中國詮釋學(xué)雜志簡介

《中國詮釋學(xué)》雜志內(nèi)容豐富、思想健康，2002年創(chuàng)刊，目前以半年刊形式發(fā)行，刊物對(duì)外積極擴(kuò)大宣傳，致力于提高雜志質(zhì)量與影響。雜志致力于探索具有中國特色的詮釋學(xué)學(xué)科發(fā)展路徑，并構(gòu)建一個(gè)高端、開放、厚重的學(xué)術(shù)交流與傳播平臺(tái)。

雜志內(nèi)容豐富，涵蓋西方詮釋學(xué)研究、中國詮釋學(xué)傳統(tǒng)研究（如經(jīng)典注疏傳統(tǒng)、解經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)、專題與專書及專科文獻(xiàn)學(xué)、中國詮釋學(xué)哲學(xué)）、詮釋方法和詮釋理論等方面的學(xué)理性論文。此外，還從思想史的角度對(duì)上述學(xué)說和傳統(tǒng)的演進(jìn)發(fā)展進(jìn)行回溯與省思，同時(shí)旁及人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域與詮釋學(xué)相關(guān)的文章，如法學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、文學(xué)詮釋學(xué)等。

《中國詮釋學(xué)》常設(shè)多個(gè)欄目，包括“專論”“詮釋學(xué)總論”“中西詮釋學(xué)比較研究”“哲學(xué)詮釋學(xué)”“中國經(jīng)典詮釋”“西方詮釋學(xué)”“宗教詮釋學(xué)”“法學(xué)詮釋”“理解、詮釋與對(duì)話”“詮釋學(xué)與中國”等。這些欄目的設(shè)置旨在通過引入西方詮釋學(xué)的參照坐標(biāo)，將中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)與西方詮釋學(xué)理論進(jìn)行“格義”討論，從而把中國經(jīng)典詮釋學(xué)說與經(jīng)驗(yàn)從“地域性”科目提升為普適性學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

該雜志以其古樸厚重的學(xué)術(shù)追求，促進(jìn)中國學(xué)術(shù)界對(duì)詮釋學(xué)問題的廣泛關(guān)注與深刻理解。自創(chuàng)刊以來，以其辦刊起點(diǎn)高、研究視野寬、文章觀點(diǎn)新、學(xué)術(shù)質(zhì)量高，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，成為中國詮釋學(xué)發(fā)展的重要陣地之一。2011—2021年、2023年至今，《中國詮釋學(xué)》被南京大學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中心遴選為CSSCI來源集刊。

中國詮釋學(xué)雜志特色

①中文摘要（200字以內(nèi)），英文摘要與中文對(duì)應(yīng)，關(guān)鍵詞（3-8個(gè)），每詞之間用分號(hào)分隔，置于正文之前。

②圖、表隨文編排，先見文字后見圖，圖、表必須有圖注、表名。圖、表請(qǐng)另附原圖，圖片原始分辨率不低于600像素/英寸。

③注釋：對(duì)文內(nèi)某一特定內(nèi)容的解釋或說明，請(qǐng)一律用尾注。按文中引用順序排列，序號(hào)為：①②③……格式為：序號(hào)、著者、書名、出版地、出版者、出版時(shí)間、在原文獻(xiàn)中的位置。

④參考文獻(xiàn)按照引用文獻(xiàn)出現(xiàn)的先后順序以方括號(hào)[1]、 [2]、 [3]連續(xù)編碼，統(tǒng)一置于文章末尾。在文中標(biāo)注時(shí)，如果位于句尾，則需要放在句號(hào)里面。

⑤來稿要求研究資料真實(shí)、字跡清楚、圖表清晰、數(shù)據(jù)可靠、論點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文字通順規(guī)范。

⑥題目：中文標(biāo)題一般少于30字，簡短鮮明表明文章研究內(nèi)容，盡量不用副標(biāo)題及外文縮寫詞，避免使用非通用縮寫詞、字符等。英文標(biāo)題應(yīng)與中文標(biāo)題一致，并符合英文表達(dá)習(xí)慣。

⑦本刊審稿周期為3個(gè)月，請(qǐng)勿一稿多投。論文責(zé)任者屬實(shí)，署名作者的人數(shù)和順序由作者自定，注意保守國家機(jī)密無政治差錯(cuò)，文責(zé)由作者自負(fù)。

⑧作者簡介（包括作者姓名、出生年、性別、民族、籍貫、工作單位、職務(wù)或職稱、學(xué)位等），并在文末附上詳細(xì)的通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話和電子信箱。

⑨來稿如為各種基金項(xiàng)目資助文章，按照國家有關(guān)部門正式規(guī)定的名稱填寫基金項(xiàng)目名稱，并注明項(xiàng)目編號(hào)。

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