序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇小學(xué)音樂體驗(yàn)式教學(xué)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.體驗(yàn)式教學(xué)有利于提高學(xué)生的音樂審美能力

小學(xué)音樂教育具有較強(qiáng)的審美屬性，它是美育的重要內(nèi)容和方式，因而新課改要求在音樂中有效地提高學(xué)生的審美能力。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究證明，學(xué)生在高漲的情緒下能更好地接收和內(nèi)化知識以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果。體驗(yàn)式教學(xué)能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，它具有很強(qiáng)的開放性與自由性，課堂組織不拘泥于教材的約束，課堂教學(xué)的時間和空間得到最大程度的擴(kuò)展。在體驗(yàn)式的音樂課堂中，教師組織各種形式的音樂活動，構(gòu)建立體的多維課堂，學(xué)生能夠欣賞到更多優(yōu)秀的音樂作品，審美情感得到更好的激發(fā)。

2.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

新課程改革實(shí)施之前，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，小學(xué)音樂課堂以“灌輸式”的教學(xué)為主，教師領(lǐng)唱—學(xué)生跟唱—集體合唱成為了一成不變的課堂步驟，教學(xué)效率低下。而體驗(yàn)式的音樂教學(xué)則能有效地規(guī)避這一問題。首先，在探究式音樂課堂中，音樂教師將學(xué)習(xí)的主體地位還給學(xué)生，讓學(xué)生在和諧、民主、自由的學(xué)習(xí)氛圍中開展自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和主體意識，讓學(xué)生在探究活動中發(fā)展自我和完善自我。其次，體驗(yàn)式教學(xué)能有效提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。在小學(xué)音樂體驗(yàn)活動中，學(xué)生之間的互動交流更為頻繁，使課堂教學(xué)氛圍得到很好的優(yōu)化，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)有了更好的開展平臺。最后，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有助于鍛煉小學(xué)生的探究能力。在小學(xué)音樂體驗(yàn)式教學(xué)過程中，學(xué)生親自用耳朵聽音樂，動手操作音樂器材，開口唱歌，強(qiáng)化過程體驗(yàn)，不斷豐富自己的音樂知識和情感體驗(yàn)，不斷地自我總結(jié)和內(nèi)化知識，對音樂作品進(jìn)行聯(lián)想和再創(chuàng)作，在不知不覺中獲得了更多的音樂“元認(rèn)知”，探究能力得到了很好的培養(yǎng)。

二、小學(xué)音樂體驗(yàn)式教學(xué)的開展策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)引導(dǎo)

教育家贊科夫指出:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。”小學(xué)音樂要取得良好的教學(xué)效果，就離不開有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，而這都得益于教師對學(xué)生的體驗(yàn)引導(dǎo)。不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生對于熱情大方、親切可愛、能歌善舞的音樂老師青睞有加，教師一句真誠的問候、一個關(guān)愛的眼神都可以拉近師生之間的距離。一名小學(xué)音樂教師，必須擯棄單調(diào)乏味的課堂組織形式，多從學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境。在小學(xué)音樂課堂中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲情境、多媒體情境、戲劇表演情境等學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式。比如，在教學(xué)《雪橇》這課內(nèi)容時，恰逢一個下雪天，我就將課堂轉(zhuǎn)移到操場，學(xué)生異常興奮，乞求我允許他們堆雪人。我借機(jī)將把知識點(diǎn)設(shè)計成雪人身體的每一個部分，只有學(xué)生將知識學(xué)會了才允許其堆雪人。學(xué)生有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲，學(xué)習(xí)潛能也就得到了最大程度的激發(fā)。歌曲的歌詞教學(xué)、節(jié)奏練習(xí)、力度的指導(dǎo)和律動都是在師生堆雪人這個游戲情境中完成的，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，知識掌握得既快速又牢固。

2.音畫結(jié)合，體驗(yàn)感悟

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體以其視聽結(jié)合、資源海量、互動性強(qiáng)等優(yōu)勢與小學(xué)音樂課堂完美地融合在一起，為學(xué)生更好地欣賞音樂、理解和感受音樂鋪設(shè)了橋梁。教師應(yīng)將多媒體的功能最大限度地發(fā)揮出來，助力于小學(xué)音樂課堂。比如，在《彼得和狼》一課的音樂欣賞中，鑒于學(xué)生接觸過和學(xué)習(xí)過的樂器十分有限，所以在教學(xué)前，我首先選擇用多媒體播放根據(jù)音樂所描寫的故事，伴隨故事，讓學(xué)生感受彼得的勇敢。隨著故事的進(jìn)展，讓學(xué)生體會不同樂器的音色，再通過不同樂器音色的連接，對照故事讓學(xué)生自己選擇合適的樂器，最后讓學(xué)生聽原來的音樂，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)更加投入，學(xué)習(xí)效果也更好。通過多媒體情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生接觸和深入地體驗(yàn)音樂活動，有利于小學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展，對于陶冶學(xué)生的音樂性情、發(fā)展音樂能力具有十分突出的功效。

3.發(fā)揮想象，體驗(yàn)創(chuàng)新

音樂對于培養(yǎng)小學(xué)生的想象力具有獨(dú)特的作用，沒有想象就沒有創(chuàng)造，因而小學(xué)音樂教學(xué)的重要主題是培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生自主地去體驗(yàn)音樂和感受音樂，擯棄傳統(tǒng)的說教式教育，進(jìn)而鼓勵學(xué)生的自我認(rèn)知與發(fā)現(xiàn)。小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動，教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和心理將歌曲的內(nèi)容編成優(yōu)美的動作，鼓勵學(xué)生自編自演，讓學(xué)生通過聆聽音樂，用動作來表現(xiàn)歌曲中的音樂形象，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力。我在教學(xué)《金孔雀輕輕跳》一課時，就先通過多媒體視頻讓學(xué)生欣賞傣族孔雀舞，充分地感知孔雀舞的特征，然后隨著音樂一起配樂舞蹈，通過音樂律動使學(xué)生充分自由聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造意識，在歡樂和諧的氛圍中體驗(yàn)音樂的美，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的美。

