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簡述素質教育基本內涵精品(七篇)

時間:2023-09-19 18:55:18

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇簡述素質教育基本內涵范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。

簡述素質教育基本內涵

篇(1)

關鍵詞:素質教育;音樂教育;教育觀念

中圖分類號:G710 文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)08-0004-01

一、 素質教育中音樂教育的內涵

作為素質教育中的重要組成部分的音樂教育應該有以下幾種內涵:

(一)素質教育觀下的音樂教育應該是大眾教育。素質教育的目的是為了提高全民族的素質,是面向全體學生的教育,教育是以全面提高學生的基本素質為根本目的的。素質教育中的音樂教育應該也是面向全體的教育,因此學生應該享有平等的受的權利,應該是面對大眾的教育。

(二)素質教育下的音樂教育應是使學生全面發展的教育。素質教育下的音樂教育應該是促進學生全面發展的教育。音樂教育可以培養人各個方面的能力,這是其他教育做不到的,它可以培養人的全方位的能力。音樂教育應該達到的是使學生產生終身學習音樂的興趣,幫助學生樹立積極、正確的人生觀、價值觀,幫助學生全方面發展,培養四有新人。

(三)音樂教育是體現主體性的教育。在音樂教育整個環節中,學生才應該是音樂教育的主體,應該充分體現學生的主體性。教師在音樂教育的整個環節中只起到引導的作用,在教學中要充分利用各種有利因素激發學生主動參與音樂教學的整個環節,充分發揮學生的主體地位,幫助學生更好的學習音樂。

二、當前中小學音樂教育的現狀

(一)學生被動接受音樂教學。大多數的學生對音樂課懷的是一種恐懼的心理,總是擔心老師布置的作業完成的不好會在課堂中挨批評,或者是完成了作業但是怕自己達不到老師的要求。這反映了我們的教師在教學中片面注重教學的結果,而忽略了教育的愉悅過程。音樂課程的學習導致學生一味追求技術,忽略對音樂審美的學習,所演奏、演唱出來的音樂沒有內涵,讓學生只是成為了“音樂匠”,而不是“音樂家”。

(二)忽視學生創造能力的培養。我國中小學的孩子年齡普遍處在6-18歲之間,正是創造性思維發展的關鍵階段,在這個時期激勵學生從事創作性的音樂實踐活動對他們一生的音樂活動都是有著非常重要的影響的。而如果目前雖說是推行素質教育,但仍有許多學校為了提高升學率持續的對學生進行填鴨式、灌輸式的教育。學校并沒有對學生進行創造力方面的培養,學生大多數時間是在被動的完成老師布置的作業,對音樂的表現也多存在模仿,很少加入自己的理解,扼殺學生的創造性思維,更加提不上從事創造性的音樂實踐活動了。

(三)課程評價體系不健全。對學生的評價應關注情感態度與價值觀和知識與技能方面的指標,還應考察學習過程與方法的有效性。如:學生參與音樂實踐活動中的情況,其中包括學習態度、團隊意識、音樂的體驗與表現能力,音樂的理解能力及學習音樂的態度等等。從以上可以看到,目前的課程評價體系存在著很大的問題,并沒有從素質教育的角度,從關注人的全面發展上去設立健全、健康的評價體系,而是將教育的目標及目的直接指向了應試教育。

三、素質教育觀下中小學音樂教學建議

(一)重新認識音樂教學過程,挖掘教學的藝術魅力。傳統的教學過程中,學生總是處于客體地位,教師總是處于主體地位。這樣不利于學生個性的發展,學生的創造性思維能力也不能夠被激發出來。素質教育注重的是學生的全面發展,提高學生的綜合素質。在音樂教育中我們也要落實素質教育的宗旨,讓學生主動參與到教學的全過程,培養學生的審美情趣,讓音樂教育真正成為培養人、塑造人的教育。

(二)激勵學生進行創作性的音樂實踐活動。學校在平日的教學工作中應該重視對學生音樂進行音樂創作能力的培養,素質教育講究對學生進行綜合能力的培養,音樂創作能力恰恰可以起到這樣的作用,可以培養學生的創新意識。如果我們培養的學生只會機械的完成老師布置的音樂作業,而沒有創新方面的意識的話,那只能說我們的教育是失敗的。

(三)重視音樂基礎理論課程的教育。一個學生想成為好的演奏者只具備音樂技巧是遠遠不夠的,如果他的樂理知識不好,或者是聽音有問題、節奏也不準的話是根本不能高質量的完成演唱或演奏的。因此應該高度重視音樂基礎理論課的教育,全面提高學生音樂綜合知識,培養高素質的人才。

(四)改變單一的考試評價方式。這里的單一指的是只注重技巧,不注重情感、內涵的考試方式。例如在聲樂考試中,教師給高分的往往是那些技巧好的學生,聲音唱上去了,嗓門夠亮音量夠大的學生在考試中比那些先天嗓音條件差一點的學生占的優勢大的多,分數也高很多。我們應該改進這種評價方式, 光有聲音沒有感情的歌唱不能得高分,如果感情表達的很好,哪怕聲音差一點都不能給低分。 只有改變單一的考試評價方式才能幫助學生從音樂的素養,音樂的技巧兩個方面去幫助學生提

高、成長,反之,培養出來的只可能是會發聲的機器。

四、結束語

現在越來越多的普通中學在全面推行素質教育的理念下對自身的辦學進行著不斷的探索。素質教育是當今教育不變的發展方向。音樂是一門情感的藝術,在音樂教學中教師應該牢牢地把握住情感性原則,啟發學生打開情感的閘門,幫助學生點燃情感的火花,讓學生淋漓盡致的感受音樂的美,所以在教學中忌諱機械填鴨式的教學方法,師生也應該在平等的環境中交流各自對音樂的體驗,營造和諧的音樂氛圍。

參考文獻

[1]姚思源.中國當代學校音樂教育文獻[M]. 上海:上海教育出版社,2003

篇(2)

關鍵詞: 養成教育 素質教育

養成教育就是培養學生良好行為的教育,通過有效的培養與鍛煉,使學生養成良好的行為習慣,克服不良行為,成為具有良好素質的社會公民。

一、什么是養成教育及與素質教育的關系

養成教育是指家庭、學校、社會根據個體道德的生長規律,通過對受教育者的道德行為進行有計劃、有組織的反復訓練,使之形成穩定的行為習慣,從而將社會道德規范內化為個體的道德心理結構,凝聚為道德品質的培養方法。養成教育是學校教育的一個重要內容。

