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篇(1)

【關(guān)鍵詞】婚姻法 夫妻關(guān)系 財(cái)產(chǎn)關(guān)系

傳統(tǒng)文化對(duì)男女兩性在角色分工和角色期待方面形成的不同觀念，決定了女性的法律地位與社會(huì)地位的差異，盡管現(xiàn)行婚姻法從不同的視角對(duì)女性在婚姻家庭中的地位和權(quán)利作了相應(yīng)的規(guī)定，但由于法律內(nèi)容的缺位，女性在婚姻家庭中的法律地位和享有權(quán)益的法律規(guī)定需要進(jìn)一步規(guī)范和完善。

現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位

現(xiàn)行《婚姻法》在原則性的規(guī)定、結(jié)婚、家庭關(guān)系等章節(jié)中，都貫穿著特殊地保護(hù)婦女合法權(quán)益的精神。但從總的立法舉措看，女性權(quán)益尚不能得到充分而有效的法律保障。

第一，《婚姻法》原則性的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：

對(duì)家庭暴力的內(nèi)涵界定狹窄，缺乏專門的反家庭暴力法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)2.7億個(gè)家庭中，遭受過家庭暴力的婦女高達(dá)30%，其中，施暴者九成是男性，每年有近10萬個(gè)家庭因家庭暴力而解體。①我國(guó)《婚姻法》第三條、第二十三條、第四十六條明文規(guī)定了家庭暴力、實(shí)施家庭暴力的法律懲罰措施和救助措施，有利于維護(hù)受害方的合法權(quán)益。但對(duì)“家庭暴力”的內(nèi)涵界定還不明確。《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋第一條對(duì)“家庭暴力”做了概括性的解釋，但并未包括純粹的精神傷害、冷暴力等行為。

對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定，缺乏可操作性。現(xiàn)行《婚姻法》第四條規(guī)定：“夫妻應(yīng)該互相忠實(shí)，互相尊重”，但并沒有明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù)，根據(jù)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定，對(duì)于因重婚或有配偶者與他人同居而導(dǎo)致夫妻離婚的，無過錯(cuò)方在離婚時(shí)才可請(qǐng)求損害賠償；根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈婚姻法〉若干問題的解釋（一）》第三條的規(guī)定，如果當(dāng)事人僅以《婚姻法》第四條為依據(jù)提出訴訟的，人民法院不予受理該訴訟；已經(jīng)受理的，應(yīng)裁定駁回，致使夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定形同虛設(shè)。

第二，夫妻人身權(quán)利的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：

沒有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法只在基本原則中原則性地規(guī)定了夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，但是在夫妻人身關(guān)系中沒有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。家庭法理論認(rèn)為同居是夫妻間的本質(zhì)性義務(wù)，是婚姻關(guān)系得以維持的基本要件，只允許在一定條件下暫時(shí)或部分中止同居。在性生活方面，夫妻互有作為和不為夫妻婚外性生活的義務(wù)，如日本民法典第七百五十二條規(guī)定：“夫妻應(yīng)同居、相互協(xié)力、相互扶助。”②

沒有規(guī)定夫妻相互忠實(shí)義務(wù)。夫妻忠實(shí)義務(wù)主要指義務(wù)，當(dāng)代資本主義國(guó)家相關(guān)法律除了規(guī)定夫妻雙方互守義務(wù)之外，還規(guī)定了夫妻雙方違反義務(wù)的法律責(zé)任。一方通奸是構(gòu)成他方離婚最重要的法定理由，如日本民法典第七百七十條就有此類規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定，第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為，因此，既允許無過錯(cuò)方向另一方通奸的第三人提起中止妨礙之訴，又賦予無過錯(cuò)方向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。③

沒有明確規(guī)定夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。《婚姻法》沒有明確規(guī)定夫妻雙方的生育權(quán)，對(duì)女性的生育權(quán)更沒有涉及，目前我國(guó)涉及生育權(quán)問題的法律有《婦女權(quán)益保障法》第五十一條規(guī)定、《人口與計(jì)劃生育法》第十七條規(guī)定和《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋（三）第十條規(guī)定。生育權(quán)作為公民在憲法層面的一項(xiàng)基本權(quán)利，理應(yīng)在《婚姻法》得到明確規(guī)定，而男女兩性生理結(jié)構(gòu)的不同及在生育過程中的不同分工決定了女性生育權(quán)的優(yōu)先性。

第三，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：

沒有建立夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的終止制度。我國(guó)實(shí)行的是婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制，根據(jù)《婚姻法》第三十九條的規(guī)定，夫妻雙方只有在離婚時(shí)才可以對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。而現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)企圖侵占夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益的行為時(shí)，夫妻中弱勢(shì)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益必然受到侵害。因此，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間因嚴(yán)重侵犯夫妻一方對(duì)共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法定事由出現(xiàn)時(shí)，有必要終止夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度。

沒有建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定，無過錯(cuò)方只有在離婚時(shí)，才能對(duì)配偶方的過錯(cuò)行為請(qǐng)求損害賠償。根據(jù)民法規(guī)定，民事主體在民事活動(dòng)中，因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為，主要承擔(dān)債務(wù)不履行的民事責(zé)任與侵權(quán)的民事責(zé)任。而《婚姻法》四十六條所規(guī)定的夫妻一方的過錯(cuò)行為符合民事違反行為承擔(dān)法律責(zé)任的構(gòu)成要件，理應(yīng)獲得相應(yīng)的損害賠償，而不能以離婚為代價(jià)。

現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的完善

一是建立專門的反家庭暴力法，準(zhǔn)確界定家庭暴力的內(nèi)涵。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》雖明文禁止家庭暴力，但由于沒有專門的反家庭暴力立法，使得反家庭暴力缺乏有力的法律依據(jù)。相比之下，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)于1998年通過了《家庭暴力防治法》，香港也有《家庭暴力條例》。在國(guó)外，美國(guó)已有14個(gè)州制定了專門的反家庭暴力法。④事實(shí)上，我國(guó)應(yīng)制訂專門的《反家庭暴力法》，以明確界定家庭暴力的內(nèi)涵、行為表現(xiàn)方式、性質(zhì)和范圍；明確家庭暴力案件的管轄主體；明確實(shí)施家庭暴力的行為人應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等內(nèi)容。⑤

二是在夫妻人身關(guān)系中明確規(guī)定夫妻同居義務(wù)和相互忠實(shí)義務(wù)。

夫妻同居義務(wù)。現(xiàn)行《婚姻法》沒有明確規(guī)定夫妻的同居義務(wù)，但《婚姻法》第三條第二款、第四條、第三十二條和第四十六條的有關(guān)規(guī)定，都體現(xiàn)了為夫妻同居義務(wù)立法的必要性。比照世界各國(guó)的立法規(guī)定，不僅規(guī)定了夫妻的同居義務(wù)，如日本民法典第七百五十二條規(guī)定；還規(guī)定了停止同居義務(wù)的正當(dāng)事由，如《德國(guó)民法典》第一千三百五十三條規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法也應(yīng)明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù)、停止同居義務(wù)的法定理由及違反同居義務(wù)的法律后果。

夫妻相互忠實(shí)義務(wù)。現(xiàn)行《婚姻法》應(yīng)在夫妻人身關(guān)系中明文規(guī)定夫妻相互忠實(shí)的義務(wù)及違反這一義務(wù)的法律責(zé)任。國(guó)外法律除了規(guī)定夫妻互負(fù)義務(wù)外，也規(guī)定了違反義務(wù)的法律責(zé)任，如《日本民法典》第七百七十條的規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定，第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為，無過錯(cuò)方享有向第三人提起中止妨礙之訴和向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。

夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。在婚姻法律框架下，男女生育權(quán)具有平等性，無優(yōu)劣之分。但在生育權(quán)的具體內(nèi)容和是否決定生育問題的選擇上女性應(yīng)優(yōu)先于男性。男女兩性生理結(jié)構(gòu)的差異決定了兩者在生育過程中的不同分工，在生育行為上女性要用身體孕育新生命長(zhǎng)達(dá)280天。從懷孕到分娩的整個(gè)過程中，女性不僅要獨(dú)立承擔(dān)生理上的痛苦，還要承受懷孕所帶來的各種精神壓力包括現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力。正因如此，美國(guó)最高法院通過一系列判例確認(rèn)了婦女的自由墮胎權(quán)，否認(rèn)了丈夫?qū)ζ拮恿鳟a(chǎn)的同意權(quán)，從而明確了女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。

三是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益保護(hù)措施的完善。

增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制。非常法定財(cái)產(chǎn)制是指在特殊情況下，在出現(xiàn)法定事由時(shí)，依據(jù)法律規(guī)定或夫妻一方或債權(quán)人的申請(qǐng)由法院宣告，撤銷原以法定或約定而設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制而適用分別財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制度。根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋（三）第四條的規(guī)定，當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)等嚴(yán)重?fù)p害夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益行為，或者當(dāng)一方負(fù)有法定扶養(yǎng)義務(wù)的人患重大疾病需要醫(yī)治，另一方不同意支付相關(guān)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，有權(quán)請(qǐng)求分割婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)應(yīng)進(jìn)一步完善非常法定財(cái)產(chǎn)制度。

建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)婚姻法第四十六條規(guī)定，夫妻雙方因一方過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求精神賠償，但必須以離婚為代價(jià)。事實(shí)上，一方的過錯(cuò)行為并不必然導(dǎo)致夫妻感情的破裂，而是造成無過錯(cuò)方在心理和生理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷。因此，我國(guó)應(yīng)建立婚內(nèi)損害賠償制度，用以補(bǔ)償和慰藉受害方，修復(fù)夫妻感情，建立和諧的夫妻家庭關(guān)系。

總之，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)婚姻家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整變革既為女性的全面發(fā)展提供了更多的機(jī)遇，也對(duì)婦女在婚姻家庭中的地位提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，立足現(xiàn)行婚姻法律的框架，反思、研究我國(guó)的婚姻立法對(duì)女性權(quán)益的保護(hù)，對(duì)于提升女性在現(xiàn)代婚姻家庭中的法律地位和建立和諧的婚姻家庭關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者單位：凱里學(xué)院學(xué)院）

注釋

①楊清惠，王洋林：“三成婦女曾造家暴，法官呼吁出臺(tái)反家庭暴力法”，中新網(wǎng)，省略/fz/2011/06-08/3097492.shtml。

②巫昌禎：《婚姻與繼承法學(xué)》，北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2007年，第169頁(yè)。

③同上，第170頁(yè)。

篇(2)

關(guān)鍵詞：婚姻法；立法缺陷；修改建議

就當(dāng)下來講，我國(guó)相關(guān)單位對(duì)于婚姻法的修改已經(jīng)被越來越多的人所重視，并且紛紛提出不同的建議。作者認(rèn)為，首要確定的是要對(duì)婚姻法進(jìn)行大改還是小改。我國(guó)目前的婚姻法中存在的問題和弊端不能忽視，經(jīng)過多年的實(shí)踐證明，我國(guó)目前所使用的婚姻法基本滿足當(dāng)前婚姻家庭關(guān)系的需求，基本符合我國(guó)的國(guó)情，個(gè)人認(rèn)為對(duì)目前的婚姻法不需要進(jìn)行大的修改，并且內(nèi)容不能夠過于詳細(xì)。主要原因在于我國(guó)人口眾多，不同婚姻家庭的情況不同，并且較為復(fù)雜，其具體情況難以把握。所以在處理相關(guān)案件之時(shí)，只需要賦予法官相應(yīng)的權(quán)力，由法官根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行裁定。

1修改現(xiàn)行婚姻法的指導(dǎo)思想

對(duì)于我國(guó)目前所推行的婚姻法的修改，是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù)，必須要確立主導(dǎo)思想，明確修改方針和方向，才能合理的對(duì)婚姻法進(jìn)行修改，不失其公正性和合理性，從而使得修改之后的婚姻法更具有操作性。

1.1始終秉承婚姻法的基本原則和根本思想

對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，主張婚姻自由，保護(hù)婚姻關(guān)系當(dāng)中弱者是世界上很多國(guó)家對(duì)于婚姻法所秉承的中心思想。對(duì)于我國(guó)目前對(duì)婚姻法的修改工作也不能違背這一思想，必須加以繼承，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，但是時(shí)刻要堅(jiān)守婚姻立法的原則和宗旨。