4.激發(fā)興趣，體驗(yàn)互動

篇(2)

一、目前學(xué)生上音樂課的真實(shí)情況

每一位學(xué)生都是一個小天使，他們活潑可愛聰明，他們熱愛音樂以及其他的活動。在小學(xué)音樂教學(xué)中當(dāng)體驗(yàn)式教學(xué)真正地走入學(xué)校時，卻發(fā)現(xiàn)了好多真實(shí)的現(xiàn)象：老師從時間、空間上限制學(xué)生的音樂體驗(yàn)，常常可以看到學(xué)生的音樂時間被老師的教學(xué)所替代；老師對學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂教學(xué)內(nèi)容過分要求和干涉，老師教孩子們唱的歌曲學(xué)生不喜歡聽，孩子喜歡唱的歌老師又不去教。雖然體驗(yàn)式教學(xué)在理論上的推行很成功，已經(jīng)引入到了小學(xué)校園中，但是在具體的實(shí)行過程中卻寸步難行，大多數(shù)的音樂老師還是重視理論知識、輕視體驗(yàn)教學(xué)，這也是現(xiàn)存的新問題――普遍存在的“音樂體驗(yàn)困境”。

二、小學(xué)音樂課堂中體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施策略

1.巧設(shè)情境來體驗(yàn)引導(dǎo)

小學(xué)音樂要取得良好的教學(xué)效果，就離不開有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，而這都得益于教師對學(xué)生的體驗(yàn)引導(dǎo)。小學(xué)生對于熱情大方、親切可愛、能歌善舞的音樂老師青睞有加，一名小學(xué)音樂教師，必須擯棄單調(diào)乏味的課堂組織形式，多從學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境。在小學(xué)音樂課堂中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲情境、多媒體情境、戲劇表演情境等，如：在《調(diào)皮的杜鵑》這一課，我讓一些孩子扮演杜鵑，大部分孩子扮演森林，一個孩子扮演歌中的兒童，大家在森林里做起了捉迷藏的游戲，孩子們一下子情緒高漲，個個都興高采烈地投入到游戲中，歌曲中的角色一下子活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在同學(xué)們的面前，孩子們成了熱情的演員或觀眾，全部進(jìn)入了教材描寫的情境之中，并且很快理解了歌曲內(nèi)容，掌握了歌曲的演唱方法。

2.音畫結(jié)合來體驗(yàn)感悟

現(xiàn)階段多媒體以其視聽結(jié)合、資源海量、互動性強(qiáng)等優(yōu)勢與小學(xué)音樂課堂完美地融合在了一起，為學(xué)生更好地欣賞音樂、理解感受音樂鋪設(shè)了橋梁。教師應(yīng)將多媒體的功能最大限度地發(fā)揮出來，助力于小學(xué)音樂課堂。比如，在《彼得和狼》一課的音樂欣賞教學(xué)中應(yīng)充分利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和運(yùn)用已學(xué)過的音樂知識，通過樂器發(fā)出音響，來代表各個人或物。從音響效果中分辨想象各種音樂形象。用長笛吹奏快速流動的曲調(diào)，模仿小鳥清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫；用雙簧管吹奏裝飾音，模擬鴨子搖搖擺擺走路的形態(tài)；用單簧管吹奏斷音，表現(xiàn)貓上竄下跳、活潑機(jī)靈的形態(tài)；用低沉的大管吹奏慢速的音調(diào)，描述爺爺?shù)男蜗螅挥萌A號吹奏不協(xié)和的和弦，表現(xiàn)大灰狼的兇殘及陰森恐怖的氣氛；用小提琴演奏優(yōu)美的旋律，表現(xiàn)活潑、開朗、機(jī)智的少年彼得的形象。教學(xué)中用通俗易懂的解說、音樂和生動畫面來輔助教學(xué)，從而在學(xué)生的心靈上架起藝術(shù)的橋梁，喚起學(xué)生的情感。

3.發(fā)揮想象來體驗(yàn)創(chuàng)新

沒有想象就沒有創(chuàng)造，因此小學(xué)音樂教學(xué)的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)音樂和感受音樂。小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師要善于把握學(xué)生的創(chuàng)作時機(jī)，激發(fā)學(xué)生捕捉靈感，積極進(jìn)入創(chuàng)作空間。如學(xué)習(xí)歌曲《鼓浪嶼之波》時，為了快速記憶歌詞，我讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想記憶法，結(jié)果很多學(xué)生不僅運(yùn)用了聯(lián)想，還運(yùn)用了肢體語言幫助記憶，我抓住契機(jī)，連說帶演，配合默契，課堂氣氛異常活躍。

音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，還可從其他方面進(jìn)行。如：為歌曲配打擊樂節(jié)奏、為優(yōu)美的旋律配身勢練習(xí)（手腳動作的協(xié)調(diào)配合）、填空完成旋律、為旋律配歌詞、改編歌詞、改編旋律、創(chuàng)作旋律。可以讓學(xué)生利用費(fèi)舊易拉罐、酒瓶蓋、茶杯、瓷碗等材料自制打擊樂器。這些活動不僅能調(diào)動學(xué)生的參與興趣，更重要的是通過這些活動可以激發(fā)學(xué)生靈感，使學(xué)生以積極的態(tài)度自主參與、自主研究，提高學(xué)生創(chuàng)造力，在歡樂和諧的氛圍中體驗(yàn)音樂的美，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的美。

4.激發(fā)興趣來體驗(yàn)互動

篇(3)