什么是素質教育?我們通常所說的素質教育的“素質”是指“素養”,是指這種平時養成的,理論、知識、藝術、思想等方面的水平以及正確的待人處事的態度。

養成教育與素質教育的關系是什么?簡單地說,養成教育是素質教育的重要組成部分,同時養成教育也是實施素質教育的重要途徑之一。

二、如何加強養成教育

黨的十六大報告中明確指出:“認真貫徹《公民道德建設實施綱要》,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。”這段話指出了加強青少年基本行為準則培養,對青少年今后的成長至關重要。而青少年各種良好習慣的養成教育的任務在學校,因為學校的養成教育是育人的基礎工程,也是學校實施素質教育的基本內容。當前加強和改進青少年思想道德建設需要從以下幾個方面著手:

(1)從基本道德素質抓起。

《公民道德建設實施綱要》倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字“基本道德規范”,以及“社會主義榮辱觀”所闡明的“八榮八恥”是對全體公民的基本要求,當然也是青少年的基本道德行為規范。對于學生,我們還應當始終長期堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德、家庭美德的教育,他們的道德素質養成必須從這些最基本的道德素質要求的培養抓起,要求他們人人皆知、人人踐行,將這些規范作為自己生活的基本準則。只有著眼于青少年的道德建設實際,從切實可行處抓起,才能逐漸提升青少年的道德層次和水平。

(2)道德規范、準則的要求要有可操作性。

道德規范、準則要求必須具備可操作性,這是養成教育中必須堅持的最基本原則。青少年道德素質的培養,不僅要使受教育者明了道德原則、規范、準則的基本要求,而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強,才能使青少年易于理解和遵循,從而將道德認知轉變為自覺的道德行為,并在行為的不斷重復中凝結成優秀的品質。因此,我們應著重進行道德行為規范的可操作性研究,將正確道德觀念的教育落實在行為之中,使得青少年能夠在道德行為中培養習慣,在道德習慣養成中積淀道德素質。

(3)組織各種類型的活動,寓養成教育于活動之中。

道德建設是教育與實踐相結合的過程,養成教育尤其強調教育和實踐活動的有機統一。為此,應注意以活動為載體,吸引廣大青少年普遍參與,在自覺參與中深化道德認識,踐行道德規范。青少年道德實踐活動多種多樣,應該以體驗教育為基本途徑,根據不同層次青少年的特點,精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動,明確具體標準,制定落實措施,力求取得實效。要堅持在各種類型的道德實踐活動中突出德育內涵,強化道德要求,并與豐富多彩的興趣活動和文體活動結合起來,使青少年在自覺參與中道德情操得到陶冶,道德習慣得到養成,道德境界得到升華。

(4)家庭、學校和社會凝成合力,共同做好養成教育工作。

在對青少年進行養成教育過程中,家庭起著重要的作用。家庭是人們接受道德教育最早的地方,家庭中長輩的思想品德觀念和言行作風,對子女不僅潛移默化地發生著熏陶作用,形成其品德發展特別是學會做人的主觀基礎和出發點,而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯系決定了家庭德育對青少年行為習慣的養成具有長期和相對穩定的影響。父母是孩子的第一任老師,這一任“老師”給予孩子的影響是最久遠的。家長應該充分意識到這一點,給予孩子積極正面的示范,為他們樹立良好的榜樣,幫助孩子從小培養良好的道德素質。

學校德育是青少年養成教育的主要陣地。學校德育具有德育內容系統性、途徑方法綜合性、德育管理規范性等特點,這些特點使得它在德育活動中使社會德育、家庭德育的內容理論化;可以幫助青少年學生提高識別、抵制和消除社會、家庭中不良因素的能力。學校道德教育在青少年道德素質養成中具有主導性作用,要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容,堅持貫徹學生日常行為規范,堅持不懈地把養成教育放在整個學校教育的重要地位抓緊抓好。

社會德育是家庭、學校和單位德育的延伸、補充和拓展,而且因其德育資源豐富、感染力強,從而導致社會德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透性。青少年道德養成,應該充分利用社會德育的資源,建設有利于青少年優良品德生成的環境氛圍,培養良好的社會文明風尚。當然,在這一過程中,也應時刻注意社會不良環境對青少年道德養成的副作用,花大力氣整治道德建設的社會大環境。

(5)與規章制度建設相結合,并輔以必要的法律手段。

《公民道德建設實施綱要》強調,“公民良好道德習慣的養成是一個長期、漸進的過程,離不開嚴明的規章制度。”青少年道德素質的養成靠教育,也要靠制度、紀律和法制。科學、合理、嚴明的紀律、規章制度可以促進各項道德規范、守則等在實踐中的落實,為整個青少年道德建設提供有效的制度保障。青少年道德養成還必須始終注意利用法律對其行為的調節和規范作用,因為法制是推進道德建設的有力手段和重要保證,而青少年良好道德素質的養成總要經歷一個由他律到自律、由不自覺到自覺的過程,在這一過程中,法律的約束是絕對必要的。

三、我院在學生養成教育方面所做的一些工作

加強和改進學校思想政治工作,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人是黨的十七大賦予我們教育工作者的光榮使命。我院始終圍繞“學生的養成教育”這個中心,目標明確、常抓不懈,為培養出具有良好行為規范、積極向上、勇于創新的“人格+技能”的高素質的人才而努力。

(1)以入學教育為起點,引入養成教育。

從新生入學報到的第一天起,就開始進行入學教育和軍事訓練。在為期近十天的入學教育和軍訓期間,學生要學習學院專門編訂的《學生手冊》、《學生安全手冊》、《學生學籍管理規定》、《學生日常行為規范》、考試紀律、宿舍管理、違紀處分條例等一系列規章制度,從思想上繃緊養成教育這根弦,同時參加隊列訓練、內務整理、野外拉練等軍事訓練項目,從行動中落實養成教育,養成不怕苦、不怕累、團結協作、一切行動聽指揮的良好作風,上好入學第一課。

(2)以一日常規為抓手,融合養成教育。

系對班級的考核以及班級對學生的考核主要以一日常規為抓手,內容涉及遵守作息時間、遵守課堂紀律、愛護環境(教室、宿舍、保潔區)衛生、文明禮貌用語、愛護公共財物、團結互助等多方面內容。班主任作為班級管理的第一責任人,在學生養成教育方面傾注了大量的心血。他們利用班會、周記、個別談心、親手做示范等形式對學生進行養成教育,在他們的示范作用下,學生們很快就適應了學院的學習、生活環境,也自覺遵守規章制度和維護和諧的校園文化氛圍。