1.2對(duì)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中所出現(xiàn)的新情況、新問題要做出創(chuàng)新性的規(guī)定

就目前對(duì)于婚姻法修改的工作而言，其初衷就是根據(jù)當(dāng)前人們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中所出現(xiàn)的新問題和情況加以分析，并針對(duì)此類情況在婚姻法當(dāng)中加以明文規(guī)定，并附以詳細(xì)的條文。對(duì)于當(dāng)前所實(shí)行的婚姻法當(dāng)中已經(jīng)針對(duì)某種情況已經(jīng)做出相應(yīng)規(guī)定的情況，如果沒有具體的條文，則需要進(jìn)行添加和補(bǔ)充。如果現(xiàn)行婚姻法大眾沒有規(guī)定的新情況，需要進(jìn)行添加并做出明確的規(guī)定，確保其具有極高的公平性和合理性。

2我國(guó)現(xiàn)行婚姻法缺陷及修改意見

我國(guó)目前所實(shí)行的婚姻法于1980年開始實(shí)行，至今已歷三十多年，并且在不同階段根據(jù)實(shí)際的國(guó)情和民情做出過相應(yīng)的調(diào)整，總體上已經(jīng)十分健全和完善。但是二十一世紀(jì)以來，隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展腳步的加快，民情于早年已經(jīng)發(fā)生了極大的變化，從而使得現(xiàn)行婚姻法解決實(shí)際問題的能力越來越弱，很多情況在婚姻法當(dāng)中屬于空白，造成了無法可依的局面，所以必須要根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況對(duì)現(xiàn)行婚姻法做出調(diào)整。

2.1依據(jù)婚姻法調(diào)整內(nèi)容，婚姻法應(yīng)修改為婚姻家庭法

我國(guó)對(duì)于婚姻法的修改對(duì)象不應(yīng)該僅僅局限于婚姻關(guān)系，還應(yīng)當(dāng)包括家庭關(guān)系和親屬關(guān)系，所以“婚姻法”一詞已經(jīng)不足以涵蓋該法所針對(duì)的對(duì)象，為了更為明確的反應(yīng)修改對(duì)象，需要把婚姻法的名稱進(jìn)行修改，從而使之更加具有合理性和實(shí)際性。

2.2對(duì)婚姻效力規(guī)定不全

我國(guó)目前所實(shí)行的婚姻法所規(guī)定的關(guān)于婚姻無效和可撤銷的規(guī)定當(dāng)中，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中較為常見的因?yàn)槠墼p而結(jié)婚或者不是真是婚姻當(dāng)中的規(guī)定不夠明確。我國(guó)當(dāng)前所實(shí)行的婚姻法中規(guī)定，因脅迫而結(jié)婚婚姻關(guān)系可以因被脅迫這的請(qǐng)求而被撤銷，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的因欺詐而結(jié)婚的婚姻效力問題還沒有做出相應(yīng)的規(guī)定，為了能夠使婚姻法更好的為人們服務(wù)，應(yīng)當(dāng)賦予被欺詐者向法院提出申請(qǐng)撤銷婚姻的權(quán)利。

2.3對(duì)于事實(shí)婚姻的效力規(guī)定過于籠統(tǒng)和簡(jiǎn)單

我國(guó)現(xiàn)行的婚姻法明文規(guī)定，以夫妻名義同居，但是未辦理結(jié)婚登記的人員，屬于無效婚姻關(guān)系。但是，人們因?yàn)榉梢庾R(shí)較弱并且由于地區(qū)傳統(tǒng)的影響，事實(shí)婚姻在我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)較為普遍，如果把這種事是婚姻裁定為無效婚姻，則勢(shì)必很給很多的家庭造成影響，進(jìn)而影響到社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。所以對(duì)于這種不符合法律規(guī)定的影響婚姻效力的實(shí)質(zhì)性要件的婚姻關(guān)系應(yīng)當(dāng)明確為無效婚姻，對(duì)于符合實(shí)質(zhì)性要件的事實(shí)婚姻，但是沒有進(jìn)行結(jié)婚登記的情況，要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，從而使之盡管辦理相關(guān)登記，如果當(dāng)事人拒絕登記，則可以判定是無效婚姻關(guān)系。

2.4明確區(qū)分無效婚姻和可撤銷婚姻

現(xiàn)行婚姻法對(duì)于無效婚姻和可撤銷婚姻的法律效力都定為確立婚姻關(guān)系之日起無效但是，無效婚姻和可撤銷婚姻的構(gòu)成要件對(duì)于社會(huì)的影響差異較大，無效婚姻相對(duì)于可撤銷婚姻相比，會(huì)給社會(huì)帶來更壞的影響必須要接受法律的處理。所以，婚姻法應(yīng)當(dāng)對(duì)此加以區(qū)分，無效婚姻自確立婚姻關(guān)系之日起無效，可撤銷婚姻則因當(dāng)事人的撤銷行為而無效。

2.5對(duì)于父親約定財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容規(guī)定不健全

我國(guó)目前所實(shí)行的婚姻法對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容只是規(guī)定了財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處分和使用及家庭事務(wù)管理權(quán)利的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定不明確。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，因?yàn)榧彝ヘ?cái)產(chǎn)的使用和處分的問題較為常見，而且發(fā)生的頻率也越來越高。在這種形勢(shì)下，必須要對(duì)婚姻法當(dāng)中此類內(nèi)容加以修改和補(bǔ)充，從而使之能夠與當(dāng)前的情況相適應(yīng)，從而減少因法律規(guī)定不全面而出現(xiàn)的家庭糾紛。立法機(jī)構(gòu)和人員必須要對(duì)夫妻之間約定財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和修改。

3結(jié)束語

經(jīng)過前文的描述，我國(guó)對(duì)于現(xiàn)行婚姻法的修改工作急需開展。當(dāng)前的婚姻法不足以滿足我國(guó)的社會(huì)需求。需要對(duì)當(dāng)前我國(guó)的民情加以分析，進(jìn)而有針對(duì)性的對(duì)婚姻法進(jìn)行修改，填補(bǔ)存在的漏洞和空白。從而使之能夠更加有力的保障公民的合法權(quán)益，特別是對(duì)于婚姻當(dāng)中的弱勢(shì)群體權(quán)利的保護(hù)。但是實(shí)際生活和社會(huì)關(guān)系十分復(fù)雜，對(duì)于婚姻法的修改需要各界人士共同努力，共同為維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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篇(3)

    (一)婚姻的身份性

    在我國(guó)婚姻法領(lǐng)域一般認(rèn)為婚姻法是身份法,婚姻法律關(guān)系的內(nèi)容是建立在雙方身份關(guān)系基礎(chǔ)上的。楊大文教授認(rèn)為,婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的,以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的結(jié)合,婚姻法律關(guān)系在本質(zhì)上是一種身份關(guān)系,婚姻雙方在財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利依附于人身上的權(quán)利義務(wù)。[2]婚姻締結(jié)而形成的男女雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系會(huì)隨著婚姻關(guān)系的解除而消亡,隨之而來雙方的附隨義務(wù),我國(guó)婚姻法原則性規(guī)定過錯(cuò)責(zé)任方承擔(dān)一定賠償責(zé)任和另一方經(jīng)濟(jì)困難暫時(shí)的救助措施。父母子女身份性是不可解除的,所以婚姻解除后父母子女的權(quán)利義務(wù)沒有改變。如何維護(hù)離異家庭子女特別是未成年人的利益是本文要探討的內(nèi)容之一。

    (二)婚姻的財(cái)產(chǎn)性

    婚姻作為社會(huì)的組成細(xì)胞,必然有其生存下去的物質(zhì)基礎(chǔ)。婚姻法對(duì)財(cái)產(chǎn)的規(guī)制貫穿于婚姻的始終。婚姻財(cái)產(chǎn)包括夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)。個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)類別,婚姻法采取列舉方式。除約定財(cái)產(chǎn)制外,一般視為法定夫妻共同財(cái)產(chǎn)制,這是源于他們的身份性質(zhì)。夫妻共同財(cái)產(chǎn)在婚姻關(guān)系存續(xù)期間是不得分割的。分別財(cái)產(chǎn)制是指在法定特殊情形出現(xiàn)時(shí),依據(jù)法律之規(guī)定或經(jīng)夫妻一方(或夫妻之債權(quán)人)的申請(qǐng),由法院宣告撤銷原依法定或約定設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制,改設(shè)為分別財(cái)產(chǎn)制。[3]雖然我國(guó)《婚姻法》沒有分別財(cái)產(chǎn)制的具體規(guī)定,但是涉及到一些非法人企業(yè)的責(zé)任承擔(dān)案由,為保護(hù)債權(quán)人合法權(quán)益,司法實(shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)分割婚姻存續(xù)期間夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情形。同時(shí),為了維護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)利益以及承擔(dān)法定贍老撫幼的責(zé)任,也可變更財(cái)產(chǎn)制。我國(guó)司法解釋三第四條規(guī)定,對(duì)有嚴(yán)重?fù)p害夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益的行為、或者有阻止支付法定扶養(yǎng)義務(wù)人重大疾病醫(yī)療費(fèi)之情形,在不損害債權(quán)人利益前提下,支持夫妻一方要求分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)之請(qǐng)求。人格獨(dú)立、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立并沒有被婚姻消解。

    (三)婚姻的倫理性

    黑格爾認(rèn)為婚姻是以倫理性的愛為基礎(chǔ)的。“婚姻的倫理方面在于雙方意識(shí)到這個(gè)統(tǒng)一是實(shí)體性的目的,從而也就在于恩愛、信任和個(gè)人整個(gè)實(shí)存的共同性,在這種情緒和現(xiàn)實(shí)中,本性沖動(dòng)降為自然環(huán)節(jié)的方式,這個(gè)自然環(huán)節(jié)一旦得到滿足就會(huì)消失,至于精神的紐帶則被提升為它作為實(shí)體性的東西應(yīng)有的合法地位,從而超脫了激情和一時(shí)特殊偏好等的偶然性,其本身也就成為不可解散的”。[4]倫理性的東西是主觀情緒,又是自在自為存在的法的情緒,婚姻法作為調(diào)整婚姻的法律制度之倫理性不可或缺。其必然要強(qiáng)調(diào)家庭成員的互助互愛,著重規(guī)定雙方對(duì)婚姻家庭統(tǒng)一體的義務(wù),維護(hù)其穩(wěn)定性反對(duì)任性對(duì)婚姻的破壞。婚姻是建立在愛的基礎(chǔ)上,而愛是主觀的感覺,所以婚姻是可以解除的,但婚姻又是倫理性的東西,所以其解除不能聽?wèi){主觀任性來決定,必須遵守婚姻法律制度的規(guī)定。可見,良好的法律指引人們學(xué)會(huì)倫理性的愛,也即男女雙方在締結(jié)、維系、解除婚姻關(guān)系時(shí)符合倫理的要求。倫理是主觀的善和客觀的自在自為存在的善的統(tǒng)一,良好的法律應(yīng)具有倫理關(guān)懷,將善納入其中,是主觀性的德和客觀性法結(jié)合。倫理關(guān)懷的缺失有使法律失去公正之疑,濟(jì)困扶弱,實(shí)質(zhì)平等是婚姻法彰顯的目的。婚姻是歷史范疇,婚姻關(guān)系的特性在不同的國(guó)度、不同時(shí)代、不同的社會(huì)不盡相同,但古往今來人類探索人性完美、社會(huì)和諧、公平正義的步伐從未停止,婚姻關(guān)系性質(zhì)的探究、解讀成為解決當(dāng)今婚姻領(lǐng)域焦點(diǎn)和難點(diǎn)的重要途徑。