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式；情景；引導(dǎo)；創(chuàng)編

對于音樂作品的體驗(yàn)，對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的開展是非常有益的，因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，如何應(yīng)用體驗(yàn)式的教學(xué)方式，應(yīng)該是每一位小學(xué)音樂教師認(rèn)真思考的問題。

一、以情景體驗(yàn)教學(xué)的應(yīng)用促進(jìn)教學(xué)的有效實(shí)施

在小學(xué)音樂教學(xué)中，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式更多的是以教師為主體的講授，所學(xué)的知識通過機(jī)械的灌輸來實(shí)現(xiàn)，這樣的教學(xué)方式難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。眾所周知，小學(xué)生正處在好奇心非常強(qiáng)的時期，這一時期的學(xué)生對新鮮的事物更為敏感，而那些枯燥的事情則很難調(diào)動起其參與的積極性，因此，上述教學(xué)方式是小學(xué)生難以接受的教學(xué)方式，這樣的教學(xué)方式長期存在，不僅不利于課堂效率的提高，對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)潛力的挖掘也是極其不利的。而情景體驗(yàn)式教學(xué)就很好地解決了這個問題，情景體驗(yàn)式教學(xué)簡單地說就是在教學(xué)中教師有意識地設(shè)計一些情景，讓學(xué)生通過豐富的情景來開展學(xué)習(xí)活動，使原本枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得充滿生氣，在這樣的教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會被有效激發(fā)出來，會使教學(xué)收到更好的教學(xué)效果，因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中開展情景教學(xué)是非常必要的。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展情景教學(xué)就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的情景，以情景的創(chuàng)設(shè)開展教學(xué)活動，以此促進(jìn)教學(xué)的有效實(shí)施。

二、引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)的有效實(shí)施

音樂的美不僅體現(xiàn)在音樂作品自身的美上，還體現(xiàn)在不同的音樂作品中所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵之美，因此，音樂學(xué)習(xí)不僅僅局限在音樂技能的學(xué)習(xí)上，還應(yīng)該教會學(xué)生如何在優(yōu)美的音樂中體驗(yàn)作品的內(nèi)在情感，只有這樣的音樂教學(xué)活動才是全面的音樂教學(xué)，學(xué)生在這樣的音樂教學(xué)中才能真正有所收獲，也只有這樣的音樂教學(xué)才能真正收到實(shí)效。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要雙管齊下，既要教會學(xué)生掌握必要的音樂知識，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)音樂作品中所蘊(yùn)含的深刻思想感情。例如：教師在講《動物說話》這一課時，要盡量讓學(xué)生進(jìn)入音樂作品的角色之中，為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn)音樂作品中不同小動物通過聲音所表達(dá)出的豐富情感，教師在教學(xué)活動開展前可以先讓學(xué)生學(xué)會扮演不同的角色，要根據(jù)不同的角色進(jìn)行分組，在此基礎(chǔ)上，教師在課前對不同角色的學(xué)生進(jìn)行聲音的單獨(dú)訓(xùn)練，當(dāng)所有的準(zhǔn)備工作都做好后，教師再組織學(xué)生分角色進(jìn)行演唱表演，讓學(xué)生在扮演不同小動物的演唱中感受個性化的情感體驗(yàn)，這樣的情感體驗(yàn)使教學(xué)活動的開展更加輕松而充滿活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會變得越來越濃，教學(xué)效率也會得到有效提升

三、強(qiáng)化沉浸體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)的有效實(shí)施

在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生的思維活動，使學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)不同音樂作品所具有的內(nèi)在含義，引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品的內(nèi)容深入感知與體驗(yàn)，教師要學(xué)會運(yùn)用富有感染力的語言，讓學(xué)生感受音樂自身所具有的獨(dú)特魅力，通過學(xué)生對音樂作品的沉浸體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生音樂欣賞能力的提升。例如：教師在講《保護(hù)小羊》這課時，就可以根據(jù)這一教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中對小山羊的可愛與無助的特征運(yùn)用豐富的教學(xué)語言進(jìn)行渲染，小學(xué)生雖然沒有那么多的閱歷，但是對于弱者的同情、對于正義的追求還是存在的，通過教師生動的教學(xué)，學(xué)生對于小山羊也會充滿愛心。通過這種沉浸式的體驗(yàn)，小學(xué)生的思維能力、良好情感都會有很大的提升，對小山羊充滿了憐愛之心，與此同時，對于音樂作品的體驗(yàn)與感悟也自然變得更加豐富了。

四、開展創(chuàng)編體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)的有效實(shí)施

小學(xué)生的年齡比較小，還不具備創(chuàng)編一個較為成熟的音樂作品的能力，但是，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師也可以通過體驗(yàn)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生初步的音樂創(chuàng)編能力，這種能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生音樂創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在不同的作品創(chuàng)編體驗(yàn)中，學(xué)生也會充分感受到音樂所具有的獨(dú)特魅力，這有利于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的提升，也會對音樂能力的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用。例如：教師可以在班級中定期開展以“生活中的音樂”為主題的音樂創(chuàng)編活動，在活動開展前，向?qū)W生布置一些資料收集的任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)會收集生活中的各種聲音，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生在課堂上展示自己創(chuàng)編的聲音，這樣的教學(xué)可以有效促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)的高效實(shí)施。

小學(xué)音樂教學(xué)中開展體驗(yàn)式教學(xué)對促進(jìn)小學(xué)生音樂能力的發(fā)展具有不容忽視的作用，因此，本文對小學(xué)音樂體驗(yàn)式教學(xué)的相關(guān)問題進(jìn)行了初步的探討，希望通過本文的研究能夠更好地促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)的有效實(shí)施。

篇(4)