(3)以豐富多彩的活動為載體,激活養成教育。

學院開展豐富多彩的、學生喜聞樂見的校園文化活動來深化養成教育。平時通過校園廣播、報紙、網站、櫥窗、黑板報等陣地宣傳報道校內先進人物的光榮事跡,請專家學者來學院講學等。還舉行一些專題活動,如舉行“宿舍文化藝術節”,活動對宿舍的要求不再僅僅是干凈整潔,而是要突出宿舍布置的文化品位和宿舍成員的文化素質,這就對學生提出了更高的要求,為了逐步達到這個要求,同學們就在創建的過程中,無形地提高了自身養成教育的要求。一年一度的“校園科技文化藝術節”更是學生施展才能的大舞臺,他們通過書畫、美術、攝影、演講、朗誦、文藝匯演等形式,展示自己的文藝才能,并在活動中提高自己的文化素養。

(4)以“三自”服務為契機,深化養成教育。

養成教育的目的是為了提高自身綜合素質,增強社會綜合競爭力。學院開展學生“自我教育、自我管理、自我服務”教育活動,讓學生以自己的力量來服務大家,以自己的高素質來感染大家,同時也讓學生體會到“幫助別人,快樂自己”的滋味,增強學生的自信心。通過學生會來協助搞好學生管理;通過學生評議會等組織來幫助大家解決矛盾,促進團結等等。

養成教育是一種道德行為習慣的教育,是一種素養和人格的教育,是關懷學生一生的教育。良好的習慣一旦養成,將使學生終生受益。所以,我們不應把養成教育僅僅理解為貫徹學生行為規范的內容,而應把它提高到貫徹教育方針的高度去認識。學生的心田是一塊奇怪的土地,播下思想的種子,就會獲得行為的收獲;播下行為的種子,就會獲得習慣的收獲;播下習慣的種子,就會獲得品德的收獲;播下品德的種子,就會獲得命運的收獲。學校德育的核心就是養成教育,學校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。

參考文獻:

[1]張樹臣.本能教育論.全國高校素質教育教材研究編審委員會.

[2]張大均.教育心理學.人民教育出版社.

篇(3)

【關鍵詞】音樂審美教育;職業學校;音樂教學;具體作用

引言

隨著素質教育的影響范圍逐漸擴大,職業院校在對學生進行音樂教學過程中,音樂審美教育開始受到關注與重視,并成為職業院校音樂教學的重要內容。音樂審美教學是音樂教學過程中必不可少的環節,能有效提升學生音樂核心素養,使其在音樂教學的影響下不斷提升自身審美能力與鑒賞能力。除此之外,音樂審美教育還能使學生的世界觀、人生觀與價值觀受到熏陶,其重要地位更為顯著。因此,職業院校必須重視音樂審美教育,才能為學生的全面發展奠定堅實基礎。

一、簡述音樂審美教育

為有效了解音樂審美教育這一根本概念,我們主要從狹義、廣義兩個角度對其進行理解。從廣義的角度進行分析,音樂審美教育是指在進行教育過程中,需要將音樂審美素養作為基礎,進而對藝術審美進行全面的培養,使學習者能夠以音樂藝術為基礎,領會到更多藝術中的內涵與價值,從而改變學習者的思維模式與思維觀念;從狹義的角度進行分析,音樂審美教育是指音樂作品或音樂形式為基礎完成整個教學過程,有利于提高學習者的音樂認知水平,使其能夠更好地理解音樂、感悟音樂。

二、音樂審美教育在職業院校音樂教學中的作用

(一)為教學活動順利開展奠定堅實基礎作為一門藝術類學科,音樂教育本身便是以音樂審美為基礎而開展教學的,學生只有養成良好的音樂審美素養,才能在后續掌握音樂知識時將其應用于實際情感體驗之中,使學生能夠更好地體會到音樂本身所具有的內涵、魅力與價值。因此,音樂教學是以理性的知識與感性的情感體驗為基礎。如果這兩方面中有任何一部分存在欠缺,都會嚴重影響職業院校音樂教學活動的正常進行。職業院校學生本身音樂基礎存在一定欠缺,音樂審美素養整體上參差不齊,很少有人能夠真正體會到音樂本身所具有的情感與內涵,這將會導致音樂教學活動無法正常進行。因此,只有不斷加強學生音樂審美教育,才能更好地提高自身審美素養,為整個教學活動的正常開展奠定堅實基礎[1]。

(二)強化音樂課程教學效果近些年來,素質教育的逐漸深入使職業院校開始重視學生綜合素養的培訓,其對學生藝術類素養的關注度不斷提高,因此,音樂教學也成為職業院校重視的教學內容。雖然已經有部分職業院校投入大量的教學精力與教學資源在音樂教學之中,但在實際教學過程中卻未能達到預期的教學效果。出現這種問題的主要一個原因便是職業院校學生本身因為素質偏低,對音樂藝術的了解較少,無法理解其中所包含的魅力、價值與內涵,也無法真正體會到音樂藝術中所突出的美感。這樣一來,整個音樂教學在實際教學過程中會流于表面形式,根本無法深入到學生的內心與情感深處,自然也無法達到原本預期的教學效果。但是若能夠有效提升學生音樂審美素養教學,在此輔助之下,學生便能夠不斷提高自身審美素養,進而真正理解音樂中所包含的知識內涵與情感,有效提升學校音樂教學效果,同時也能夠為后續的音樂教學奠定堅實的基礎。

(三)引導學生綜合素質不斷提升根據上述內容可知,在素質教育的影響下,職業院校的音樂教學已經成為促進學生綜合素質不斷發展的必然渠道。結合音樂教學能夠有效強化學生綜合素質。廣義上的音樂審美教學能夠對學生形成潛移默化的熏陶,使學生的三觀心靈思想受到渲染與美化,從而提高學生的道德素質。除此之外,職業院校的學生本身便處于身心成長重要時期,有些人還未能形成良好的價值觀念,思想狀態上也存在一定欠缺。因此,音樂審美教育課程便是利用音樂對學生進行熏陶,使學生的情操得到陶冶,使學生能夠在音樂的引導下感受到生活中所有表達傳達美的事物,能有效引導學生樹立世界觀、人生觀與價值觀,使學生日后的成長與發展始終堅持正確道路[2]。

三、職業院校音樂教學中加強音樂審美教育的具體策略

(一)合理規劃音樂課堂教學內容在對職業院校完成音樂審美教育教學過程中,教師必須重視教學內容的選擇,才能保證其教學效果的高質量。若在教學過程中安排了不良內容,則會導致學生本身音樂審美素養受到不良影響,進而使其音樂核心素養無法得到有效提升。教師在進行教學內容規劃設計時,應當重視教材本身的安排,以教材內容為基礎了解學生的需求,進而完成整個課堂的科學設計,保證課堂教學內容能夠為學生帶來素質更高效率、更好的音樂審美服務。例如,教師在進行《歡樂頌》的教學過程中,教師還可以準備類似的音樂作品作為輔助教學資源,如《月光》《夢中的婚禮》等。在找到這些教學資源之后,就是需要將教學資源與《歡樂頌》之間進行對比,羅列他們的相似點與不同點。在實際教學過程中,教師便可以這些內容為出發點,使學生能夠更好地對所學鋼琴去進行分析,有利于提高學生比較性審美能力,使其能夠在對比與共同感受過程中提高自身的音樂審美素養,尋找到音樂的魅力與藝術感。