    二、婚姻法律制度之建構(gòu)與完善

    (一)確立未成年子女最大利益原則

    法律原則是指那些可以作為法律規(guī)則的基礎(chǔ)或本源的具有綜合性、穩(wěn)定性的原理和準(zhǔn)則,而法律規(guī)則是指那些具體規(guī)定法律權(quán)利、法律義務(wù)和法律后果,具有嚴(yán)密邏輯結(jié)構(gòu)的行為準(zhǔn)則。未成年子女最大利益原則一旦確立,將貫穿于全部婚姻法律規(guī)范之中,成為指導(dǎo)婚姻法律制度制定和實(shí)施的法律準(zhǔn)則。凸顯婚姻法倫理關(guān)愛之價(jià)值,從立法源頭切實(shí)保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。具體制度建構(gòu)包括以下三個(gè)方面。1.變更撫養(yǎng)期限《德國(guó)民法典》第1603條規(guī)定,只要二十一歲以下的成年未婚子女在父母或者父母一方家庭中生活,并且正在接受普通學(xué)校教育,即與未成年的未婚子女相同。《瑞士民法典》第271條規(guī)定,(1)父母撫養(yǎng)義務(wù)至子女成年時(shí)終止;(2)子女此時(shí)尚未完成合理教育的,父母得在其條件許可的限度內(nèi)繼續(xù)履行撫養(yǎng)義務(wù),直至相應(yīng)教育得以結(jié)束。德國(guó)和瑞士民法典都把成年子女在接受常規(guī)的、合理的教育階段作為父母繼續(xù)撫養(yǎng)子女的條件。我國(guó)高等教育之性質(zhì)已定位為大眾教育,目的是提高國(guó)民素質(zhì),大學(xué)入學(xué)率年年攀升。我國(guó)憲法規(guī)定公民有接受教育的權(quán)利,不能因貧困而讓一個(gè)大學(xué)生輟學(xué)也是政府之決心。因此法律制度的構(gòu)建應(yīng)立足于此種普及化的教育模式之上,根據(jù)子女的實(shí)際需要、父母之撫養(yǎng)能力,制定出符合國(guó)情的婚姻法律制度。筆者認(rèn)為大學(xué)本科階段應(yīng)是有撫養(yǎng)能力父母繼續(xù)承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的時(shí)期,立法應(yīng)指引父母繼續(xù)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,于此同時(shí)也會(huì)減少對(duì)簿公堂的尷尬。對(duì)于大學(xué)生起訴索要撫養(yǎng)費(fèi)的案件,不管雙方結(jié)果之輸贏,喪失的都是親情、倫理之愛。這不得不說是和建構(gòu)在身份性、倫理性基礎(chǔ)上的婚姻法律制度之內(nèi)核相悖的。2.受撫養(yǎng)權(quán)內(nèi)容之?dāng)U展社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,社會(huì)撫養(yǎng)之所以要采用家庭形式,是由于人類撫養(yǎng)作用的兩個(gè)特征:一是孩子需要全盤的生活教育;二是這教育過程相當(dāng)長(zhǎng)。[5]這種家庭教育包括一般生活經(jīng)驗(yàn)和技能的傳授,個(gè)別行為的指導(dǎo),社會(huì)價(jià)值觀念培育,心理困惑的疏導(dǎo)以及日常生活的照料等,父母的撫養(yǎng)義務(wù)是物質(zhì)行為和精神行為的雙重付出。父母的離異,必然使撫養(yǎng)責(zé)任的承擔(dān)方式發(fā)生變化,為了未成年子女健康成長(zhǎng),直接監(jiān)護(hù)人就要傾注更多精力承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任。為維護(hù)未成年人的權(quán)益,英國(guó)法院往往判一方不僅需要支付子女的撫養(yǎng)費(fèi),還要向監(jiān)護(hù)子女一方支付照顧子女的補(bǔ)償費(fèi),房產(chǎn)也往往判給撫養(yǎng)子女一方。德國(guó)民法典規(guī)定的更是詳盡,配偶一方照料或教育共同子女享有受撫養(yǎng)權(quán),具體說,在照料或教育共同子女過程中享有受撫養(yǎng)權(quán);照料或教育子女過程結(jié)束后,因年老、疾病、殘疾等仍享有受撫養(yǎng)權(quán)等。這些做法可以認(rèn)為是子女利益最大化原則的體現(xiàn),也是調(diào)整民事關(guān)系最基本之公正原則地貫徹實(shí)施,我國(guó)婚姻法律制度原則上有必要借鑒這種倫理關(guān)懷之規(guī)定。父母的離異并沒有消解與子女之間關(guān)系,這種由血緣形成的身份倫理之愛,需要男女雙方共同維護(hù)。法律強(qiáng)制的是善、德缺失的父或母之責(zé)任,因?yàn)榛橐鰝惱黻P(guān)系也是婚姻道德關(guān)系,婚姻當(dāng)事人締結(jié)、維系、解除婚姻關(guān)系應(yīng)遵循道德行為準(zhǔn)則。至于具體支付直接監(jiān)護(hù)方費(fèi)用之法律規(guī)定,可循序漸進(jìn),逐步完善。3.建立子女財(cái)產(chǎn)預(yù)留制度未成年人本身就是最弱勢(shì)的群體,我國(guó)雖已經(jīng)頒布《未成年人保護(hù)法》,但針對(duì)離異家庭的未成年人,我國(guó)婚姻法律制度并沒有足夠的力度,使其充分實(shí)現(xiàn)憲法賦予的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。建立財(cái)產(chǎn)預(yù)留制度是必要的。財(cái)產(chǎn)預(yù)留制度可以明確規(guī)定在子女具有獨(dú)立生存能力之前,對(duì)一些共同財(cái)產(chǎn)不得分割。比如:房子、日常生活用品等,由子女和其直接監(jiān)護(hù)人共同使用,待子女有獨(dú)立生活能力時(shí),再依法處理。有獨(dú)立生活能力應(yīng)認(rèn)定最高以大學(xué)本科畢業(yè)年齡為限。另外,還可以采用將夫妻共同財(cái)產(chǎn)一部分預(yù)留于未成年人的方式。目的是用于一方出現(xiàn)特殊情況,無法承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任之補(bǔ)充,或者用于未成年人意外之重大需要,同樣也可作為撫養(yǎng)人逃避撫養(yǎng)責(zé)任之保證,這部分財(cái)產(chǎn)由父母雙方共同行使管理權(quán)。如果沒有發(fā)生以上諸類情形,子女成年或有獨(dú)立生活能力后,父母自行收回或贈(zèng)與子女均可。預(yù)留財(cái)產(chǎn)制之法定比例幅度,根據(jù)未成年人年齡,物質(zhì)文化生活之實(shí)際需要來決定。將父母離異對(duì)子女影響減少到最低,是婚姻法宗旨之一。因此,建立子女財(cái)產(chǎn)預(yù)留制度是婚姻法律規(guī)范倫理關(guān)懷之必然。

篇(4)

一、緒論…………………………………………………… 1

二、婚姻成立的有效條件………………………………… 1

三、對(duì)于無效婚姻的理解………………………………… 2

四、對(duì)于可撤銷婚姻的思考……………………………… 3

五、婚姻被確認(rèn)無效或被撤銷的法律后果……………… 4

六、確立無效婚姻、可撤銷婚姻制度的法律意義……… 6

【論文摘要】婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合。以婚姻為基礎(chǔ)的家庭，是社會(huì)肌體上的細(xì)胞組織，承擔(dān)著多方面的社會(huì)職能。婚姻狀況如何，不僅關(guān)系到當(dāng)事人的利益，而且也關(guān)系到子女、家庭和社會(huì)的利益，因此，必須用法定的條件和程序來規(guī)范人們的結(jié)婚行為，以便保證婚姻質(zhì)量，使婚姻關(guān)系走上健康發(fā)展的軌道。因此，為了全面建立防治違法婚姻的法制機(jī)制，婚姻法修正案增設(shè)無效婚姻和可撤銷婚姻法律制度是十分必要的。本人在本文中將就婚姻無效與可撤銷婚姻法律制度談幾點(diǎn)自已的看法。

【關(guān)鍵詞】無效婚姻　可撤銷婚姻　實(shí)質(zhì)要件　形式要件　公益條件　私益條件

一、緒論

2001年4月28日公布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)婚姻法》（以下簡(jiǎn)稱《婚姻法》）第10條、第11條、第12條是關(guān)于婚姻無效與可撤銷的規(guī)定，自此，我國(guó)的婚姻法正式確立了婚姻無效制度。婚姻無效制度是結(jié)婚制度的重要組成部分，能夠保障結(jié)婚條件和程序的執(zhí)行，保護(hù)合法婚姻，預(yù)防和制裁違法婚姻。新《婚姻法》雖然規(guī)定了婚姻無效制度，但還不是很全面，婚姻法學(xué)界對(duì)此也有很大的爭(zhēng)論。因此，有必要對(duì)我國(guó)的婚姻無效制度作一系統(tǒng)的研究，那么，在了解婚姻無效的前堤下，首先應(yīng)該清楚婚姻成立應(yīng)具備的有效要件。

二、婚姻成立的有效要件

結(jié)婚是男女雙方以永久共同生活為目的，以夫妻間的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合，是人類兩性結(jié)合的社會(huì)形式。是一種典型的民事行為。因此，婚姻的合法有效必須具備民事行為生效的要件。

民事行為的生效是指已經(jīng)成立的民事行為因符合法定有效要件而取得法律認(rèn)可的效力。生效的民事行為與民事法律行為具有同一含義。《中華人民共和國(guó)民法通則》第55條規(guī)定，民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：①行為人具有相應(yīng)的民事行為能力，②意思表示真實(shí)，③不違反法律和社會(huì)公共利益。這些條件都是實(shí)質(zhì)要件。在絕大多數(shù)情況下，民事行為只要具備實(shí)質(zhì)要件就發(fā)生法律效力，但在某些特殊情況下，民事法律行為還必須符合形式要件才發(fā)生法律效力。

（一） 婚姻的實(shí)質(zhì)要件和形式要件

婚姻的實(shí)質(zhì)要件是指婚姻當(dāng)事人自身必須滿足的前提條件。實(shí)質(zhì)要件可以分為積極要件與消極要件。“積極要件”是指結(jié)婚當(dāng)事人必須具備的要件；而“消極要件”是指必須回避的要件，即結(jié)婚當(dāng)事人本人或雙方之間的關(guān)系不得出現(xiàn)的情況，故又稱“禁止條件”、“婚姻障礙”。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的實(shí)質(zhì)要件包括：積極要件有二：結(jié)婚必須男女雙方完全自愿；必須達(dá)到法定婚齡。消極條件有三：已有配偶的；屬于直系血親或三代以內(nèi)的旁系血親；患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。不過，積極要件與消極要件的區(qū)分是相對(duì)的，有的積極要件從另一角度看也可以說是消極要件，反之，有的消極要件從另一角度講又可以說是積極要件。

婚姻的形式要件是指法律規(guī)定的婚姻成立的方式或程序。婚姻的成立，除要求當(dāng)事人必須符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件外，還必須符合一定的形式要件，只有在履行了法律規(guī)定的結(jié)婚程序后，婚姻才具有法律上的效力，才能得到國(guó)家和社會(huì)的承認(rèn)。所以，婚姻的形式要件既是婚姻公示的法定方式，又是婚姻的有效要件。我國(guó)《婚姻法》第8條規(guī)定以結(jié)婚登記為婚姻的形式要件。

（二）　婚姻的公益要件和私益要件

公益要件是指與公共利益即社會(huì)的公序良俗相關(guān)的，如禁止重婚、禁止近親結(jié)婚等；私益要件是指與當(dāng)事人或利害關(guān)系人的利益相關(guān)的，如結(jié)婚須有當(dāng)事人雙方合意、未成年人結(jié)婚須得其法定人同意等。在一些國(guó)家的立法例中，以違反公益要件為婚姻無效的原因，以違反私益要件為婚姻得撤銷的原因。這種分類法是我國(guó)婚姻家庭法學(xué)所不取的。我國(guó)婚姻家庭法中有關(guān)婚姻成立要件的規(guī)定，既是保護(hù)個(gè)人利益的，又是保護(hù)社會(huì)公共利益的。

三、對(duì)于無效婚姻的理解

無效婚姻是指因欠缺婚姻成立的法定有效要件而不具有法律效力的違法婚姻。新的《婚姻法》修正案于2001年4月28日頒布，其中對(duì)于無效婚姻規(guī)定了四種情況：（一）重婚的；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；（三）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未到法定婚齡的。這四種情況皆因締結(jié)婚姻的民事行為違反了法律的規(guī)定，屬于無效民事行為。重婚的情況違反了“一夫一妻制”的原則；（二）、（三）違反了《婚姻法》有關(guān)禁婚親和禁止結(jié)婚的疾病的情況；（四）違反了《婚姻法》第6條有關(guān)法定婚齡的規(guī)定。