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；教學(xué)媒介；數(shù)字化

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和運(yùn)用的日益廣泛，課堂教學(xué)早已不能墨守成規(guī)，局限于一間教室、一紙課本，甚至是一張幻燈片。體驗(yàn)式教學(xué)并不是一個新鮮的提法，然而在今天它不應(yīng)該只是簡單的互動參與，數(shù)字媒體技術(shù)，如交互設(shè)計、3D4D技術(shù)等勢必會被逐漸引入課堂，也因此體驗(yàn)式教學(xué)也將會越來越被教育界重視，讓學(xué)生能以一種親歷者或見證者的角色參與到課本中的故事、場景和活動練習(xí)中，以獲得更為真切的教學(xué)效果。這種教學(xué)模式近似于體驗(yàn)式的網(wǎng)絡(luò)游戲，對于極富探索精神、創(chuàng)造精神和玩樂心性的小學(xué)生來說再適合不過，而小學(xué)語文課程內(nèi)容所特有的故事性和場景感正與體驗(yàn)式教學(xué)相契合。

什么是體驗(yàn)式教學(xué)？傳統(tǒng)意義上，體驗(yàn)式教學(xué)一般被定義為一種“情感激發(fā)”式的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)教與學(xué)、老師與學(xué)生之間的情感交流和互動，通過創(chuàng)建一種創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，來引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助他們迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，比如教師通過多媒體、實(shí)物、掛圖、現(xiàn)實(shí)的問題、趣味資料、游戲、音樂、生動的語言等輔助手段來幫助學(xué)生的理解和記憶。事實(shí)上，這種意義上的體驗(yàn)式教學(xué)是以理解教學(xué)內(nèi)容為基本目的的，它仍屬于平面性教學(xué)體驗(yàn)，在調(diào)動學(xué)生主動性、提高理解認(rèn)知能力、鍛煉思維能力和創(chuàng)新能力等方面還是存在很大的局限性。

傳播學(xué)家麥克盧漢說過“媒介即人體的延伸”，真正的體檢式教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生與教學(xué)媒介的融為一體，是數(shù)字化的體驗(yàn)式教學(xué)。媒體融合時代，體驗(yàn)式教學(xué)需要做到人與媒介的交互，即學(xué)生與教材和讀物的交互，而老師的角色會逐漸被弱化。從另一層意義上說，體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)質(zhì)上是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式，“寓教于游”是最理想的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時還能獲得游戲般的快樂。在這個過程中，學(xué)生是主體，學(xué)習(xí)媒介不再是紙質(zhì)書或是狹隘的多媒體和電腦，而是類似于采用交互技術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)APP，這些APP不是簡單的平面課程，而是集圖文、音頻、動作和視頻等多種感官體驗(yàn)為一體的數(shù)字化出版物。

小學(xué)語文課本一般都設(shè)置有大量的古詩詞、寓言故事、童話小說等文學(xué)作品，學(xué)生不應(yīng)該只是機(jī)械地坐在投影儀和電腦面前被動地接受知識，即便老師放映出相關(guān)圖片或音視頻，講述出生動淺顯的故事，但他們這個年齡層次的心理認(rèn)知能力和欣賞水準(zhǔn)都無法讓他們對這些課文內(nèi)容做出真正的理解，更遑論產(chǎn)生興趣和積極主動性的培養(yǎng)。

篇(5)

過去，在音樂教學(xué)中，往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會了什么，比如“會識譜了”“會唱歌了”“唱得好聽”……如此即可；至于學(xué)生對所唱歌曲的理解程度怎么樣，那是另外的事情。結(jié)果往往使得學(xué)生學(xué)會了許多東西，而這些東西卻很少轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己擁有的東西。究其原因，一方面，可能與我們過去在教學(xué)中沒有喚醒學(xué)生的主體意識有關(guān)。學(xué)生學(xué)習(xí)的很多東西不是自己的，而是別人的東西，學(xué)生僅僅是知道了這些東西而已。事實(shí)上，不論是西方社會，還是我國傳統(tǒng)文化中都特別講究“化”的作用。老子講“損之又損，以至無為”，從而實(shí)現(xiàn)“無為而無不為”。胡塞爾、海德格爾則重視“懸置”的效用，他們往往指向一個共同的標(biāo)的，即本體在場的轉(zhuǎn)換。反映在教學(xué)研究領(lǐng)域，則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)環(huán)節(jié)的在場作用，即知識的傳遞與獲得過程是主體作用自我內(nèi)化的實(shí)踐過程。正是在這個認(rèn)識的基礎(chǔ)上，不論是杜威、魯杰斯，還是布魯姆，都一致承認(rèn)與推崇受教育者的主體地位。而2011年教育部新修訂的《 全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn) 》也明確指出：“音樂各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。”這里提到的音樂課程實(shí)踐活動，是“通過學(xué)生的親身參與生成和實(shí)現(xiàn)的”，而“豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展”則構(gòu)筑音樂課程的目標(biāo)指向。于是，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，教師要根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵進(jìn)行整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。在音樂新體系理念中，情感體驗(yàn)已被作為音樂審美教學(xué)的核心看待。

另一方面，基于音樂自身特點(diǎn)，音樂教學(xué)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)具有天然的必要性。音樂，顧名思義是“音”之“樂”，是人們在社會實(shí)踐中，借助音的組織架構(gòu)來表達(dá)自身思想情感、傳遞信息的一種藝術(shù)樣式。于是，以聲音為表現(xiàn)手段的音樂，必須借助人的聽覺才能實(shí)現(xiàn)存在與流轉(zhuǎn)。這也決定了音樂參與行為主體的在場性，它是實(shí)踐主體通過聽覺的渠道，借助社會經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)聽覺和其他感官意向的轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生生動復(fù)雜的情感反應(yīng)，獲得美感或?qū)崿F(xiàn)感悟的復(fù)雜轉(zhuǎn)換過程。也就是說，音樂這種藝術(shù)樣式，本質(zhì)上就是依賴人的體驗(yàn)領(lǐng)悟而存在的。如此一來，背離學(xué)生主體體驗(yàn)的填充式教學(xué)由于違背音樂基本規(guī)律，自然無法取得應(yīng)有的教學(xué)效果；而強(qiáng)調(diào)音樂課程實(shí)踐中的體驗(yàn)效用恰恰反映了教學(xué)規(guī)律歸真的現(xiàn)實(shí)性。引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂、理解音樂、體悟音樂，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，將音樂的美內(nèi)化為自我的審美感知，從而實(shí)現(xiàn)自身審美情趣、道德情操的順應(yīng)性提升，成為當(dāng)前中小學(xué)音樂教學(xué)力圖追求的基本方向。