(二)全面優化音樂教學方式音樂審美素養教學本身并不是僅讓學生了解音樂知識,還需要學生在反復聽取音樂作品過程中,以更為科學、合理、全面的方式了解相關音樂藝術的內涵,使學生能夠借用文字或其他形式表達音樂衣服的思想情感。因此,結合理論的知識性教學和結合感性的情感類教學是音樂教學的本質,教師必須要充分結合理性教學與感性教學,使整個音樂教學的質量與效率不斷提升,在理論教學的烘托下審美教育才能更好開展。在實際音樂審美素養教學過程中,教師應當結合多元化的方式開展教學,利用多角度、多層次、全方位的教學方式使學生能夠真正認識到理論知識與情感體驗之間的融合,并將其融入到所欣賞的音樂作品之中,使學生能夠更好地分析整個音樂作品所傳達的思想內涵情感,能夠更好地對整個音樂作品進行解構[3]。

(三)引導學生樹立正確的審美觀念為保證職業院校學生的音樂審美素養能夠得到有效培養與提升,教師需要引導學生樹立正確的審美觀念。部分職業學校學生本身對藝術類事物了解較少,尤其是在音樂審美方面基本上是一張白紙,等待教師與個人去涂抹。對音樂審美素養概念了解較少的學生們根本無法樹立正確的音樂審美,因此,教師在實際教學過程之中,一定要引導學生樹立正確的審美觀念,使學生能夠明白音樂充滿人們的每一個生活角度的同時,了解音樂不分國界、不分種族、不分人群,有音樂的地方便會有情感的互通性和藝術的連貫性。若形成錯誤的審美觀念,將會導致學生無法有效培養自身音樂素養,使自身的藝術涵養不斷降低。音樂審美本身是將因為藝術融合在生活之后進行探索研究與感悟,因此,音樂審美與探索生活之間本身具有一定的相似性。在進行教學過程中,教師也需要引導學生學會始終以欣賞的眼光看待生活中的各類事物,從而提升自己的審美眼光與審美意識。

(四)積極鼓勵學生進行實踐創造理論知識的研究與分析僅僅是音樂審美教學的其中一個部分,而情感內涵的深層次體驗才是整個音樂審美素養教學過程中需要重視的部分。學生在接受教師音樂教學過程中,應當深入進行實踐,不斷提高自身音樂審美素養,否則對于整個音樂的欣賞只能停在較為粗淺的層面上。教師需要鼓勵學生積極以實踐為基礎開展各類音樂藝術學習,例如演唱、樂器演奏等方式,都能夠感受到音樂藝術本身所表現出的魅力與價值。除此之外,教師需要引導學生認識到創造力對于音樂審美素養不斷提升的重要性,除了對音樂藝術的鑒賞之外,音樂創作也是音樂審美素養中應當包含的內容。因此,在實際教學過程中,教師可以以學生實際情況為基礎進行較為簡單的音樂創造,使學生能夠在創造過程中有效提升自身音樂審美素養,使其創新創造意識不斷提高,為其音樂核心素養的培養奠定堅實基礎。

(五)重視音樂審美與綜合素養的結合隨著素質教育與影響范圍逐漸擴大,職業院校在進行音樂教學過程中,需要將其與學生綜合素質培養直接掛鉤。教學本身便是培養學生綜合素質的重要教學環節,能夠有效提升學生綜合素養,因此,在實際教學過程中,教師若想要保證學生音樂審美素養不斷提升,需要將其與綜合素養結合,以綜合素養培養方式強化音樂審美素養教育,同時以此為基礎,促進學生綜合素養的成長。例如,在引導學生學習《黃河大合唱》《歌唱祖國》《愛我中華》等歌曲時,教師可以將歌曲中所包含的情感主題提煉出來對學生進行教育,使學生能夠養成良好的愛國主義思想與情感。在進行正式課堂教學之前,教師可以為學生準備相關的愛國歌曲作為本節課的拓展教學資料。在實際教學時,教師便可以為學生播放相關愛國歌曲,使學生能夠更好地感受到對國家的熱愛。在課堂活動時,教師還可以舉辦一些小型的歌唱比賽,使學生能夠在良性的競爭環境中不斷提高自己對愛國的認識[4]。

篇(4)

論文摘要:從教育學理論的觀點來看,學科體制是否構建完善與其發展水平的高低取決于該學科的應用性,應用性也是衡量學科的一個重要標準。漢語言文學專業旨在為社會培養專門的漢語言學科人才。其學科的性質與相對于應用性比較強的理工科專業而言有著明顯的差別,因此,漢語言文學專業在社會上所體現出來的應用性一直不甚明顯。現代社會對高素質的人才提出了新的要求,決定了漢語言文學應該盡快地增強其自身的應用性,以適應社會發展的需要。本文分析了漢語言文學專業的教育基本特點,將其發展現狀與社會對人才的實際要求相結合,對漢語言文學學科專業究竟要怎么樣的改革其教學體制才能提高自身的專業應用性問題提出了思考。

漢語言文學有著十分悠久的教學歷史和良好的教學傳統,是一門專門培養漢語專業人才的學科。我國近代教育剛剛起步的時候,就已經有了漢語言文學專業的雛形——中文學專業。長期的發展和變革使得這門學科積累下了豐厚的學科教學經驗,教學體制與教學內容相對而言也比較固定,長時間以來,漢語言文學專業是高校招生人數中占有比例最大,就業率也最高的專業之一。隨著社會的不斷發展進步以及我國素質教育改革的逐步深入,漢語言文學專業也步入了一個轉型期。依照教育學理論而言,學科能否發揮其應用性是衡量該學科的學科體制健全與否、發展水平是高是低的一個極為重要的指標,但是漢語言文學專業因為其學科特有的性質以及傳統教學為其的定位,在社會發展中這門學科的應用性一直不明顯,專業學生的就業率逐年下滑,社會對其的認可率一直在降低。提高漢語言文學專業的應用性已經成為廣大的漢語言文學教育工作者所必須面對且需要進行解決的一個問題。學科的應用性指的是學科所涉及到的只是在實踐過程中轉變成為實踐能力或者是指導實踐進行發展的能力,同時也包括該專業的畢業生能夠運用專業知識去解決問題的實踐能力和水平。依筆者看來,要想提高漢語言文學專業的應用性,首先就要了解這門學科。認識這門學科專業的教育基本特點。