篇(5)

    一、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法現(xiàn)狀

    我國(guó)《婚姻法》中對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度,既規(guī)定了法定的財(cái)產(chǎn)制度,又涉及了約定的財(cái)產(chǎn)制度。約定財(cái)產(chǎn)制的法律效力要高于法定財(cái)產(chǎn)制。[1]

    (一)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制

    《婚姻法》以婚后所得共同制為法定財(cái)產(chǎn)制,我們習(xí)慣上稱為夫妻共同財(cái)產(chǎn)制。它是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方或一方所得財(cái)產(chǎn),除法律另有規(guī)定或夫妻另有約定外,均為夫妻共同所有,夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn),平等地享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。第17條和第18條關(guān)于法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定,將婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬做了明確規(guī)定,對(duì)婚后所得中屬于雙方共有的財(cái)產(chǎn)和屬于一方特有的財(cái)產(chǎn)做了清晰的區(qū)分,尤其是將雙方婚后所得分為共有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)兩個(gè)部分。凡認(rèn)定為夫妻共同所有財(cái)產(chǎn)的,須是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間雙方合法取得的財(cái)產(chǎn);有第18條規(guī)定情形的,為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)。

    (二)約定夫妻財(cái)產(chǎn)制

    約定夫妻財(cái)產(chǎn)制是指夫妻以契約方式約定婚前和婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分及債務(wù)清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等事項(xiàng),并排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制適用的制度。從本質(zhì)上講這種契約是夫妻關(guān)系存續(xù)期間對(duì)雙方財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定的合同,其具有法律上的效力但又區(qū)別于法律原本定義的分配方式,其更屬于當(dāng)事人意思自治原則的體現(xiàn)。[5]現(xiàn)行《婚姻法》第19條規(guī)定,“夫妻雙方約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式。沒有約定或約定不明確的,適用本法第17條、第18條的規(guī)定”。由于夫妻財(cái)產(chǎn)約定以配偶的特殊身份為前提,所以約定雙方必須具有合法的夫妻關(guān)系,而且可能涉及第三人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,所以必須具有完全的民事行為能力,經(jīng)過雙方自愿平等的協(xié)商,合法約定夫妻財(cái)產(chǎn)范圍。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定,對(duì)雙方具有約束力。

    (三)司法解釋對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的補(bǔ)充規(guī)定

    《婚姻法解釋(一)》明確規(guī)定了夫妻之間可以就財(cái)產(chǎn)問題進(jìn)行約定,還規(guī)定了應(yīng)屬夫妻共同財(cái)產(chǎn)和歸夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)的范圍,夫妻一方所有的財(cái)產(chǎn),不因婚姻關(guān)系的延續(xù)而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。另外,夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定雖對(duì)夫妻內(nèi)部有約束力,但對(duì)外應(yīng)不得對(duì)抗善意第三人。《婚姻法解釋(二)》則是對(duì)住房補(bǔ)貼、住房公積金、養(yǎng)老保險(xiǎn)金等常見的家庭財(cái)產(chǎn)款項(xiàng)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)還是夫妻共同財(cái)產(chǎn)加以明確規(guī)定。隨著公眾投資理念的增強(qiáng),投資性收益在家庭財(cái)產(chǎn)中所占的份額越來越大,對(duì)此,《婚姻法解釋(三)》第五條特別作出了規(guī)定,夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益,除孳息和自然增值外,應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

    二、我國(guó)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法不足

    因受時(shí)代的多重制約,《婚姻法》不可避免地存在著其不足的地方。雖然最高人民法院通過司法解釋對(duì)我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行了豐富和完善,但我們?nèi)詰?yīng)該看到其存在著法律的局限性。

    (一)家庭財(cái)產(chǎn)的多元化及其認(rèn)定

    隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化,現(xiàn)在的家庭財(cái)產(chǎn),從財(cái)產(chǎn)的范圍到財(cái)產(chǎn)的構(gòu)成及財(cái)產(chǎn)的數(shù)量等都與以往不同。呈現(xiàn)出財(cái)產(chǎn)構(gòu)成向多元化方向發(fā)展、財(cái)產(chǎn)數(shù)額顯著增多、投資經(jīng)營(yíng)性財(cái)產(chǎn)在家庭財(cái)產(chǎn)中所占比例增大的趨勢(shì)。相當(dāng)一部分家庭的財(cái)產(chǎn)中,除了傳統(tǒng)意義上的儲(chǔ)蓄存款、房屋等外,還包括在一些企業(yè)中的出資或者股份等。因?yàn)樘幚頃r(shí)可能會(huì)涉及到夫妻意外其他利害關(guān)系人的權(quán)益問題,所以審判實(shí)踐中遇到的問題很多。一般而言,夫妻一方財(cái)產(chǎn)在婚后的收益主要包括孳息、投資經(jīng)營(yíng)收益及自然增值。婚姻法規(guī)定了婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)收益及知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益歸夫妻共同所有,2004年4月1日開始施行的《婚姻法司法解釋(二)》也明確規(guī)定一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資所得的收益為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。但實(shí)踐中有許多夫妻間的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的歸屬?zèng)]有法律依據(jù),對(duì)夫妻婚前財(cái)產(chǎn)婚后所產(chǎn)生的孳息和自然增值歸屬問題未作出明確規(guī)定。[3]在《婚姻法解釋(三)》的征求意見稿中曾作出了“另一方對(duì)孳息或增值收益有貢獻(xiàn)的,可以認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)”的規(guī)定。但多數(shù)意見認(rèn)為,征求意見稿中的“貢獻(xiàn)”一詞在審判實(shí)踐中很難把握。經(jīng)過反復(fù)斟酌,《婚姻法解釋(三)》第五條明確規(guī)定:夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益,除孳息和自然增值外,應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

    (二)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制處于主流地位

    在我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中,法定財(cái)產(chǎn)制還處于主流地位,盡管現(xiàn)行《婚姻法》強(qiáng)調(diào)法定財(cái)產(chǎn)制與約定財(cái)產(chǎn)制平等。夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使,直接涉及到夫妻財(cái)產(chǎn)的民事交易安全及交易相對(duì)人的合法利益。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,男女雙方必須辦理結(jié)婚登記后,才為夫妻。法律強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人之間的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。如果男女僅為夫妻關(guān)系,但為共同生活,即沒有財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。如此時(shí)讓雙方享有均等的財(cái)產(chǎn)權(quán),對(duì)一方或雙方不公,與民法上的公平合理原則相違背,只有雙方在結(jié)為夫妻并共同生活后才能享有夫妻間的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,承擔(dān)對(duì)等的義務(wù)。依現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定,夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)的處分,如果是為了日常生活,任何一方都有權(quán)處分,如不是為了日常生活,進(jìn)行處分時(shí),應(yīng)協(xié)商一致,否則處分行為無效,由此行為損害共同財(cái)產(chǎn)的,損害人應(yīng)以個(gè)人財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償,但不能對(duì)抗善意第三人。夫妻對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使,會(huì)關(guān)系到社會(huì)上的其他人的利益,也會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,夫妻的財(cái)產(chǎn)權(quán)不僅對(duì)內(nèi),而且對(duì)外。對(duì)外必然會(huì)涉及到第三人的利益,為了保障交易安全,保護(hù)第三人的合法利益,夫妻在行使夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí),不能損害他人或社會(huì)的利益。

    (三)約定夫妻財(cái)產(chǎn)制的疏漏

    我國(guó)對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)的有效要件未予明文規(guī)定,仍然存在疏漏。在解釋上,夫妻財(cái)產(chǎn)約定既是一種身份財(cái)產(chǎn)合同,又是一種雙方民事法律行為。對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的形式,婚姻法也未明確規(guī)定欠缺書面形式的效力問題,因而導(dǎo)致解釋上的歧義。《婚姻法》第19條第1款規(guī)定夫妻可以對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)以及婚姻期間財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬關(guān)系進(jìn)行約定,而對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)的管理、適用、收益、家庭生活費(fèi)用的負(fù)擔(dān)及債務(wù)清償責(zé)任等可否進(jìn)行約定未予規(guī)定。還有夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的債務(wù)清償責(zé)任規(guī)定也不夠全面。

    在夫妻約定財(cái)產(chǎn)方面沒有規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的必要程序,實(shí)踐中引發(fā)了不少問題,我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制在某種程度上保護(hù)了第三人的合法權(quán)利,但是缺乏公式方式進(jìn)行登記公證,使得現(xiàn)實(shí)中仍然存在夫妻利用約定財(cái)產(chǎn)制回避法律,逃避債務(wù)的可能,或使夫妻無過錯(cuò)一方的權(quán)益得不到保障。

    三、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法完善

    各國(guó)的法律制定與該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)乃至家庭的結(jié)構(gòu)和規(guī)模有著密切的關(guān)系,我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定只有3條,其內(nèi)容概括、簡(jiǎn)單,遠(yuǎn)不能解決紛繁復(fù)雜的婚姻財(cái)產(chǎn)糾紛。[4]因此,我們對(duì)國(guó)外成功的夫妻財(cái)產(chǎn)法律制度,應(yīng)立足于國(guó)情,理性地借鑒。

    (一)對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的方式進(jìn)行明確的規(guī)定

    我國(guó)《憲法》第48條規(guī)定:“婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。”《民法通則》規(guī)定:“當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等”。《婦女權(quán)益保護(hù)法》第28條也規(guī)定:“國(guó)家保障婦女享有與男子平等的財(cái)產(chǎn)權(quán)利”。第23條規(guī)定:“在婚姻、家庭共有財(cái)產(chǎn)關(guān)系中,不得侵害婦女依法享有的權(quán)益”。不同時(shí)期夫妻關(guān)系的特點(diǎn)決定了夫妻雙方在家庭中的地位,尤其是妻子在家庭中的地位,從而影響了夫妻財(cái)產(chǎn)制的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。男女平等,夫妻是婚姻家庭關(guān)系中平等的主體,其在行使財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí),必須貫徹男女平等的憲法原則,彼此尊重,才能體現(xiàn)夫妻在家庭中的地位。

    《憲法》第49條規(guī)定,婚姻家庭受國(guó)家保護(hù)。現(xiàn)行《婚姻法》也是為了家庭的平等和睦、穩(wěn)定和諧。夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻家庭的物質(zhì)基礎(chǔ),夫妻對(duì)其財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,直接關(guān)系到婚姻家庭的穩(wěn)定。夫妻雙方在家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系中有著平等的地位,對(duì)各自的財(cái)產(chǎn)有著合法的權(quán)利,可以自主約定婚后財(cái)產(chǎn)是歸于共有或者各自持有。婚姻法中約定夫妻財(cái)產(chǎn)制欲對(duì)第三人發(fā)生效力,夫妻雙方或一方對(duì)此負(fù)有告知義務(wù),否則不得對(duì)抗善意第三人。此項(xiàng)規(guī)定不利于夫或妻一方維護(hù)自身的合法權(quán)益。法律應(yīng)對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的方式進(jìn)行明確的規(guī)定,以起到公示的效力,用以對(duì)抗第三人。

    (二)進(jìn)一步完善約定夫妻財(cái)產(chǎn)制

    約定夫妻財(cái)產(chǎn)制在多數(shù)國(guó)家的法律中得到充分的肯定,與法定財(cái)產(chǎn)制相比具有優(yōu)先適用的效力,即夫妻財(cái)產(chǎn)約定一旦成立并有效,便不再適用法定財(cái)產(chǎn)制。當(dāng)前隨著人民生活水平的提高,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善,人們擁有的財(cái)富也越來越多,內(nèi)容更是越來越新。基于現(xiàn)在的家庭財(cái)產(chǎn)中財(cái)產(chǎn)的范圍到財(cái)產(chǎn)的構(gòu)成及財(cái)產(chǎn)的數(shù)量等都呈現(xiàn)出財(cái)產(chǎn)構(gòu)成多元化發(fā)展、財(cái)產(chǎn)數(shù)額顯著增多、投資經(jīng)營(yíng)性財(cái)產(chǎn)在家庭財(cái)產(chǎn)中所占比例增大的趨勢(shì)。[5]而我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制卻仍以法定財(cái)產(chǎn)制占支配地位,對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制的要件、內(nèi)容、方式和效力的規(guī)定未予明文規(guī)定。在新形勢(shì)下,夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使會(huì)直接影響到我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及婚姻家庭的穩(wěn)定和睦。為了維護(hù)婚姻家庭,調(diào)節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),應(yīng)當(dāng)完善夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)的立法,完善我國(guó)的法律對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制的相關(guān)規(guī)定,進(jìn)一步發(fā)揮約定財(cái)產(chǎn)制的作用。