二、師生關(guān)系不平衡：中小學(xué)音樂體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐沖擊

秉承對學(xué)生主體性地位和音樂教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識深入，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性成為當(dāng)前音樂教學(xué)的基本原則，更是音樂體驗(yàn)教學(xué)力圖追求的境界。在新課程改革理念下，音樂教學(xué)不再是學(xué)生熟練旋律、記憶詞曲、掌握譜性的知識傳授和獲得過程，而是轉(zhuǎn)變成學(xué)生應(yīng)用自我情感、想象、靈性等去直接地、直觀地體驗(yàn)音樂的歷程。學(xué)生在教師幫助下將音樂知識對象化，并通過聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，憑借自己的情感、直覺、想象、靈性等去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再建構(gòu)，從而生成自己對音樂所產(chǎn)生的獨(dú)特情感和意義。由此可見，在音樂體驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)效用能否實(shí)現(xiàn)的基本保障和最終歸宿，因?yàn)楸畴x學(xué)生的親在性，體驗(yàn)無從談起。為此，要落實(shí)和推進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)，教師就必須主動放棄自己的權(quán)威，努力樹立學(xué)生的主體地位。

按照體驗(yàn)教學(xué)理念，首先，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)易于學(xué)生體驗(yàn)的情感氛圍。這樣可使學(xué)生能夠迅速地找尋情感體悟的結(jié)合點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生體會、感悟和思考的興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我獲得與自我創(chuàng)新。于是，從這個意義上講，在體驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師創(chuàng)設(shè)的情感氛圍是偏向?qū)W生的，是以學(xué)生為中心的境界設(shè)計。其次，在音樂教學(xué)內(nèi)容的選擇上，教師應(yīng)盡量使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的情感世界、生活世界相聯(lián)系。因?yàn)椋ㄓ袑W(xué)生有所涉及的世界，學(xué)生才有切身感受，才能與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，激勵體驗(yàn)與感受。再次，誠如新課程標(biāo)準(zhǔn)所闡述的那樣，“所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與”。換句話說，在教學(xué)方法選擇上也必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)，優(yōu)先滿足學(xué)生的自主實(shí)踐性。此外，在音樂課程評價環(huán)節(jié)，則應(yīng)注重發(fā)展性評價，尊重個體體驗(yàn)的多樣性、差異性，把握知識與技能綜合、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀在學(xué)生身上的藝術(shù)實(shí)踐表現(xiàn)。由此觀之，音樂課程的體驗(yàn)式教學(xué)，是以學(xué)生為核心的教學(xué)活動安排，“教”不再是課堂的終極目標(biāo)，“學(xué)生行為發(fā)生的變化才是檢驗(yàn)課堂教學(xué)成功與否的試金石”，這顯然與傳統(tǒng)教學(xué)中師生關(guān)系是不同的。

理論與實(shí)踐的統(tǒng)一往往是事物有序運(yùn)行的良好保障，然而現(xiàn)實(shí)中兩者的完美結(jié)合更多是小概率事件，反映在音樂體驗(yàn)教學(xué)中也是如此。現(xiàn)實(shí)中，上述旨在推進(jìn)學(xué)生主體體驗(yàn)特性的音樂教學(xué)實(shí)踐，往往會走向另一個極端，即過分推高學(xué)生在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，而忽略了教師的正當(dāng)角色。事實(shí)上，“教學(xué)”，顧名思義是教與學(xué)的過程，其間必然涉及兩個重要主體，即教師與學(xué)生。在師生在場的背景下，教學(xué)過程即是教師教的活動與學(xué)生學(xué)的活動按照某種規(guī)定的原則、目標(biāo)、程式實(shí)現(xiàn)勾連、互動、生成的過程。于是，合理的師生關(guān)系是教學(xué)能夠順利展開的有效保證。過去，在我國中小學(xué)教育領(lǐng)域中，由于教育目標(biāo)理念在知識目標(biāo)和能力目標(biāo)領(lǐng)域的長期逗留，一度使得“知識中心”“任務(wù)中心”和“教師中心”取向長期占據(jù)支配地位。隨著本世紀(jì)初的新課程改革的開啟與深入推進(jìn)，以“學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用”為基點(diǎn)的新型師生關(guān)系逐漸為各界所接受。而今，在生成性教學(xué)目標(biāo)取向的引領(lǐng)下，重視學(xué)生自主的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的本體體驗(yàn)行為已漸成共識，這種新的教學(xué)理念無疑對傳統(tǒng)師生關(guān)系提出新的挑戰(zhàn)。