一、簡述漢語言文學學科的教育基本特點

1.擁有悠久的發展歷史,其教學內容較為固定

正如上文所述一樣,北京大學作為我國近代高等教育的發端地,早在建校初時期就設立了中文學專業,這個專業經歷了一百多年的發展。學科的教學內容與其教學方法已經固定下來。我國教育部在1998年頒布的《普通高等學校本科專業目錄》與2003年頒布的《中國普通高等學校本科專業設置大全》之中,對中文學專業規定開設的課程幾乎沒有發生改變,數量上一直都是十三門基礎課程,教育界內幾句全部認同,中文學專業在傳統專業中是最具底蘊的一個專業學科,在現代大學專業體系中也是最為穩定的專業之一,其學科自身有著獨特的魅力和豐富的內涵。

2.漢語言文學將以培養專業性文學人才為主要目標

多年以來,漢語言文學專業以及其前身中文學專業已經成為作家、文學知識分子的培養基地。但是從社會學角度意義上來說,這些職業都不能成為社會職業類型,而其應用性也就沒有多大的發揮特征。上世紀八十年代以后,在許多高等教育學校中開設了關于中文專業中的文秘學、新聞傳播學、國際漢語等相關專業,這些課程的開設都是為了提高漢語言文學這門專業的社會應用性,為社會發展的需要輸送相關專業的應用性人才。但就近幾年語言文學專業的就業形勢來看并不容樂觀,就業率持續下滑,從這點就可以看出該專業的社會應用性不強,社會對其的認可程度也不高。

3.漢語言文學專業教育關于實踐性的內容比較少

漢語言文學教育注重的是學生對漢語語言的分析運用能力以及水平,注重學生文學素養的培養,而相對而言,實踐性的教學內容比較少,一般都集中在文學寫作這一方面,從教學內容上來看,該學科的實際應用性較差是有據可循的。

二、淺析漢語言文學專業的應用性提高及其現實意義

1.漢語言文學專業應用性提高的現實意義

就筆者看來,漢語言文學專業應用性提高的現實意義主要體現在以下幾個方面:首先,漢語言文學學科的應用性的提高順應社會發展的實際需求。現代社會的發展需要的是高素質的綜合性人才,語言分析和運用能力在人才的基本素質中無疑是重要的環節,因此來說,漢語文學學科的應用性提高符合社會發展過程中對人才的要求;其次,漢語言文學學科的應用性滿足素質教育的本質需求。我國的素質教育推行已經遍及全國各院校,而現在正是高校實行素質教教育的關鍵時期,素質教育的根本目標所在在于對高素質人才的培養,全面發展學生的綜合能力,提升他們的綜合素養,而加強漢語言文學專業的應用性,就是要將學科的理論知識轉化為實踐中分析問題和解決問題的能力,讓學語言文學專業在社會發展中成為具有推動性作用的理論體系,這正符合素質教育對人才的需求:再者,漢語言文學專業的應用性提高也是學科本質發展規律的需求。漢語言文學專業以漢語言文字研究為主要對象,基于語言本身具有較強的工具性,也就決定了它自身所具有的易用性的特點。

2.漢語言文學專業應用性提高的可行性分析

以筆者看來,漢語言文學專業應用性的提高不僅僅具有重要的現實意義,更具備很強的可行性。具體體現在以下幾個方面:第一,漢語言文學學科其本身就具有非常豐厚的理論基礎作為支撐,理論指出,科學的理論是指導實踐的科學武器。漢語語言文學專業的應用性提高具有雄厚的理論基礎,理論中關于人類社會發展以及語言學理論都可以成為其理論依據;再一方面就是,漢語言文學專業的應用性提高具有優厚的現實條件,如前文所述,我過的漢語言文學專業已經有了一定的歷史,長期以來積累了豐富的教學經驗和教育基礎,這些對于提高學科的應用性都是非常重要的條件。除此之外,在漢語言文學學科發展的過程中也做過這樣的嘗試并取得了很好的效果。

三、關于漢語言文學專業應用性提高的幾點思考

1.加強改革學科教學體制的建設

在今后的教育工作中,各大高校應該加強對漢語言文學專業教學體制的建設,及時的更新教學內容,擴充教學科目,注重語言實踐能力以及和社會發展相關能力的實踐能力的培養,通過課程的設置,完善必修課和選修課的選定方式,優化學生的知識結構,增強他們運用語言的實踐能力,以此來提高該學科專業的應用性提高。

2.提高語言教學的教學質量,改善教學方式方法

課堂教學方式是漢語言文學專業進行知識和技能傳輸的主要方式方法,在今后的教學工作中,漢語言文學教學者應該側重課堂教學質量的提高,及時的改善教學方法,盡量避開傳統教學中照本宣科的教學方式,及時的將教學科研成果引進,充分利用現代化信息化技術優化教學質量。

3.注重學生語言運用能力的培養

高校在教學工作中應該改變以往對學生語言應用能力的考核方式,不再將寫作能力作為評判學生能力高低的唯一標準,而是應該綜合學生的閱讀理解能力以及語言表達能力等全面進行測評。以促使學生的文學素養和能力得到全面的提升。

參考文獻

[1]賴敏,藍鷹,漢語言文學專業應用性改造探析,社科縱橫,2010,(01)[2]宋玉朝,孫春青,漢語言文學,唐山師范學院學報,2010,(01)

篇(5)

達維多夫說:“要解決現代學校教育的根本任務,歸根結底要通過教學目標、教學內容和教學方式的設計而改變思維類型。”顯然,在教學模式改革這個整體行為中,教學目標的定位和設計是基礎,教學內容的處理和設計是核心,教學結構的過程和方法的選用和設計是手段。啟發式教學模式應該是以素質教育目標為基礎,推導出相應的教學內容設計和教學結構、過程、方法設定的有機整體。

近幾年來,我在化學教學實踐中為全面提高、培養學生的思維能力,實現素質教育的目標,在課堂教學中進行了啟發式教學模式的整體實驗,取得了良好的效果,大致可分為四個層次,現就一些感悟簡述如下:

一、導入要奇——興趣性。夸美紐斯說:“興趣是創造一個歡樂光明的教學途徑之一。”教師通過創設一定的學習環境,揭示該課知識的社會實踐意義,以喚起學生的學習欲望。這一階段可直接作為新課導入,也可以設計在新課導入和進入新知識學習之間的過渡,但它決不等同于導入過程,而是啟發式教學必不可少的重要一步,因為它直接牽動著學生發現、探索問題的興趣。如果教師通過導課能夠創設一種有趣的思維意境,從而刺激學生強烈的好奇心,無疑會使教學事半功倍,例如,在講氫氧化鈉的性質時,可以設計幾個非常有趣的實驗:(1)將氫氧化鈉固體放入熱水中,水會沸騰起來,為什么?(2)向盛氫氧化鈉溶液的兩支試管中分別滴加紫色的石蕊試液和無色的酚酞試液,觀察顯示的顏色。同學們帶著一些問題自己去認識、分析、概括評價一下,這樣一定能激發學生的思維主動性。