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篇(6)

 

 婚姻是家庭的基礎(chǔ)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。各國(guó)法律都把婚姻作為一項(xiàng)重要的法律制度加以確認(rèn)。基于維護(hù)社會(huì)公益和保護(hù)婚姻當(dāng)事人個(gè)人私意的理由，各國(guó)婚姻法對(duì)于婚姻的有效成立均規(guī)定有若干成立和有效要件，欠缺法定成立或有效要件的婚姻，如無效婚姻和可撤銷婚姻，即成為婚姻法律制度中不可或缺的重要內(nèi)容。

在我國(guó)婚姻家庭中，違法婚姻仍是當(dāng)前較為突出的問題。歷年來，在我國(guó)一些地區(qū)違法婚姻仍然大量存在，這既損害了社會(huì)主義婚姻法的嚴(yán)肅性，又給當(dāng)事人和社會(huì)造成了不少危害。為此，2001年4月28日公布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)婚姻法》第十條、第十一條、第十二條對(duì)違法婚姻種類及其法律后果（即無效）作了詳細(xì)的規(guī)定，自此，我國(guó)的婚姻法正式確立了婚姻無效制度。婚姻無效制度是結(jié)婚制度的重要組成部分，能夠保障結(jié)婚條件和程序的執(zhí)行，保護(hù)合法婚姻，預(yù)防和制裁違法婚姻。筆者試圖通過對(duì)我國(guó)違法婚姻現(xiàn)狀和原因的分析，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，借鑒國(guó)外婚姻立法的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行婚姻無效制度進(jìn)行一些探討。  

一、違法婚姻產(chǎn)生的原因

 我國(guó)第一部婚姻法頒布已55年，第二部婚姻法頒布已25年了，結(jié)婚制度已在全國(guó)普遍施行，但違法婚姻為什么禁而不止，不僅長(zhǎng)期存在，甚至有的地區(qū)還有上升趨勢(shì)？其主要原因有：

1、婚姻傳統(tǒng)習(xí)慣的影響

舊的婚姻傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，當(dāng)事人法制觀念淡薄，經(jīng)濟(jì)因素的刺激，婚姻法制不健全，婚姻管理不完善，婚姻立法與司法不夠協(xié)調(diào)等。如一些農(nóng)村地區(qū)在早婚習(xí)俗影響下，加之當(dāng)事人法制觀念不強(qiáng)，出現(xiàn)大量事實(shí)早婚。據(jù)學(xué)者對(duì)湖南、四川部分地區(qū)違法婚姻調(diào)查的分析，作出未婚同居決策的主要是當(dāng)事人自己，上述兩地分別占72.9％和93.8％，而在這些未婚同居者中，因不知道應(yīng)依法辦理結(jié)婚登記的人分別只占8.3％和0.7％，說明未婚同居的產(chǎn)生具有明顯的主觀選擇色彩，也反映了當(dāng)事人法制觀念淡薄，既有法盲，也有相當(dāng)部分知法不守法。

2、經(jīng)濟(jì)因素的影響

從經(jīng)濟(jì)因素看， 在農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，以戶為單位獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，為增加勞力，有的農(nóng)民實(shí)行早娶媳婦早生兒，以求早得濟(jì)。同時(shí)，至今仍在一些地區(qū)盛行的結(jié)婚索要高價(jià)彩禮之風(fēng)，使農(nóng)民盡量縮短訂婚后的待婚期間，為免除待婚期間不斷追加彩禮之重負(fù)，是實(shí)行早婚的又一經(jīng)濟(jì)因素。

3、婚姻法制不健全的影響

我國(guó)婚姻法制不健全，婚姻管理不完善，立法與司法不夠協(xié)調(diào)，以及某些職能部門配合不夠，則是造成違法婚姻產(chǎn)生的又一重要客觀原因。我國(guó)以前的《婚姻法》和《婚姻登記管理?xiàng)l例》雖對(duì)違反婚姻法的婚姻規(guī)定了一些制裁措施，但過于原則、籠統(tǒng)，內(nèi)容不全面，也不便于具體操作。如違法婚姻宣布無效的原因，《條例》只規(guī)定了早婚、事實(shí)婚及欺騙登記婚，而其他種類的違法婚如何處理未規(guī)定，哪些人有無效婚請(qǐng)求權(quán)不明確，使對(duì)其他種類違法婚查處無法可依。又如對(duì)婚姻登記管理機(jī)關(guān)如何查處違法婚姻無具體規(guī)定，使立法難以執(zhí)行。

4、婚姻登記管理缺陷的影響

從我國(guó)婚姻登記管理機(jī)關(guān)的現(xiàn)狀看，我國(guó)各地基層婚姻登記管理機(jī)關(guān)普遍存在人員缺少（有的無專職婚姻管理人員）、力量薄弱、司職不專、調(diào)動(dòng)頻繁的問題，客觀上無力顧及查處違法婚姻的工作，在婚姻管理中還未形成“有法必依、違法必究”的大氣候。此外，有些職能部門和基層政府在結(jié)婚登記的法定條件之外，任意附加條件，“搭車”收費(fèi)，名目不同，金額不等，包括計(jì)劃生育保證金、婚前體檢費(fèi)、避孕藥具費(fèi)、兒童保健費(fèi)、生育證回收費(fèi)等，少則一百多元多則幾百元，群眾感到負(fù)擔(dān)過重，干脆不辦理結(jié)婚登記就以夫妻名義同居，也造成了大量違法婚姻。

5、立法與司法不協(xié)調(diào)的影響

從司法實(shí)踐看，立法與司法也不協(xié)調(diào)，人民法院按司法解釋，對(duì)有些違法婚姻如疾病婚，包辦、買賣婚姻，欺騙登記婚等按離婚處理，即違法婚姻解除的后果與合法婚姻解除的后果相同。這使一些人認(rèn)婚姻法為“軟法”，可依可不依，結(jié)婚不辦理登記手續(xù)形成大量違法婚姻。

二、違法婚姻的特征、種類和現(xiàn)狀

違法婚姻，是當(dāng)前我國(guó)婚姻家庭問題中較為突出的問題之一。違法婚姻是指由于當(dāng)事人雙方或一方、或第三者的違法行為，形成不符合法定結(jié)婚要件的男女兩性類似夫妻關(guān)系的結(jié)合。其主要特征為：（1）婚姻行為具有違法性。婚姻的成立不符合法定結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件或形式要件。（2）外在表現(xiàn)為準(zhǔn)夫妻性。婚姻當(dāng)事人之間一般對(duì)外以夫妻相稱， 對(duì)內(nèi)以夫妻相待，事實(shí)上存在夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系，雙方公開以夫妻名義共同生活，群眾往往不知其違反法定結(jié)婚要件而公認(rèn)其為夫妻關(guān)系。（3）形成違法婚姻的責(zé)任主體具有多樣性。其責(zé)任主體既可能是當(dāng)事人一方或雙方，也可能是當(dāng)事人之外的第三人。（4 ）違法婚姻的法律后果具有多樣性，違法婚姻因其違法的原因不同，適用法律不同，其法律后果也不盡相同。

目前我國(guó)的違法婚姻，根據(jù)其違反結(jié)構(gòu)要件的情況不同，可作如下分類： 

 1.辦理了結(jié)婚登記的違法婚。分為兩種：（1）欠缺結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的早婚、非自愿婚、重婚、近親婚、 疾病婚。（2）弄虛作假、 騙取婚姻登記婚（一般指當(dāng)事人無建立婚姻關(guān)系之目的而建立的虛假婚姻）。

  2.未辦理結(jié)婚登記的違法婚。分為兩種：（1）僅欠缺結(jié)婚形式要件，具備結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚。（2）既欠缺結(jié)婚形式要件，又不具備結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的早婚、 非自愿婚、重婚、近親婚、疾病婚（此類具有雙重違法性的婚姻，現(xiàn)行司法解釋視其為非法同居關(guān)系）。  

上述各種違法婚姻在我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中均有存在，城鄉(xiāng)都有，一些地區(qū)數(shù)量較大尤以農(nóng)村為多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)存的各種違法婚姻中，未辦理結(jié)婚登記的事實(shí)婚和早婚占絕大多數(shù)，兩者合計(jì)約占違法婚總數(shù)的80—90％。從這些違法婚姻的種類看，早婚占54.6％；事實(shí)婚占29.4％；其余有包辦婚，近親婚，換親婚（非當(dāng)事人自愿的），等等。 從上述違法婚姻的地區(qū)分布看，各地區(qū)分布很不平衡，但以農(nóng)村為多。此外，在已辦理結(jié)婚登記的婚姻中，也查出不少違法婚姻。  

違法婚姻在我國(guó)一些地區(qū)的存在和發(fā)展，影響了結(jié)婚制度的貫徹執(zhí)行，破壞了社會(huì)主義法律的嚴(yán)肅性，婚姻的成立脫離了國(guó)家的指導(dǎo)、審查和監(jiān)督，降低了婚姻家庭的質(zhì)量，給當(dāng)事人、子女、家庭和社會(huì)帶來了許多惡果。據(jù)普查資料推算，1990年全國(guó)早婚人口有1.6 萬人處于喪偶狀況，6.7萬人處于離婚狀態(tài)， 這些人品嘗了他們根本不應(yīng)品嘗的苦果。早婚造成了早育和多育，1989年15 —19 歲早婚女性所生孩子數(shù)達(dá)134萬，為1981年的3.5倍，其中生第二胎的達(dá)到13.9萬人，為1981年的6.3倍，生三胎以上的也有1.1萬人，為1981年的11.3倍。 

三、制裁違法婚姻是婚姻立法的重要任務(wù)

 婚姻是為一定社會(huì)所承認(rèn)的男女兩性結(jié)合的社會(huì)形式。自人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來，婚姻就成為法律調(diào)整的對(duì)象。統(tǒng)治階級(jí)通過立法規(guī)定結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件和形式要件，以維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)的婚姻家庭關(guān)系。男女結(jié)婚必須符合法定的結(jié)婚要件，婚姻才具有法律效力，受到法律保護(hù)。這是現(xiàn)代世界多數(shù)國(guó)家立法的通例。對(duì)于不符合結(jié)婚法定要件的婚姻，即違法婚姻，許多國(guó)家的婚姻立法均有婚姻無效或予以撤銷的規(guī)定。我國(guó)確立婚姻無效制度有著重大的法律意義。

 1、填補(bǔ)了我國(guó)婚姻立法的空白

 我國(guó)1950年和1980年婚姻法都沒有對(duì)婚姻的無效作出規(guī)定，僅籠統(tǒng)規(guī)定，違反本法者，得分別情況，依法予以行政處分和法律制裁。1989年3月頒行的《婚姻登記辦法》第9條明確規(guī)定了婚姻無效問題：“婚姻登記機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)婚姻當(dāng)事人有違反婚姻法行為，或在登記時(shí)弄虛作假，騙取《結(jié)婚證》的，應(yīng)宣布該項(xiàng)婚姻無效，收回已騙取的《結(jié)婚證》，并對(duì)責(zé)任者給予批評(píng)教育。觸犯刑律的，由司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任。”1994年2月1日施行的《婚姻登記管理?xiàng)l例》第五章，雖然規(guī)定了婚姻無效的原因及處理等問題，但仍未建立一套系統(tǒng)完備的婚姻無效制度。