三、師生關(guān)系再平衡：中小學(xué)音樂體驗(yàn)教學(xué)的應(yīng)然回歸

音樂體驗(yàn)教學(xué)，鼓勵學(xué)生親自實(shí)踐和體驗(yàn)，倡導(dǎo)在教學(xué)過程中學(xué)生積極參與，當(dāng)然，教師的傳授和講解也是非常必要的。也就是說，在重視學(xué)生主體性的音樂體驗(yàn)教學(xué)中，還必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。究其原因，筆者認(rèn)為與以下因素有關(guān)。第一，從學(xué)生體驗(yàn)結(jié)果的角度看，任何人的情感體驗(yàn)都有消極和積極之分，合理的教學(xué)活動應(yīng)該摒棄消極的情感而發(fā)揚(yáng)積極的情感。現(xiàn)實(shí)中，中小學(xué)生自我辨別能力較弱。比如他們以為“鳥叔”的音樂是符合他們體驗(yàn)的最好的音樂，這樣的認(rèn)識自然是需要教師進(jìn)行積極引導(dǎo)的。第二，從教學(xué)活動來看，任何教學(xué)模式都不應(yīng)是僵化的固態(tài)范式，而應(yīng)是復(fù)雜的充滿活力的實(shí)踐歷程。音樂體驗(yàn)教學(xué)已然如此，而且在教學(xué)實(shí)踐中，教師積極參與學(xué)生情感體驗(yàn)中的一個角色往往會得到更為神奇的效果。第三，在低年級音樂體驗(yàn)式教學(xué)活動中，由于學(xué)生生活經(jīng)歷或音樂知識的相對匱乏，教師應(yīng)是體驗(yàn)教學(xué)過程中條件和機(jī)會的創(chuàng)設(shè)者，同時還要不時以體驗(yàn)過程的參與者、幫助者角色出現(xiàn)。

當(dāng)我們注重在音樂教學(xué)實(shí)踐中積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)提倡探究式、自主式、合作性學(xué)習(xí)方式時，我們也并不是否認(rèn)接受式、傳授式等傳統(tǒng)教學(xué)方式的功用，更不是杜絕使用這些教學(xué)方式，相反應(yīng)積極尋求他們的契合點(diǎn)。從這個意義上講，作為一種推進(jìn)提升音樂教學(xué)效果的方式，體驗(yàn)式教學(xué)也是可以與傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行嫁接的——只要其導(dǎo)向提升學(xué)生學(xué)習(xí)效用，都應(yīng)該是可取的。

篇(6)

關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；教學(xué)模式

初中語文教學(xué)效果直接影響著學(xué)生人文素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)的形成，甚至影響著學(xué)生的人生觀、世界觀以及價值觀的形成。閱讀作為語文教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對學(xué)生的影響意義重大，由此可見，作為初中的語文教育工作者，提升對閱讀教學(xué)的重視力度是非常重要的，這不僅關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效果，更關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式的形成。

一、“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)的基本內(nèi)涵

體驗(yàn)是個體主動地親歷或“虛擬地親歷”某個事件，并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗(yàn)活動。它以主體實(shí)踐的方式來認(rèn)識內(nèi)在的心理世界的和外在的客觀世界，作為人的感性活動，它既是人的全部感官共同參與的一種對生存感受的情感過程，又是指向內(nèi)心世界，且關(guān)涉?zhèn)€體認(rèn)識、情感、精神生活的心理活動。

“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)主要是指在語文閱讀教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育特征以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教師在課堂中有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生在有效的教學(xué)情境中完成語文課程的學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)重在感悟和創(chuàng)造以及對學(xué)生精神世界的建構(gòu)，具有獨(dú)立自主性、多元開放性、平等對話性、內(nèi)在生成性等基本特征。

二、構(gòu)建“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)模式的重要性

伴隨著教育改革體制的實(shí)施，各個學(xué)校都不斷地進(jìn)行教學(xué)模式上的調(diào)整，更為關(guān)注學(xué)生的自我感受，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與教學(xué)方式的選擇也更加“人性化”，體驗(yàn)式教學(xué)就充分尊重了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的自我感受成為教師進(jìn)行課程設(shè)置時考慮的重要內(nèi)容，這在很大程度上降低了傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的不利影響，使學(xué)生的參與意識得以提升，閱讀的潛在作用也得到了深入挖掘。初中生處于身心發(fā)育尚未成熟的階段，也是個性形成的階段，在這一發(fā)展階段的學(xué)生，有較強(qiáng)的好奇心與探究欲，而體驗(yàn)式教學(xué)恰恰迎合了初中生的發(fā)展需求，巧妙地運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，能夠加深學(xué)生對語文知識的理解，同時，能夠激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。同時，體驗(yàn)式教學(xué)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。因此，在初中語文教學(xué)中構(gòu)建“閱讀體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)模式勢在必行，符合語文教學(xué)的發(fā)展需求，能夠起到事半功倍的效果。

三、如何在初中語文教學(xué)中構(gòu)建“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)模式

1.初中語文教學(xué)中采用開放式閱讀模式教學(xué)

新課改的提出，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式一統(tǒng)天下的局面，開放性閱讀教學(xué)作為一種全新的教學(xué)形式登上了舞臺，徹底改變了過去僵化的教學(xué)模式，為學(xué)生營造了一種寬松、開放、和諧、高效的課堂氛圍。開放式閱讀模式使語文教學(xué)更加科學(xué)化、人性化，這與語文學(xué)科特點(diǎn)是具有一致性的。閱讀，是教師、學(xué)生以及課本之間的交流與對話的過程，在這個過程中，教師要改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的模式，尊重學(xué)生的個性特征進(jìn)行灌輸，采用開放的教學(xué)模式，讓學(xué)生自己去進(jìn)行開創(chuàng)性的學(xué)習(xí)，陳舊的教學(xué)模式嚴(yán)重束縛了學(xué)生身心發(fā)展，通過讓學(xué)生自主閱讀實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與提高。在開放式閱讀教學(xué)中，教師要不斷進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀資料與創(chuàng)新閱讀資料的收集，不斷開闊學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，鼓勵學(xué)生進(jìn)行想象，不斷提升學(xué)生的閱讀能力與理解能力以及創(chuàng)新能力。