這一階段,從教育教學目標上,否定了以傳授知識為目標的注入式教學,變教師講授知識為學生探求知識,把教學的基點定位在發展思維和培養能力方面。從教學內容上講,教師創設的情境和顯現的內容,必須和教學的重點內容相關聯,但最好不要是結論性的答案,而是在基本結論的一定范圍內,留有余地,以便充分發展學生探索問題的能力。從教學結構上講,這一階段以學生觀察、聯想活動為主,教師通過媒體顯示或實物顯現,激發學生學習的興奮點。

二、精講點撥——科學性。通過啟發式教學模式的第一階段,學生基本上都能進入有意義學習的心理過程,但千萬不要認為直接講授知識的時機已經成熟,否則,將截斷學生的思維和能力發展過程。教師應當承接第一階段給學生呈現的與教學重點相關聯的內容,通過精要、生動的講解,由此及彼,由表及里,引導學生逐步接近知識結構。對于知識的講授,無須講求立論、講解、分析、小結的完美程序。要知道這種完美的程序,只對教師“完成任務”的自我感覺有用,甚至是一種變相的對學生不負責任。教師必須把主要的精力放在捕捉學生學習的障礙和思維的靈感方面,并及時開導啟發。激發學生學習動機,讓學生沿著思維的階梯,在教師有效的引導下,自覺地發現、掌握知識,從而調動他們潛在的勇氣、膽識,培養他們的能力。在教學結構上,該階段表現為通過教師的非定性講述,勾勒出知識結構的模糊概況。學生在形式上是被動的,但在思維活動中,仍然居于有意義的主動地位。在這一教學階段,教師通過講解,勾勒出知識結構的輪廓,教師處于主導角色的位置。教師若要成為“主導”,重點應放在如何啟發學生的“學”上。那么,教師必須轉變備課只熟悉教參和教材,上課“照本宣科”的輕備課,重授課的教學思路,確立重備課,活課堂的教學思路。教學大綱和教材所規定的教學內容,僅僅為教師提供了教學的基本線索,教師在備課過程中,不僅要熟悉教學內容,而且要著重掌握教學大綱所規定的學生的認知和能力培養目標。圍繞這一目標,廣泛搜集現實的材料,設定使用的媒體和教學方法,并使之與教學內容有機結合。扎實、科學、全面的備課,將會使課堂教學厚積薄發,游刃有余。從這個意義上看,教師備課的工作量要遠遠超過上課的工作量。

三、巧設疑問——思維性。古希臘教育家亞里斯多德講過一段名言:“思維自驚奇和疑問開始”。日本的課堂提問研究者把提問分為兩大類。一類是“徒勞的提問”;另一類是“重要的提問”,而區別兩者的重要標志,就是看提問是否有效地發展學生的思維能力。設疑應由淺入深,由具體到抽象,先感知后概括,亦即從實驗事實入手,去歸納概括某種結論或道理,以實現學生由“學會”到“會學”的轉變。

“問題”是開啟思維和發展思維的源泉,“一個問題的答案不是唯一的,而是開放式的”已成為日本教育家集中研究的問題,他們認為:“這是未來不斷開發新技術人才必須具備的思維模式。”啟發式教學模式以發展學生的能力,提高學生的素質為目的,傳授知識僅僅是實現這一目標的一個過程。引導學生觀察、發現、分析、解決問題是課堂教學的軸心,在教學結構上,師生之間、學生之間形成一種合作關系,既可以是師生之間的個別或群體討論與對話,又可以表現為學生之間的個別或群體討論與對話。這一過程是啟發式教學模式的靈魂,教師要盡可能地有意制造認知過程中的障礙,如提供正反兩方面的立論,故意誤導等,從而使學生在迂回曲折、歷經坎坷的多向思維之后,獲取知識。在教學技巧上,教師要尊重持不同觀點或者是錯誤觀點的學生,要保護好學生的積極性。

篇(6)

【關鍵詞】高校;教學管理;精細化管理

引言

近年來,隨著高等教育普及化發展,生源數量急劇增長,在某種程度上加大了高校教學管理難度,對相關工作隊伍提出了較高的要求。精細化管理作為理念與文化要素的雙相融合,立足于學生本位,強調全面、細致得關注各項工作開展,對明確教師工作方向,緩解管理壓力,具有莫大優勢。精細化管理作為一種更高明的管理手段,其運用對提高高校教學管理實效發揮了重要作用。

一、精細化管理的內涵及價值

精細化概念的雛形最早見于春秋戰國時期,我國思想大家老子提出,“天下大事必作于細”。此后,精細化作為現代工業管理的一個概念而被社會所熟知。學者汪中求如述到,精細化是指根據一定規則,將事物從不同的特征、細節、要素、精準、精確、科學地進行分門別類,具體細分的一個過程或達到的一種狀態。微觀層次的釋義,精是做精,精益求精,追求最;細是對象細化、內容細化、管理細化,特別強調執行流程細化;化是過程、程度或狀態。本質上,精細化管理的核心思想是以人為本,其服務的基本屬性不變。精細化管理概念在高校教學管理中的滲透與運用,是促進高校教育規范化、科學化發展的重要動力,對提升高校教學實效具有顯著作用。高校教學管理作為一項系統工程,涉及到多要素參與,其構成相當復雜,而開展精細化管理,有利于各崗位職責的確立及執行,因而對提高教育工作者能力素養亦大有裨益。

二、精細化管理在高校教學管理中的運用實踐

新時期,教學管理精細化是高校教育創新改革的重要方向,應滲透實施到各環節。高校教學管理作為體系化運行工程,涵括了課程設置、保障機制、人才建設等諸多內容。作者基于上述分析,結合高校教學管理實踐,有針對性地提出了以下幾種精細化管理運用建議,以供參考和借鑒。

(一)課程設置

課程設置是高校系列教學活動開展的基礎,包括目標定位、內容劃分、方法擇取等。基于精細化管理的高校課程設置,應積極灌入素質教育理念,堅持以生為本原則,在確立全面發展學生的核心目標下,根據專業方向、教學發展、學生個性的不同,進一步細化各階段教學目標,以指導后續相關工作開展。基于此,各專業教師要樹立精細化管理意識,以市場需求導向為本位,尊重學生個性差異及發展需求,結合教材,有針對性地延展教學內容,切實處理好知識灌輸與素質培養之間的關系,從而激發學生參與興趣。另外,教師還需富有創新意識,精準定位學生綜合水平表現,細致研究專業教學特點,進以合理選擇教學方法,如任務驅動法、情景引導法、合作探究法等,最大限度地發揮學生主觀能動力。

