形式在受到結(jié)構(gòu)限制的同時(shí)也受到當(dāng)時(shí)的建筑擁有者的思想限制。在西方建筑的各種形式中，繁多的裝飾件，龐大的結(jié)構(gòu)體是其統(tǒng)一象征。只有當(dāng)新的結(jié)構(gòu)技術(shù)和新材料的大量使用時(shí)，建筑才會(huì)產(chǎn)生根本性的變革，二十世紀(jì)是鋼的世紀(jì)，電的世紀(jì)，當(dāng)鋼鐵和玻璃廣泛應(yīng)用于建筑之前，一批思想先進(jìn)的建筑師走在了運(yùn)動(dòng)的前列。無疑，密斯正是這樣一位先行者。少就是多就是居于這樣一種環(huán)境而產(chǎn)生的。在密斯的建筑中包括從室內(nèi)裝飾到家具，都要精簡(jiǎn)到不能再改動(dòng)的地步。人們無從得知密斯是在怎么樣的靈光一現(xiàn)之下找到了這句現(xiàn)代建筑史上最為經(jīng)典的名言，總之，現(xiàn)在它影響人們這個(gè)世界已經(jīng)七十年了。流通空間，在二十世紀(jì)初這應(yīng)該是個(gè)很前衛(wèi)的名詞。相信在密斯做了巴塞羅那的德國(guó)館后歐洲建筑界的震動(dòng)是多么巨大。的確，對(duì)于那些從學(xué)院里走出來的，從水輸秩開始的建筑師，對(duì)于那些多多少少受到各種西方古建筑流派對(duì)建筑學(xué)的定義和限制的建筑師來說，這種完全與以往的封閉或開敞空間不同的--流動(dòng)的，貫通的，隔而不離的空間開創(chuàng)了另一種概念。

3、該課程內(nèi)容的教學(xué)方法

一般意義上：在外國(guó)建筑史教學(xué)中，關(guān)于歷史文化的素養(yǎng)、歷史建筑特與發(fā)展，以及建筑藝術(shù)征質(zhì)方面，主要以課堂講授為主，強(qiáng)調(diào)采用分析的方法；在史實(shí)基礎(chǔ)上的各種分析，提倡教師的主動(dòng)性，不拘泥于特定教材的限制；大量圖片為學(xué)生帶來直接的視覺印象。例如現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會(huì)的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱為現(xiàn)代派建筑。從格羅皮烏斯、勒?柯布西耶、密斯?凡?德?羅等人的言論和實(shí)際作品中，可以看出他們提倡的“現(xiàn)代主義建筑”的一些基本觀點(diǎn)，課堂緊密的文化背景分析與一定時(shí)期、一定類型的建筑文化目標(biāo)、形態(tài)模式。由敘述、分析到圖示，使學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)程中的時(shí)代變化與主導(dǎo)建筑形態(tài)有較清晰的認(rèn)知。

現(xiàn)代主義建筑大師主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性。格羅皮烏斯在1910年即建議用工業(yè)化方法建筑住宅。密斯?凡?德?羅認(rèn)為：“建造方法的工業(yè)化是當(dāng)前建筑師和營(yíng)造者的關(guān)鍵課題。”他一生不倦地探求鋼和玻璃這兩種材料的建筑特性。勒?柯布西耶則努力發(fā)揮鋼筋混凝土材料的性能。他們?cè)谑褂眠@些建筑材料方面，樹立了許多范例。建筑特質(zhì)分析與一定時(shí)期、一定類型的建筑特質(zhì)顯現(xiàn)。教學(xué)以圖示加講解的方式，分析各時(shí)代建筑在特定文化基礎(chǔ)上的個(gè)性化特質(zhì)顯現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生清晰地了解該時(shí)期建筑的基本結(jié)構(gòu)、空間和表現(xiàn)力構(gòu)成。

比較分析與更深刻的印象與記憶。隨時(shí)進(jìn)行不同時(shí)代不同地域的比較，包括是中外比較，這種方法，即有意展示異同，又可以加深理解與記憶。如"流通空間"概念和中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)有驚人的共通性。密斯?凡?德?羅的流通空間之所以與中國(guó)造園藝術(shù)全然不同，其差異性原因就在于：這種流通空間是理性的，秩序的，室內(nèi)的空間，還有重要的一點(diǎn)，它是靜止的，其目的是實(shí)用性；而中國(guó)園林的流通空間是有意營(yíng)造的隨意的，自由的，室外的，它是流動(dòng)的，其目的是觀賞性。拋開它們的表象，二者又的確在本質(zhì)上是共通的，在為人營(yíng)造的這些空間中，二者都成功了。

作業(yè)與分析創(chuàng)造能力。教學(xué)要求學(xué)生筆記必須包括圖、文兩部分，本身就是課堂作業(yè)，并以思考題的名義讓學(xué)生課后整理筆記，鼓勵(lì)課后提問，設(shè)定繪圖設(shè)計(jì)作業(yè)，要求有文字說明，綜合鍛煉學(xué)生理解、分析與創(chuàng)作能力。 除了教師課堂講授外，還采用提出問題方式由學(xué)生發(fā)表意見。西方當(dāng)代思潮還可采用個(gè)案研究、撰寫小論文等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的思考分析、研究判斷等能力，提升學(xué)生結(jié)合自我發(fā)展方向的針對(duì)性教學(xué)效果。

此外網(wǎng)上資源也很重要。但首先保證課堂教學(xué)的必要性，進(jìn)而通過網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生課余自學(xué)、擴(kuò)大眼界、完成作業(yè)提供引導(dǎo)，并增加師生交流的渠道。

參考文獻(xiàn)

[1]劉先覺. 外國(guó)建筑史教學(xué)之道―――跨文化教學(xué)與研究的思考[J]. 南方建筑，2008（ 1） ： 28 - 29.