2.“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀屬于學(xué)生的個性化行為，教師不能代替學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐，要適時進(jìn)行引導(dǎo)，而不給學(xué)生過多干預(yù)。在閱讀體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教師要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，給學(xué)生盡可能創(chuàng)造足夠的空間進(jìn)行自我理解和想象，體會作者的思想情感，進(jìn)行自我熏陶。教師可以為學(xué)生推薦經(jīng)典的閱讀教材，給予學(xué)生積極暗示與正確引導(dǎo)。比如，在組織學(xué)生《事物的正確答案不止一個》時，教師不要單純進(jìn)行內(nèi)容的講述，可以先請學(xué)生自己閱讀，自我體會。然后，教師結(jié)合喜聞樂見的小品《賣拐》進(jìn)行引導(dǎo)，趙本山問搭檔范偉：1+1在什么情況下等于3？范偉說：在什么情況下也不等于3，這是高秀敏給出答案：在算錯的情況下等于3，通過這個小品，引導(dǎo)學(xué)生換個角度和方式去想問題，實(shí)現(xiàn)思維的跳躍式發(fā)展，不能被常規(guī)的框架禁錮。在閱讀體驗(yàn)式教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生張揚(yáng)個性，突破課本束縛，從而進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

3.通過特定場景的設(shè)置，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感

小學(xué)時期的訓(xùn)練培養(yǎng)使得學(xué)生在情感體驗(yàn)和語文知識方面都有了一定程度的積累，因此初中生在情感體驗(yàn)時更容易被喚醒。初中教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上設(shè)置特定場景，幫助學(xué)生喚醒積淀在內(nèi)心的思想情感，從而有效理解初中語文的深度及意境。多媒體文章的模擬閱讀及音樂作品的體驗(yàn)都可實(shí)現(xiàn)特定場景的設(shè)置，幫助學(xué)生形成對新奇事物及新鮮知識的感受力。以《隆中對》教學(xué)為例，教師可以《三國演義》主題曲為切入點(diǎn)，通過音樂把學(xué)生帶入到三國鼎足而立的時代，感受諸葛亮運(yùn)籌帷幄的大智大德。又如，在教學(xué)秋天相關(guān)的內(nèi)容時，可以請學(xué)生來說說秋天，然后播放與秋天相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生在美妙舒緩的音樂聲中，一幅幅金色秋天的美麗圖景呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，湛藍(lán)的天空，金色的田野，鋪滿落葉的公園小徑，充滿笑聲的菜園、果園；動物們在準(zhǔn)備過冬，人們在忙著收獲……如此一來，閱讀的過程不僅僅是視覺單方面的“進(jìn)行時”，同時也是大腦的“進(jìn)行時”，可以適時幫助學(xué)生渲染閱讀氣氛，推動文章情節(jié)真實(shí)性發(fā)展，能有效地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感。

4.在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)模式中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

學(xué)生想象力的培養(yǎng)在語文教學(xué)中是至關(guān)重要的。在體驗(yàn)式教學(xué)中教師要有意識地激發(fā)學(xué)生的想象力，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。只有使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，才能深入領(lǐng)會作者的寫作意圖，明確文章的思想主旨，使心靈得以凈化，在講授提升閱讀能力的同時，也使語文的教學(xué)價值得以最大限度地發(fā)揮。例如，在講授初中教材高爾基的《海燕》這篇文章時，文中開篇：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷擊著烏云……場景的描寫給予讀者巨大的想象空間，學(xué)生可以發(fā)揮想象力，構(gòu)設(shè)出一幅暴風(fēng)雨降至的場景，為海燕搏擊暴風(fēng)雨做足鋪墊，然后，面對狂風(fēng)暴雨，海燕奮勇搏擊的斗爭精神就顯得更為深刻，學(xué)生也能從這部作品中體會到作者的寫作意圖。在學(xué)生想象力培養(yǎng)的過程中，學(xué)生提升了文學(xué)感悟能力，文學(xué)素養(yǎng)也得以提高。

初中語文教學(xué)模式多種多樣，教師要選擇適合學(xué)生發(fā)展需要的方式，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，在教學(xué)課程安排、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置等方面都要進(jìn)行改革與創(chuàng)新。構(gòu)建“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)模式能夠滿足教學(xué)需求，教師要積極發(fā)揮“閱讀體驗(yàn)式”教學(xué)的作用，開創(chuàng)語文教學(xué)的全新局面。

參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)；策略

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“最有效的學(xué)習(xí)是學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，它能給予學(xué)生自主建構(gòu)知識和情感體驗(yàn)的空間，激發(fā)學(xué)生的思維。”小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)正是基于這一思想，通過教師精心創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)情境，讓學(xué)生在實(shí)際課堂教學(xué)中，親自去感受、去探索、去應(yīng)用、去親歷、去發(fā)現(xiàn)知識、理解知識、掌握知識，從而解決問題、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力。在此項(xiàng)活動中教師要注重引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在探索中力爭使學(xué)生全面發(fā)展。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分嘗試體驗(yàn)式教學(xué)的策略，可以極大地提高課堂效率，起到事半功倍的效果。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，經(jīng)歷知識的形成

數(shù)學(xué)知識源于生活。創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，既能讓學(xué)生在具體的生活情境中抽象出數(shù)學(xué)問題，又能在實(shí)際的生活中運(yùn)用所學(xué)的知識，構(gòu)成一個完整的體系。例如在上“體積”概念教學(xué)時，我嘗試讓學(xué)生在體驗(yàn)中質(zhì)疑，在操作中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在體驗(yàn)中生成。