(二)保障機制

教學管理作為一種事前管理服務,旨在更好地防患于未然,因而需建立完善的保障機制。在具體的踐行過程中,高校應逐步建立健全教學管理制度,明確各參與主體地位,量化其權利與職責,細化實施流程,有效避免不作為、互推諉等現象。同時,高校還應建立嚴謹的考核機制,這對師生兩大主體,設置科學的評估指標,體現多元化原則,及時跟蹤審查其工作現狀,發現問題、解決問題,進以提高教學管理效力。不同的考核評價反饋機制要與考核對象相對應,采取精神獎勵和物質獎勵結合的方式,放大其激勵效能,鞭策師生自省自律,推動教學管理精細化發展。信息化技術支撐環境下,高校要善用網絡管理平臺,循序漸進地推動教務系統建設,集選課、查詢、課排等服務于一體,創新教學管理發展。

(三)人才建設

知識經濟時代,人才是推動教育精細化發展的核心力量。教師作為主導,其綜合能力素質表現,直接影響了高校教學管理實效。因此,精細化管理在高校教學管理中的運用,必須要依賴高質、專業的師資隊伍。所以,高校應定期組織培訓、教研等工作,及時更新教師思想理念,樹立其良好的精細化管理意識,豐富他們的學識涵養,促進整體教師隊伍業務能力及職業素養提高。在此過程中,高校還應以精細化管理概念為引導,理性處置教學管理反饋信息,客觀分析教師能力素質不足,從而有針對性地組織培訓工作,精細化各時段教研目標,如豐富知識、轉變觀念、提高能力等,如此在循序漸進的發生過程中,教師綜合素質將實現明顯改善。同時,精細化管理以人為本的基本思想,要求高校尊重教師主觀意愿,注重人文關懷滲入,以帶動教師積極性和主動性。

結語

總而言之,精細化管理在高校教學管理中的運用十分重要和必要。由于個人能力有限,加之高校教學管理系統構成復雜,本文作出的研究有待深入和補充。因此,作者希望學術界的大家廣泛參與此課題研究,客觀剖析高校教學管理現狀,在綜述精細化管理優勢的基礎上,有針對性地提出更多有效運用策略,以改善高校教育發展能力及水平,促進學生健康、全面發展。

參考文獻:

[1]沈琳.高校教學管理精細化模式的路徑探索[J].教育教學論壇,2015,10:254-255.

[2]袁俊.探析高校教學管理的精細化路徑[J].亞太教育,2015,36:221.

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關鍵詞:美術作品;欣賞;學習興趣

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)10-0222-02

美術欣賞課是美術教育的重要組成部分,是進行審美教育的重要途徑。美術欣賞課,使學生從多角度欣賞、認識美術作品的材質之美、形式之美和內容之美,使學生從欣賞認識中了解中外美術發展的概況,掌握運用語言、漢字和形體表達自己的感受和認識的基本方法,形成健康的審美情趣,發展審美能力。而作為美術欣賞課的一名教師,在教學中應采用豐富靈活的教學形式,以豐富的教學形式來吸引學生,充分發揮美術欣賞的優勢。

一、美術欣賞的方式

由于現代的美術教育已經成為素質教育的重要組成部分,尤其強調發展學生的審美文化素質,加上教科書印刷技術的提高,目前美術課本中美術欣賞的內容盡可能挑選有代表性的世界名作,體現出教材的審美價值。美術欣賞在美術教學中分為專題美術欣賞、隨堂美術欣賞和參觀欣賞三種方式。

1.專題美術欣賞是利用整節課時,圍繞某一個階段或某一美術種類進行全面的介紹、賞析、使學生較系統、較深入地了解有關這一美術類別作品的特點、相關的文化背景,提高學生對美術作品的理解。

2.隨堂美術欣賞。隨堂美術欣賞,貫穿于一節課的始終,環環相扣。隨堂欣賞課流程:首先,根據教材與學生的實際掌握情況來確定教學目標;然后,確定教學重難點;最后,選擇隨堂欣賞的作品,并通過恰當的教學方法和手段,引領學生感悟欣賞。上好一節隨堂欣賞課實為不易。所以隨堂欣賞有效與否,對一節課的成敗是至關重要的。隨堂欣賞反映在實際教學中包括:實物、圖片、文字、影像的欣賞內容。這些內容對達成教學目標,解決教學重點都具有至關重要的作用。

3.參觀美術欣賞。參觀欣賞是組織學生參觀美展、博物館,或參觀城市建筑,依據教學側重點的不同,可組織不同的參觀點。有的重在了解祖國的傳統文化,有的重在啟發學生對美術作品的理解等等。但是由于客觀條件所限,目前參觀欣賞僅在少數有條件的學校可以開展。

那么,欣賞課要以靈活多樣的教學方法,把握應用的時機與尺度。筆者在實際教學中運用了以下幾種教學方法來實施:

1.比較法。將實物照片與美術作品進行比較,發現概括、夸張、變形、添加等表現方法的應用。將寫實與非寫實作品進行比較,啟發開闊學生思路。通過比較同一內容,不同的表現形式的作品欣賞后,可以選出自己喜歡的創作形式。比如,達?芬奇所繪制具有神秘微笑的《蒙娜麗莎》與達達主義畫派代表畫家杜尚的《長胡子的蒙娜麗莎》,兩幅作品通過教師引導比較,讓學生區分理解兩者的異同。

2.歸類法。將所欣賞的內容歸類出示,讓學生自己找尋發現其中的規律。例如《清明上河圖》與《簪花仕女圖》同列之下總感覺沒什么聯系,可其實兩幅作品都說明了美術在人類經濟、社會發展中的作用,也是信息的載體。誠如我們從《清明河上河圖》中可以看到宋代的社會風俗、建筑制式、貿易的方式等。同樣也可以從《簪花仕女圖》中看到反映唐代宮廷生活的某個側面,通過服裝、發式進而體會其生活方式、社會時尚和審美趣味。

3.電教法。充分利用多種教學媒體,從不同角度選用不同作品。由淺入深、層層遞進、突破教學重難點。比如,對畢加索的作品《格爾尼卡》的解讀,可利用phtoshop軟件來分析畫家的這一經典名作。具體可以將作品中的一個人物的面部進行分解,劃分為幾個不同的塊面,再用PPT課件中的動畫動態演示。這樣可以使學生們較為輕松地理解畢加索作品的構成規律,既而讀懂立體繪畫,這種直觀的演示勝過語言的多種描述。