婚姻法既然要求男女結(jié)婚必須符合法定的結(jié)婚條件和程序，婚姻才具有法律效力，否則就是違法婚姻。但對(duì)于欠缺婚姻成立要件的男女兩性的結(jié)合，卻沒有明確其法律后果，這就使我國(guó)的結(jié)婚制度處于不完整狀態(tài)，使我國(guó)的婚姻法不完善，不利于對(duì)合法婚姻的保護(hù)和對(duì)違法婚姻的制裁。無效婚姻制度作為保障合法婚姻的有效手段，是結(jié)婚制度中不可缺少的內(nèi)容，也是婚姻法中必不可少的部分。2001年《婚姻法》增加規(guī)定了無效婚姻制度，填補(bǔ)了婚姻立法的空白，使我國(guó)的婚姻法進(jìn)一步完善。

2、避免了法律沖突，維護(hù)了婚姻法的嚴(yán)肅性 

現(xiàn)行《婚姻法》明確規(guī)定了婚姻無效制度，我國(guó)司法機(jī)關(guān)在處理違法婚姻時(shí)從此有法可依。過去，由于我國(guó)婚姻法沒有婚姻無效制度，對(duì)違法婚姻的處理缺乏法律依據(jù)，人民法院一般是將本應(yīng)宣布無效的婚姻按離婚處理，這樣導(dǎo)致違法婚姻解除的后果與合法婚姻解除的后果完全相同。一些群眾認(rèn)為“婚姻法是軟法，遵守不遵守后果都一樣”，這顯然不利于結(jié)婚法定條件和程序的貫徹執(zhí)行。另外，在沒有婚姻無效制度的情形下，一些人對(duì)結(jié)婚的法律效力缺乏認(rèn)識(shí)，造成早婚、近親結(jié)婚、包辦買賣婚姻、換親、結(jié)婚不登記等違法婚姻大量存在，特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，這種情況更為普遍。如果在婚姻法中確立了婚姻無效制度，司法機(jī)關(guān)在處理這些違法婚姻的時(shí)候便有明確、充足的法律依據(jù)，該宣布無效的婚姻宣布無效，屬于可撤銷的婚姻，當(dāng)事人可以請(qǐng)求撤銷。這便有利于制裁違法婚姻，維護(hù)我國(guó)婚姻法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

3、使我國(guó)《婚姻法》與國(guó)際接軌 

世界上許多國(guó)家的婚姻家庭法都設(shè)立了婚姻無效或可撤銷的法律制度。比如，1970年美國(guó)州法律全國(guó)統(tǒng)一委員會(huì)通過的《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》（uniform marriage and divorce act）的第207-209條規(guī)定了婚姻無效制度的主要方面；1971年，英國(guó)頒布了《婚姻無效法》(the nullity of marriage act 1971)，對(duì)長(zhǎng)期以來教會(huì)法庭有關(guān)婚姻無效的法律，作了全面改革，1973年又頒布了《婚姻訴訟法》(matrimonial causes act 1973)，是目前英國(guó)法院處理婚姻無效案件的法律依據(jù)；此外，意大利、俄羅斯、日本、瑞士、菲律賓等國(guó)都對(duì)無效婚姻作了規(guī)定。對(duì)外國(guó)婚姻家庭法先進(jìn)或合理的法律制度加以借鑒，吸取其中有益的東西，以完善我國(guó)的婚姻法，使我國(guó)的婚姻法能與世界各國(guó)的婚姻家庭法相互融合，更好地與國(guó)際接軌。

 此外，由于我國(guó)目前還不存在英美法上寬松的離婚體制，人們?cè)谠V訟離婚時(shí)，原告只有提出法定的能夠證明婚姻關(guān)系確已破裂的相關(guān)證據(jù)，才能獲得法院的準(zhǔn)許。因此，婚姻無效制度還會(huì)不可避免地成為人們解除已經(jīng)成立婚姻的合法方式之一。

四、 法定違法婚姻的構(gòu)成及分析

法定違法婚姻包括無效婚姻和可撤銷婚兩種。

我國(guó)《婚姻法》第十條規(guī)定了無效婚姻的四種情形，“有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚的；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；（三）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；（四）未達(dá)法定婚齡的。”

我國(guó)《婚姻法》第十一條規(guī)定了可撤銷婚，“因脅迫而結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請(qǐng)求，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出。”

 由此可見，我國(guó)《婚姻法》在婚姻無效制度的基本構(gòu)成上，采取了自始無效與可撤銷的雙軌制，這比對(duì)各種違法婚姻采取一律無效、自始無效的單軌制有更大的優(yōu)越性。單軌制重視對(duì)違法婚姻及當(dāng)事人的制裁，會(huì)忽視對(duì)無過錯(cuò)方或弱勢(shì)一方的必要保護(hù)，也不利于對(duì)子女利益的保護(hù)，有很大的缺陷；而雙軌制表明，對(duì)違法婚姻，法律應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，對(duì)那些違法性嚴(yán)重，有悖于公序良俗或?qū)ΜF(xiàn)行婚姻制度造成沖擊的，應(yīng)做自始無效處理；對(duì)那些違法較輕的，應(yīng)歸于可撤銷婚的范疇。因此，雙軌制更利于對(duì)相關(guān)當(dāng)事人及子女利益的保護(hù)。正是基于這些原因，我國(guó)的婚姻無效制度選擇了自始無效與可撤銷的二元結(jié)構(gòu)。

外國(guó)學(xué)者把婚姻成立的要件分為公益要件和私益要件。違背公益要件者，被認(rèn)為對(duì)社會(huì)危害性較大，因而為無效婚姻；違背私益要件者，被認(rèn)為社會(huì)危害性較小，為可撤銷婚姻。從國(guó)外婚姻無效制度的立法趨勢(shì)看，自始無效婚和可撤銷婚的區(qū)別正逐步縮小，而且總的趨勢(shì)是逐漸減少了自始無效婚的種類，相應(yīng)擴(kuò)大了可撤銷婚的范圍。外國(guó)婚姻無效制度的這種發(fā)展趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的婚姻無效制度具有借鑒意義。

 因此，我國(guó)《婚姻法》第十條列舉的自始無效婚的范圍應(yīng)當(dāng)縮小，僅限于兩種，即1、重婚的；2、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的。因?yàn)橹鼗檫@種行為嚴(yán)重違反了我國(guó)婚姻法關(guān)于一夫一妻制的基本原則。而有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的人結(jié)婚，又與社會(huì)倫理道德不符，這兩種情形都嚴(yán)重違背了結(jié)婚的公益要件，對(duì)社會(huì)的危害性較大，無疑屬于自始無效婚。至于第十條列舉的“婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的”以及“未達(dá)法定婚齡的”，筆者認(rèn)為這兩種情形應(yīng)劃歸可撤銷婚的范疇，因?yàn)檫@兩種情形只是違背結(jié)婚的私益要件或一般性地違背結(jié)婚的公益要件，社會(huì)危害性較小。而且，如果一個(gè)人愿意與患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚，愿意照顧其日常生活，我們的婚姻法為什么要橫加干涉，非要宣告它無效呢？此外，“未達(dá)法定婚齡的”在違法結(jié)婚之后如果達(dá)到了法定婚齡，也屬于可撤銷婚姻，由婚姻當(dāng)事人自行選擇，這樣更利于百姓生活的穩(wěn)定以及對(duì)婚姻當(dāng)事人及子女合法權(quán)益的保護(hù)，也更符合婚姻法作為私法其基本目的在于保護(hù)當(dāng)事人民事權(quán)益的基本屬性。 

我國(guó)《婚姻法》第十一條規(guī)定的可撤銷婚姻只有一種，即“因脅迫結(jié)婚的”。這種提法似為不妥，而規(guī)定“違背當(dāng)事人意愿的”似乎更妥當(dāng)。因?yàn)槲覈?guó)的大多數(shù)婚姻法學(xué)專家均認(rèn)為“可撤銷婚姻是指違背當(dāng)事人真實(shí)意思而成立的婚姻”。違背當(dāng)事人真實(shí)意思除了因脅迫之外，另外還應(yīng)包括欺詐，雙方當(dāng)事人的誤解以及虛假的意思表示等情況。

 綜上所述，筆者認(rèn)為我國(guó)的違法婚姻應(yīng)有兩類，第一類是自始無效婚，包括：1、重婚的；2、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的。第二類是可撤銷婚姻，包括：1、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；2、未達(dá)法定婚齡的；3、違背當(dāng)事人意愿的。

五、 宣告違法婚姻無效的程序

 宣告違法婚姻無效的程序性規(guī)定主要是指宣告婚姻無效的請(qǐng)求權(quán)人，請(qǐng)求期間以及宣告婚姻無效的機(jī)關(guān)。 

1、婚姻無效的宣告程序

 關(guān)于婚姻無效的宣告程序，我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》沒有明確規(guī)定，我們可以這樣理解：婚姻無效是法律上的無效，不產(chǎn)生任何法律上的效力，不需經(jīng)過婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院宣告，該婚姻永遠(yuǎn)不會(huì)等到認(rèn)可。因此，重婚、有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系等情形騙取結(jié)婚登記的，即使未經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院宣告無效，該婚姻也是無效的。此外，任何一方當(dāng)事人、有利害關(guān)系的第三人為了使無效婚姻有法律記錄，也有權(quán)向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院提出宣告婚姻無效的請(qǐng)求；民政部門在執(zhí)法檢查的過程中發(fā)現(xiàn)無效婚姻可以直接宣告婚姻無效，收回《結(jié)婚證》；人民法院在審理案件過程中，如果發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人有無效婚姻的情形，也可以直接宣告該婚姻無效。 

2、可撤銷婚姻的宣告程序 

關(guān)于可撤銷婚姻的宣告程序，我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》第十條有明確的規(guī)定，即撤銷權(quán)人可以在一年內(nèi)向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。 

（1）請(qǐng)求權(quán)人 

如前所述，可撤銷婚姻的范圍有所擴(kuò)大，因此，請(qǐng)求權(quán)人應(yīng)當(dāng)有三種：（1） 與婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后未治愈的人結(jié)婚的一方當(dāng)事人或與患病者共同生活的近親屬；（2）未到法定婚齡的當(dāng)事人及其監(jiān)護(hù)人；（3）受脅迫、欺詐而結(jié)婚的一方當(dāng)事人或者因誤解或作出虛假的意思表示而結(jié)婚的一方當(dāng)事人及近親屬。

（2）請(qǐng)求期間

 請(qǐng)求權(quán)人行使請(qǐng)求權(quán)的法定期間1年實(shí)質(zhì)上是一個(gè)除斥期間，即法律規(guī)定宣告婚姻無效的請(qǐng)求權(quán)有一個(gè)預(yù)定存在的期間，權(quán)利人在此期間不行使權(quán)利，預(yù)定期間屆滿，便發(fā)生該項(xiàng)權(quán)利消滅的法律后果。因此，可撤銷婚姻的請(qǐng)求權(quán)人在除斥期間內(nèi)不提出請(qǐng)求，請(qǐng)求權(quán)即喪失。如果以后男女不想一起生活的，應(yīng)當(dāng)通過離婚解除夫妻關(guān)系，此外，如果受脅迫者被限制了人身自由，請(qǐng)求撤銷婚姻的時(shí)間應(yīng)當(dāng)自其恢復(fù)人身自由之日起計(jì)算。

（3）宣告撤銷婚姻的機(jī)關(guān)

 通觀世界各國(guó)的婚姻家庭法，對(duì)婚姻的撤銷，均以訴訟方式，由法院判決宣告。所以有學(xué)者也主張?jiān)谖覈?guó)宣告撤銷婚姻的機(jī)關(guān)也僅限于人民法院。但我們應(yīng)看到，在我國(guó)，調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的除了《婚姻法》之外，還包括《婚姻登記管理?xiàng)l例》等行政法規(guī)，而且我國(guó)婚姻成立的唯一合法形式要件是雙方當(dāng)事人親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。因此，宣告撤銷婚姻的機(jī)關(guān)因根據(jù)我國(guó)的具體情況決定，與我國(guó)現(xiàn)有的婚姻登記制度相一致。具體說來，包括兩個(gè)機(jī)關(guān)： 

（1） 婚姻登記管理機(jī)關(guān)。該機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到宣告撤銷的請(qǐng)求之次日起，在一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行全面審查，如查明確實(shí)存在可撤銷的事實(shí)，則作出宣告撤銷該婚姻，收回《結(jié)婚證》的決定，當(dāng)事人如不服該決定，可向有管轄權(quán)的人民法院起訴。 