課伊始，老師將水倒入準(zhǔn)備好的量杯里，讓學(xué)生觀察液面在800毫升刻度處，然后倒出，將一塊石頭放進(jìn)量杯，重新再將剛才的水倒入量杯，先猜想：水還是那些水，液面會不會發(fā)生變化？觀察：為什么液面從800毫升升高到1000毫升了呢？學(xué)生不約而同的產(chǎn)生疑問：這是怎么回事呀?學(xué)生們猜想、議論，發(fā)表自己的見解。學(xué)生甲說：石頭有大小，擠占了杯中的地方;學(xué)生乙說:因?yàn)槭^擠占了杯中的 “地方”，所以液面會上升;生丙補(bǔ)充說：其實(shí)這個“地方”就是杯子的空間。生丁問：空間？什么是空間？孩子們自然產(chǎn)生了各種假設(shè)和疑問：是不是所有的物體都占空間?這個空間看得見嗎?占的空間與石頭的大小有什么關(guān)系呢?在數(shù)學(xué)中，我們又管它叫什么呢?能不能算出來?問題真是五花八門，于是也就有了要繼續(xù)研究的沖動。這時老師為同學(xué)們準(zhǔn)備了許多的物品，例如石子、杯子、水、細(xì)沙子、木塊兒、盒子、梨、豆子……請同學(xué)們用手中的物品來驗(yàn)證自己假設(shè)的正確性。于是，同學(xué)們饒有興趣的分組開始了各自的試驗(yàn)。

對“體積”的認(rèn)識，傳統(tǒng)的教學(xué)更多的是灌輸式的，即告訴學(xué)生物體所占空間的大小就叫做體積。但對“什么是物體所占的空間”學(xué)生并沒有多少體驗(yàn)，對空間的大小只有抽象的模糊概念。為此，教學(xué)中安排上述充足的活動時間與空間，可以使學(xué)生在親自觀察、猜測、動手實(shí)驗(yàn)的過程中，在親身探究與體驗(yàn)的過程中，在與同伴交流、闡述中，不斷完善自己的認(rèn)知，真正感受了空間及空間的大小，在不知不覺中將抽象的概念具體化了。學(xué)得輕松、有趣，理解得更加深刻、準(zhǔn)確。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激起探究的欲望

“學(xué)起于思，思源于疑。”學(xué)生的思維活動總是由問題開始的，又在解決問題中得到發(fā)展，因此教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧妙設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的探索興趣。比如在教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”時，我出示一組數(shù)：“5，50，500”，接著提問：“誰能用‘=’把這三個數(shù)連起來？”問題一出來，學(xué)生就感到很新奇：500比50和5大，怎么能用“=”連起來呢？學(xué)生急于想找到答案，產(chǎn)生了躍躍欲試的探索意識，誘發(fā)了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。這時組織學(xué)生討論，有的學(xué)生說：“分別加上不同的計量單位，如米、分米、厘米，可得5米=50分米=500厘米。”有的說：“還可以分別加上元、角、分”等等。這時教師再提出問題：“誰有辦法，能用同一單位把上面式子表示出來呢？”學(xué)生一聽思維更加活躍，爭先恐后地說：“5米=5.0米=5.00米……”教師接著說：“像5,5.0，5.00這樣的數(shù)大小是否相等呢？為什么？”很自然地引出本節(jié)課所學(xué)的知識——小數(shù)的性質(zhì)。在新舊知識的矛盾處創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境，使學(xué)生的思維迅速地由抑制到興奮，由無意到有意，在積極主動參與教學(xué)活動中，萌發(fā)了創(chuàng)新欲望，激活了學(xué)生的思維。

三、創(chuàng)設(shè)操作情境，在“做”中解決問題

現(xiàn)代教學(xué)論指出：“操作——思維”是一對鏈環(huán)，操作是前導(dǎo)，思維是關(guān)鍵。在教學(xué)中，有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動、探索、思維的環(huán)境，通過擺弄學(xué)具，使每一個學(xué)生都參與探索新知的活動來，讓學(xué)生在活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而解決問題。如：一張長30厘米，寬20厘米的長方形紙，在它的四個角上各剪去一個邊長5厘米的小正方形后，圍成的長方體的體積、表面積各是多少？大部分學(xué)生直接解答有一定困難，若讓學(xué)生親自動手畫一畫、剪一剪、折一折、做一做，在實(shí)踐操作的過程中體驗(yàn)長方形紙是怎樣圍成長方體紙盒的？想一想原來長方形的長、寬與現(xiàn)在長方體的長、寬、高有什么關(guān)系？相信大部分學(xué)生都能輕松解決問題，而且掌握牢固。

四、創(chuàng)設(shè)開放、寬松的活動情境，利于學(xué)生合作交流

每個學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)驗(yàn)的感悟不同，不同的學(xué)生對事物理解也不可能完全相同。他們站在不同思維角度所看到的是事物的不同反映面，老師可利用這些反映面來引發(fā)學(xué)生交流，不僅交流對知識的感知和認(rèn)識，更是同學(xué)之間情感的交流、思維火花的碰撞，促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。

如教學(xué)“人民幣的認(rèn)識”時，老師設(shè)計了一個購物活動，當(dāng)“小小文具店”的場景隨著音樂出現(xiàn)在大屏幕上時，學(xué)生們興趣盎然，立即讀出了柜臺里各類文具的價格。在購物時，學(xué)生興高采烈地對照價格選擇相應(yīng)的學(xué)具人民幣，與“售貨員”交換實(shí)物。在扮演買賣不同的角色里，在寬松的購物活動中，在交付貨款的環(huán)節(jié)中，既加深了對人民幣的認(rèn)識，也鞏固了人民幣單位間的換算。大部分學(xué)生都能愉悅地參與到數(shù)學(xué)活動中去體驗(yàn)、去交流、去思考。

再如解決開放性的題目：有一張長方形紙，剪去一個角，還剩幾個角？這時鼓勵學(xué)生大膽嘗試，小組合作，探究不同的剪法，再交流不同的答案。在開放、寬松的活動情境中，學(xué)生興趣濃厚，主動參與積極性高，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。