二、美術欣賞的教學

1.教學設計。一節美術欣賞課中有許多美術作品,而課程的時間有限,只能有所側重地去選擇、分析作品,可圍繞作品的構圖、色彩、線條、構圖等進行分析。圍繞作品的題材進行賞析。平鋪直敘地逐一分析既不能讓學生學會欣賞,也不受學生歡迎。因此需要找出一個欣賞的側重點,并設計一個有創意的教學方案。同樣是美術欣賞教材,可以有所側重或側重于一個畫種的發展演變史,如中國畫欣賞中可以結合中國畫由人物到山水到花鳥的興衰歷程;也可以突出分析某一流派的某幾個著名畫家及其代表作,如突出介紹后印象主義的塞尚、高更、凡高三位藝術家,而簡述其前后的印象主義和現代主義;或著重介紹某一國家某一時代最有造詣的幾位人物畫家,而簡述其他靜物、風景畫家等。所以,教師要整體地分析教材的知識結構、教材中各作品之間的內在聯系,然后才能對教學內容進行優化設計。

2.教學重點。教學重點是依據教學目標在對教材進行科學分析的基礎上而確定的最基本、最核心的教學內容。它的突破是一節課必須要達到的目標,也是一節課的中心,是貫穿于一節課的靈魂和主線。重點內容往往也是學生最難理解的知識點。如果學生掌握了重點,這節課就算成功了。那么,如何突出教學重點呢?

(1)課前認真備課、抓教材重點。美術欣賞課不像美術常識課那樣強調教學的知識性、科學性、邏輯性,而更富有情感性、審美性和趣味性。為此,美術教師要能很好地掌握美術史的知識和相關的文化科學知識,同時也需要深入地鉆研教師參考用書、熟悉教材,找出課中的要點。同時還要分析學生,了解學生掌握知識的水平和能力。教師在上課前應先“吃透教材”認真閱讀教材、理解教材內容,抓住教材重點,使知識系統化。再“吃透學生”,要了解學生的認知結構及其發展水平,有了課前充分合理的教學準備,才能為教學重點的突出提供有力的條件。(2)以板書設計為突破口、突出重點。板書是課堂教學的縮影,具有很強的示范和引導作用。課堂中學生一眼看到,所以就能對本節課的重點一目了然。例如:中國古代美術作品欣賞課的知識點為例,從課程中提煉出最關鍵的、學生必須掌握的知識點是:①中國古代人物畫、山水畫、花鳥畫的主要特點。②中國古代陶俑、陵墓雕刻、宗教雕塑的主要特點。③欣賞古代繪畫與雕塑的基本知識與方法。

3.教學目標。教學目標是指教學活動預期達到的結果,是教育目的的具體化,也是教師完成教學任務所要達到的要求和標準。一般說來,美術欣賞課的教學目標也要按照教學目標的四個領域來設計,即認知目標、技能目標、創造性目標和情感目標。以一節中國古代美術作品欣賞課為例,這樣來設定其教學目標:(1)了解并能用自己的語言說出我國古代繪畫、雕塑藝術的高度成就和主要特點。(2)選擇一件你喜愛的中國古代美術作品(可以從課本中或其他地方選擇繪畫或雕塑作品),寫出從形式、內容以及文化層面等方面的賞析短文。(3)通過學習后,談談對我國古代繪畫、雕塑藝術成就的感想。這三條教學目標全面體現了教學目標的四個領域。其中都包含了美術欣賞的認知目標和技能目標;而對美術作品的全面欣賞并表達出自己的獨到見解是一種再創造的行為,同時體現出創造性目標和情感目標;整個教學過程都圍繞著中國古代藝術欣賞,又能極大地激發起學生的愛國主義情感和民族自豪感,這是該課中最為深刻而崇高的情感目標。

4.教學創新。傳統教學冠以“貼標簽”牽強的說教方法并不是高明的教學手段。同時也難以適應當代學生的學習需求,當代學生喜歡活潑輕松的課堂氛圍,希望在愉悅中接受知識。古人說“授之以魚,只供一飯之需;授之以漁,則終身受用”。所以除了欣賞教學之外,如果還能加以讓學生動動手,畫一畫、做一做、參加集體創作活動。讓學生們大膽地表現生活,表達自己的情感。更有利于學生的個性發展,利于培養創造力。

三、美術欣賞的問題

美術作品欣賞教學對學生來說是欣賞,對教師來說是賞析。因此,美術作品欣賞課是學生在教師引導下的一系列的審美活動,其中,作為教師應當注意以下幾點問題:

1.教師是溝通學生與美術作品之間的橋梁,其任務是引導學生去觀察、感受、分析,并提供必要的知識,使學生從感性認識上升到理性理解階段。美術作品的主題思想和時代背景需要教師的介紹和分析。作品所表現的事物可以讓學生去觀察、嘗試分析。

2.在美術欣賞課中,教師要引發學生對美術作品的真實情感。欣賞美術作品始終伴隨著欣賞者的情感,教師的講述會不由自主地帶有個人的感彩,會影響左右學生的情感。因此教師不要對作品作過多的評述,更不能帶有太濃重的情感色彩,而應該比較客觀地引導學生去觀察、感受和分析,通過討論引發學生的真實情感,從而產生真切的審美體驗。

3.教師要設計好一系列問題。欣賞美術作品不是被動地接受,而是根據自己的經驗、認識去補充、豐富作品的內涵。為了激發學生的聯想與思考,教師根據所欣賞的美術作品的特點和學生的能力,事先設計好一系列有趣的問題。通過對這些問題的回答和講授引導學生觀察、感受和思考,使學生學會欣賞。

4.尊重學生對作品的看法。常言道“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”。通過學生自身觀賞、分析和討論,學生對美術作品必然見智見仁,會產生各種各樣不同的看法或評價。只要是學生的真實感受,教師就應該給予尊重和認可。絕對不要輕易地將專家或教師的觀點強加給學生。因為,對美術作品的理解本無統一的標準,而且隨著年齡的增長和知識的積累,學生會慢慢懂得作品真正的內涵。研究表明,民主型的師生關系有助于減少學生的緊張和焦慮;有助于學生積極參與課堂教學活動,提高學習效率,達到最佳教育效果。

通過以上美術欣賞課堂的教學實踐,認識到:美術欣賞沒有固定的模式,同時也不能成為困惑我們的問題,而應在教學實踐中去不斷探索。同時深感作為一名教師自己肩負的責任之重大,要不斷研究和探索新知,不斷提升自我的專業知識和各方面的技能水平,盡我所能地為教育事業添磚加瓦。

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