（2） 人民法院。受理不服婚姻登記管理機(jī)關(guān)裁決而起訴的案件或直接受理請(qǐng)求權(quán)人起訴宣告撤銷婚姻的案件。

六、 違法婚姻的法律后果及探討

婚姻無效是違法婚姻的法律后果之一。凡屬不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件和形式要件的男女兩性結(jié)合，都是違法婚姻。違法婚姻一旦被依法認(rèn)定為無效，就不能產(chǎn)生婚姻的法律后果，并會(huì)受到相應(yīng)的制裁（宣告無效和其他制裁）。通過對(duì)婚姻無效的原因、認(rèn)定程序、訴訟請(qǐng)求權(quán)、訴訟時(shí)效及法律后果等規(guī)定，構(gòu)成婚姻無效法律制度（簡(jiǎn)稱婚姻無效制度）。

世界上許多國(guó)家都設(shè)立了婚姻無效的法律制度。對(duì)違法婚姻或認(rèn)定為無效或予以撤銷，是外國(guó)處理違法婚姻的兩種主要法律措施。根據(jù)各國(guó)立法規(guī)定，婚姻無效和可撤銷制度的主要內(nèi)容有： 

 1.婚姻無效和可撤銷的原因。主要包括：（1 ）缺乏當(dāng)事人的合意或受詐欺、脅迫而結(jié)婚；（2）重婚；（3）違反禁止近親結(jié)婚的規(guī)定；（4）未達(dá)法定婚齡；（5）未經(jīng)法定人同意；（6 ）不具備結(jié)婚的法定方式；（7）虛假的婚姻。此外， 有的國(guó)家把違反關(guān)于待婚期的規(guī)定、監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人結(jié)婚等，作為得撤銷婚的原因；不人道，也被作為婚姻無效或得撤銷的原因，等等。 

 2.無效婚和可撤銷婚的認(rèn)定程序。分為當(dāng)然無效和宣告無效兩種，除個(gè)別國(guó)家（如日本）對(duì)無效婚采當(dāng)然無效，無需經(jīng)訴訟程序法院宣告，由當(dāng)事人自行主張，婚姻即自始無效。絕大多數(shù)國(guó)家如瑞士、羅馬尼亞、前蘇聯(lián)、美國(guó)等均采宣告無效制度。即宣告婚姻無效或予以撤銷，必須由訴訟請(qǐng)求人起訴，經(jīng)訴訟程序法院審理，才能宣告婚姻無效或予以撤銷。  

3.無效婚和可撤銷婚的訴訟請(qǐng)求權(quán)人及訴訟時(shí)效。無效婚和可撤銷婚的訴訟請(qǐng)求權(quán)人有當(dāng)事人、利害關(guān)系人、近親屬、法定人、監(jiān)護(hù)人及檢察官等，由于形成無效婚和可撤銷婚的原因不同，對(duì)請(qǐng)求權(quán)人限制的范圍也不相同。許多國(guó)家對(duì)無效婚訴訟請(qǐng)求權(quán)行使，未規(guī)定訴訟時(shí)效，因大部分無效婚違反結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，不論結(jié)婚多長(zhǎng)時(shí)間，其違法性仍未變化。也有一些國(guó)家規(guī)定了無效婚和可撤銷婚的訴訟時(shí)效，訴訟時(shí)效期間屆滿，權(quán)利人未行使其權(quán)利的，其請(qǐng)求權(quán)消滅，以促使權(quán)利人盡快行使權(quán)利，防止婚姻關(guān)系長(zhǎng)期處于不穩(wěn)定狀態(tài)。 

 4.無效婚和可撤銷婚的法律后果。主要有：宣布無效的婚姻，婚姻自締結(jié)之時(shí)起即為無效，雙方當(dāng)事人無夫妻身份，除特殊情況外，雙方不產(chǎn)生夫妻的任何權(quán)利義務(wù)。宣布予以撤銷的婚姻，于撤銷后即喪失婚姻的法律效力。關(guān)于子女的法律地位，有的國(guó)家規(guī)定在無效婚姻中受胎而生的子女為非婚生子女，在婚姻被撤銷前受胎的子女為婚生子女。但現(xiàn)代許多國(guó)家對(duì)無效婚的效力已采有部分追溯力的無效、或無追溯力的無效，以保護(hù)子女和善意一方當(dāng)事人的權(quán)益。 

從我國(guó)婚姻無效制度的發(fā)展看，我國(guó)古代的禮和法均不承認(rèn)違法婚姻的效力。依禮制，“男不自專娶，女不自專嫁，必由父母、須媒妁……”。六禮具備者，謂之聘，否則謂之奔。“聘則為妻，奔者為妾。”唐律集封建社會(huì)立法之大成，是一部承前啟后的法律，其中有關(guān)違律為婚，嫁娶違律條的規(guī)定，不僅不承認(rèn)違法婚姻的效力，分別不同情況“以奸論”或“離之”或“追歸前夫”，而且對(duì)嫁娶違律的主婚人、當(dāng)事人和媒人等的違法責(zé)任作了明確規(guī)定，以刑罰手段予以制裁。

 2001年《婚姻法》第十二條分別從四個(gè)方面規(guī)定了違法婚姻無效的法律后果，其中有一些值得探討的問題，現(xiàn)分述如下：

 （一）無效婚姻或可撤銷婚姻的溯及力問題 

《婚姻法》第十二條規(guī)定：“無效或被撤銷的婚姻，自始無效。”對(duì)此，筆者有不同的見解，即自始無效婚姻與可撤銷婚姻的法律后果應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。如前所述，自始無效婚因嚴(yán)重違背社會(huì)公益要件，違反社會(huì)的公共秩序與善良風(fēng)俗，應(yīng)當(dāng)自始無效，有溯及力。而可撤銷婚姻只是一般性地違背社會(huì)的私益要件，違法程度不是很嚴(yán)重。應(yīng)從被宣告撤銷之日起無效，即宣告撤銷之前婚姻還是有效的，婚姻登記管理機(jī)關(guān)或人民法院的撤銷宣告無溯及力。在當(dāng)今一些采婚姻無效與可撤銷雙軌制的國(guó)家及地區(qū)，關(guān)于婚姻無效與可撤銷的法律后果，也是如此分別規(guī)定的，這樣也顯得更為科學(xué)、合理。 

（二）當(dāng)事人是否具有夫妻關(guān)系 

《婚姻法》第十二條簡(jiǎn)單地規(guī)定：“當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。”與第一點(diǎn)相同，由于自始無效婚與可撤銷婚的溯及力不同，自始無效婚溯及既往，當(dāng)事人當(dāng)然不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)；但可撤銷婚姻無溯及力，在被宣告撤銷之前，婚姻關(guān)系是有效的，因而在宣告撤銷之前，當(dāng)事人之間的夫妻關(guān)系也應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸J(rèn)可，具有夫妻間的權(quán)利和義務(wù)。

 （三）當(dāng)事人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系 

關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系，《婚姻法》第十二條規(guī)定：“同居期間所得的財(cái)產(chǎn)，由當(dāng)事人協(xié)議處理，協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)照顧無過錯(cuò)方的原則判決。對(duì)重婚導(dǎo)致的婚姻無效的財(cái)產(chǎn)處理，不得侵害合法婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。”。這個(gè)規(guī)定比較模糊且不是很全面，在司法實(shí)踐中可以這樣處理：無效婚姻或可撤銷婚姻在被撤銷后，雙方當(dāng)事人同居期間各自取得的財(cái)產(chǎn)歸個(gè)人所有，對(duì)是否個(gè)人財(cái)產(chǎn)舉證不明，且無法查實(shí)的，按共同財(cái)產(chǎn)認(rèn)定，均有分割權(quán)。雙方共同購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)按民法一般共有財(cái)產(chǎn)合理分割；雙方各自所欠債務(wù)，獨(dú)立負(fù)責(zé)償還，共同所欠債務(wù)，由雙方負(fù)連帶責(zé)任予以償還，處理時(shí)運(yùn)用有關(guān)民事法規(guī)。⑧此外，婚姻無效或被撤銷后，生活困難的一方可以請(qǐng)求另一方提供必要的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，無過錯(cuò)一方還可向過錯(cuò)方請(qǐng)求損害賠償。 

（四）父母子女關(guān)系

無效婚姻或可撤銷婚姻中子女的法律地位在婚姻法中是這樣規(guī)定的：“當(dāng)事人所生的子女，適用本法有關(guān)父母子女的規(guī)定。”實(shí)際上，婚姻法對(duì)這個(gè)問題的態(tài)度很不明朗。可撤銷婚姻存續(xù)期間出生的子女是婚生子女，這是可撤銷婚姻不具有溯及力的必然法律后果。關(guān)鍵是無效婚姻中出生的子女是婚生還是非婚生？有學(xué)者認(rèn)為：他們是非婚生子女，但考慮到這一嚴(yán)厲后果對(duì)子女來說是不公平的，會(huì)引起不良的法律后果，因此應(yīng)將當(dāng)事人所生子女視同婚生子女。⑨對(duì)此，筆者有不同的觀點(diǎn)，無效婚姻既然自始無效，那么自始無效婚姻中出生的子女毫無疑問是非婚生子女，但這并不是說我們就不保護(hù)無效婚姻中子女的合法權(quán)益，雖然婚姻無效，但子女是無辜的，而且子女與父母之間的自然血緣聯(lián)系不因婚姻無效而解除，因此，無效婚姻中當(dāng)事人所生子女，適用婚姻法有關(guān)父母子女關(guān)系的規(guī)定：子女如何撫養(yǎng)，可先由雙方協(xié)商，協(xié)商不成時(shí)，由人民法院判決；子女無論由父方或母方撫養(yǎng)，都是雙方的子女，各自負(fù)擔(dān)子女必要的撫養(yǎng)費(fèi)和教育費(fèi)；不撫養(yǎng)子女的一方有探望子女的權(quán)利。   

篇(7)

（一）配偶權(quán)的概念

何謂配偶權(quán)?當(dāng)前理論界，各學(xué)者對(duì)此定義不一，其中筆者比較贊同"配偶權(quán)，是指在合法有效的婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方基于夫妻身份所互享的民事權(quán)利。"，這個(gè)定義較全面地揭示了配偶權(quán)的涵義:其一，定義中"夫妻雙方"，指出配偶權(quán)主體的特定性;其二，定義中"基于夫妻身份"，指出配偶權(quán)乃身份權(quán)而非人格權(quán)、產(chǎn)權(quán)，也引申出配偶權(quán)的客體是配偶雙方利益，而非人格利益或是資產(chǎn)利益;其三，定義中"在合法有效的婚姻關(guān)系存續(xù)期間"，指出了配偶權(quán)的期間性;其四，定義中配偶權(quán)最后落腳于"互享的民事權(quán)利"，從中可知配偶雙方地位的平等性。尤其是"互享"點(diǎn)出了配偶權(quán)權(quán)利和義務(wù)的相互性以及主體雙方共同對(duì)配偶身份利益的支配。要準(zhǔn)確、全面把握配偶權(quán)，不僅需要對(duì)其有科學(xué)的定義，還需進(jìn)一步剖析其性質(zhì)，分析其屬性。對(duì)配偶權(quán)性質(zhì)的準(zhǔn)確把握，也是我們接下來正確界定其內(nèi)容的前提。其應(yīng)具有以下性質(zhì)。

1、配偶權(quán)是身份權(quán)

所謂身份權(quán)，是指民事主體以特定身份為客體而享有的維護(hù)一定社會(huì)關(guān)系的權(quán)利。配偶權(quán)就是夫妻雙方基于夫妻身份為維護(hù)正常、圓滿的婚姻關(guān)系而享有的一種典型的身份權(quán)。有學(xué)者認(rèn)為配偶權(quán)"集財(cái)產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)于一身"，也有學(xué)者認(rèn)為"配偶身份權(quán)和配偶人格權(quán)共同構(gòu)成配偶權(quán)"，對(duì)此我不贊同，我主張純化配偶權(quán)的性質(zhì)，剔除附其之上模糊的財(cái)產(chǎn)權(quán)和人格權(quán)性質(zhì)。從概念上，財(cái)產(chǎn)權(quán)通常就是以享受社會(huì)生活中除人格利益和身份利益以外的外界利益為內(nèi)容的權(quán)利。從概念中，不難看出財(cái)產(chǎn)權(quán)與身份權(quán)、人格權(quán)有著明顯的界限，不能混為一談。尤其財(cái)產(chǎn)權(quán)的客體是財(cái)產(chǎn)利益，與以配偶雙方利益為客體的配偶權(quán)格格不入。其次，持配偶權(quán)是"集財(cái)產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)于一身"或由"配偶身份權(quán)和配偶人格權(quán)共同構(gòu)成"觀點(diǎn)的學(xué)者，從根本上混淆了夫妻關(guān)系和配偶權(quán)的概念。夫妻關(guān)系包括了夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系和夫妻人身關(guān)系，所以說夫妻關(guān)系具有財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)、身份權(quán)無可厚非，但對(duì)于配偶權(quán)而言，其只是夫妻人身關(guān)系的一個(gè)方面，僅僅表現(xiàn)出身份權(quán)屬性。最后，我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)在民法理論的通說上，也均是把配偶權(quán)列為三大身份權(quán)之一。所以配偶權(quán)是身份權(quán)，也從側(cè)面否定了其人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)屬性。

2、配偶權(quán)具有專屬性

配偶權(quán)是一種專屬于配偶之間的民事權(quán)利，不具有夫妻身份的人就沒有配偶權(quán)存在的根基，就不享有此權(quán)利。配偶權(quán)的專屬性主要體現(xiàn)在兩方面：一是時(shí)間的專屬。配偶權(quán)僅存在于合法的婚姻關(guān)系之中。在合法婚姻關(guān)系締結(jié)之前或其解除之后，都無配偶權(quán)。二是主體的專屬。配偶權(quán)只存在于配偶之間，一般主體如同居者則不享有配偶權(quán)。

3、配偶權(quán)具有權(quán)利和義務(wù)相互性

配偶權(quán)其中一方是權(quán)利主體，另一方則為義務(wù)主體，配偶權(quán)中每一項(xiàng)具體內(nèi)容都是權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)一，一方權(quán)利能否實(shí)現(xiàn)取決于對(duì)方義務(wù)是否履行。

二、配偶權(quán)的具體內(nèi)容

關(guān)于配偶權(quán)的具體內(nèi)容究竟該如何確定，我認(rèn)為應(yīng)首先立足于配偶權(quán)的基本性質(zhì)，滿足性質(zhì)與內(nèi)容相符的基本要求。尤其是要牢牢把握配偶權(quán)的身份權(quán)屬性，在純化配偶權(quán)性質(zhì)的基礎(chǔ)上相應(yīng)的純化其具體內(nèi)容，即排除配偶權(quán)具體內(nèi)容之中有關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)和人格權(quán)內(nèi)容，讓他們各歸其位。基于此，我主張目前的配偶權(quán)應(yīng)主要明確和突出同居權(quán)和忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)（亦稱忠實(shí)義務(wù)或義務(wù)）。此外亦包括相互協(xié)作權(quán)，日常家事權(quán)等。

三、我國(guó)民事法律規(guī)范配偶權(quán)的缺陷

我國(guó)1980年《婚姻法》對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定，主要有四個(gè)方面的內(nèi)容，具體包括姓名人身自由權(quán)、婚姻住所決定權(quán)、計(jì)劃生育義務(wù)。修改后的《婚姻法》在總則中增加規(guī)定："夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重"。在離婚中增加規(guī)定："重婚或有配偶者與他人同居的"，視為感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。并且在救助措施與法律責(zé)任中規(guī)定，一方重婚的或配偶者與他人同居，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。修改后的《婚姻法》與修改前的《婚姻法》相比，對(duì)配偶權(quán)的內(nèi)容和保護(hù)性規(guī)定有一定突破，但仍然存在著諸多疏漏、粗糙之處。主要表現(xiàn)在：

1、對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定過于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)，尤其是對(duì)夫妻間基于配偶身份所產(chǎn)生的特殊的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的具體內(nèi)容沒有加以規(guī)定

（1）《婚姻法》只規(guī)定了夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)，但沒有規(guī)定夫妻雙方都有依法生育的權(quán)利。（2）對(duì)同居權(quán)沒有規(guī)定。配偶權(quán)的核心是同居權(quán)，婚姻是以兩性為基礎(chǔ)，以共同生活為目的的合法結(jié)合，性的生活行為是人類與其它動(dòng)物共同具有的自然屬性，由于人的社會(huì)化，一夫一妻制的最終確立，立法理應(yīng)明文規(guī)定性權(quán)利在夫妻之間不容侵犯，也不準(zhǔn)傷害。（3）對(duì)義務(wù)（即忠實(shí)權(quán)）缺乏具體的和強(qiáng)制性的規(guī)定。修改后的《婚姻法》規(guī)定：夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)、互相尊重。那么該內(nèi)容應(yīng)在分則中尤其是在夫妻關(guān)系中予以體現(xiàn)，但卻沒有規(guī)定相應(yīng)的內(nèi)容，反而使所謂一片蒼白。（4）對(duì)夫妻日常事務(wù)權(quán)沒有規(guī)定，因?yàn)榉蚱抟环降男袨槟芊褚暈榇硪环蕉鵀榫哂忻黠@的法律爭(zhēng)議，也不利于家庭和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

2、現(xiàn)行法律對(duì)配偶權(quán)缺乏有效的保護(hù)機(jī)制

我國(guó)修改后的《婚姻法》以及《民法通則》等法律對(duì)侵犯配偶權(quán)的認(rèn)定，以及對(duì)有過錯(cuò)一方的懲罰缺乏明確、具體和完善的規(guī)定，以致夫妻關(guān)系的行為主要靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來調(diào)整，道德的譴責(zé)成為懲處侵犯配偶權(quán)行為的主要手段。然而，道德譴責(zé)并不能代替法律制裁，它缺乏直接的強(qiáng)制力，難以懲罰侵犯配偶權(quán)的一方或第三者，導(dǎo)致婚姻關(guān)系以外的第三人對(duì)他人婚姻關(guān)系的侵犯泛濫成災(zāi)，使眾多的受害配偶一方轉(zhuǎn)求于非正常的手段保護(hù)自己，如自殺、殺害對(duì)方或轉(zhuǎn)向社會(huì)施以同態(tài)復(fù)仇等，這無疑只會(huì)加劇社會(huì)矛盾的激化，不利于人類的文明進(jìn)步，必須引起立法高度重視。

3、《民法通則》保護(hù)民事主體的人身權(quán)利中的人格權(quán)與對(duì)包括配偶權(quán)在內(nèi)的身份權(quán)存在明顯的不協(xié)調(diào)

《民法通則》第五章第五節(jié)關(guān)于人身權(quán)的全部法律條文都是對(duì)人格權(quán)的具體規(guī)定，而對(duì)包括配偶權(quán)在內(nèi)的身份權(quán)則沒有規(guī)定，作為專門法的婚姻法也同樣沒有規(guī)定。配偶一方所受他方傷害，則無權(quán)要求違法行為人予以精神損害賠償，這與情理、法理、邏輯都是相悖的，必須明確加以規(guī)定。

四、配偶權(quán)內(nèi)容的立法完善

完善配偶權(quán)最主要的是應(yīng)進(jìn)一步充實(shí)健全配偶權(quán)的具體內(nèi)容。配偶權(quán)作為一項(xiàng)基本身份權(quán)，是基于法律規(guī)定的夫妻身份地位而產(chǎn)生的，配偶權(quán)作為基本身份權(quán)還包括諸多派生的身份權(quán)。但是，筆者認(rèn)為，夫妻姓名權(quán)、住所決定權(quán)和相互撫養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)，婚姻法已有比較完善的規(guī)定，而且從我國(guó)婚姻關(guān)系的現(xiàn)狀和趨勢(shì)來看，這些權(quán)利已不是配偶權(quán)的核心和本質(zhì)性的權(quán)利。因此，我國(guó)婚姻法應(yīng)充實(shí)和規(guī)定的配偶權(quán)的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1、同居的權(quán)利和義務(wù)

同居是婚姻的物質(zhì)生活、精神生活、性生活的實(shí)際表現(xiàn)，是夫妻共同生活不可缺少的內(nèi)容，是婚姻關(guān)系得以維護(hù)的基本條件，是夫妻間的本質(zhì)性權(quán)利。法律規(guī)定同居權(quán)，就是正視婚姻的社會(huì)屬性、自然屬性，合理地將人的具體要求置于婚姻家庭制度的保護(hù)之下。

2、互負(fù)忠實(shí)義務(wù)

夫妻間的忠實(shí)，主要指夫妻不為婚姻外之他人移情別戀、同居、，在感情生活、性生活上互相保持專一、堅(jiān)守。修改后的《婚姻法》從正面的規(guī)定僅有一句話："夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)"，但是，這一規(guī)定尚嫌不健全，對(duì)違反忠實(shí)義務(wù)的侵權(quán)行為的懲罰依據(jù)欠缺，不利于對(duì)權(quán)利一方的有利保護(hù)。

侵權(quán)行為是由有過錯(cuò)的配偶一方與第三人共同實(shí)施的，法律只規(guī)定受害人只能向有過錯(cuò)的配偶一方主張權(quán)利，而不能向侵權(quán)的第三人主張權(quán)利，但是，從法律上講，有放縱第三人的侵權(quán)行為之嫌；再者，法律規(guī)定，只有在提起離婚時(shí)，受害一方才能一并提起賠償之訴。但如果夫妻雙方約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制時(shí)，受害一方對(duì)配偶不想提起離婚，只想要求有過錯(cuò)方用賠償?shù)姆绞浇o予一定的補(bǔ)償，使過錯(cuò)方受到一定的懲罰后改正錯(cuò)誤。按法律規(guī)定，受害人的這一要求得不到支持，因而這一立法上的不足，既不利于保護(hù)這些受害人的利益，也不利于制裁過錯(cuò)方的行為。

3、相互協(xié)作權(quán)

我國(guó)《婚姻法》只規(guī)定了夫妻有相互撫養(yǎng)的義務(wù)，強(qiáng)調(diào)撫養(yǎng)費(fèi)的給付，沒有規(guī)定夫妻間的彼此協(xié)作、互相救助的權(quán)利和義務(wù)。婚姻既為法律所保護(hù)，夫妻理應(yīng)相互積極主動(dòng)協(xié)助關(guān)愛，履行作為行為。當(dāng)一方遭遇危險(xiǎn)，而另一方見死不救或一方重病臥床而另一方棄之不理時(shí)，實(shí)際上已構(gòu)成對(duì)一方的惡意坑害，而法律對(duì)這種違背善良風(fēng)俗的行為卻缺乏懲罰的依據(jù)。因此，我國(guó)《婚姻法》應(yīng)當(dāng)確認(rèn)配偶間的相互協(xié)作權(quán)，并將違反彼此協(xié)作、互相救助作為離婚的法定理由。并對(duì)因不作為致配偶一方此項(xiàng)權(quán)利受損的不作為另一方明確規(guī)定，負(fù)有賠償責(zé)任。

4、日常家事權(quán)。

日常家事權(quán)是配偶權(quán)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。世界上多數(shù)國(guó)家都作了規(guī)定，我國(guó)《民法通則》、《婚姻法》對(duì)此均未作規(guī)定。而夫妻在日常生活中，需要處理的事務(wù)很多，必須有夫妻相互的需要，這種基于配偶身份而產(chǎn)生，不以明示為必要，與一般民事不同。因此，法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定配偶一方單獨(dú)處理家事時(shí)均可對(duì)方。因此，明確規(guī)定配偶間的日常家事權(quán)，不僅涉及到夫妻平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)問題，而且關(guān)系到動(dòng)態(tài)交易的安全問題。

綜上所述，要完善我國(guó)配偶制度要著重注意以下幾點(diǎn)：其一，從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，重視配偶權(quán)的法律價(jià)值和社會(huì)功效；其二，純化配偶權(quán)的派生身份權(quán)，排除財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)的內(nèi)容；其三，把建立配偶權(quán)的保護(hù)制度作為完善我國(guó)保護(hù)體系的契機(jī)。在配偶權(quán)的探究過程中，我們?nèi)孕枧c時(shí)俱進(jìn)不斷完善配偶權(quán)的具體內(nèi)容，并努力尋找配偶權(quán)保障措施的多樣化手段。

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